劉玉鳳,王少春
(寧波大學 體育學院,浙江 寧波 315211)
中華民族傳統(tǒng)體育是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分,它伴隨中華民族幾千年的歷史發(fā)展而發(fā)展[1]?,F(xiàn)在來看,中華民族傳統(tǒng)體育表現(xiàn)出多種特征,如地域性、歷史性、時代性、民族性等等,它們有的已被研究者們所證實,但仍然有一些特征缺乏系統(tǒng)的論述。從時間的維度上來看,中華民族傳統(tǒng)體育還存在時間節(jié)律特征。
中華民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)生于我國各族人民幾千年的生產(chǎn)、生活、宗教祭祀、軍事等活動。中華民族傳統(tǒng)體育是一種社會文化活動,也是具有濃厚的民族文化色彩和特征的體育活動[2,3]。另外,中華民族傳統(tǒng)體育受自然環(huán)境與人文社會環(huán)境的共同影響,所謂“適者生存,不適者被淘汰”不僅僅適用于生物,對于物質(zhì)文化來說同樣也存在“適者生存”的規(guī)律。因此,中華民族傳統(tǒng)體育在這漫長的歷史長河中不斷地被篩選、淘汰、再篩選、再淘汰。據(jù)統(tǒng)計,截止21世紀初中華民族傳統(tǒng)體育現(xiàn)存項目有1 000多項,其中有很多項目存在著消亡的危險,需要我們做好中華民族傳統(tǒng)體育的保護、傳承工作。
時間是物質(zhì)運動變化的持續(xù)性、順序性的表現(xiàn),是人類用來描述物質(zhì)運動或時間發(fā)生過程的參數(shù)。大自然中眾多有生命的或無生命的物質(zhì),小到分子、細胞,大到地球、宇宙,隨著時間的推移,與生俱來的或為了適應周圍環(huán)境而存在的有規(guī)律的現(xiàn)象,就是時間節(jié)律。這些現(xiàn)象的周期短到幾秒、幾天,長到幾十年、幾百年,甚至更長。本文中華民族傳統(tǒng)體育的時間節(jié)律,是指中華民族體育在歷史發(fā)展中因人為或自然因素呈現(xiàn)出的有規(guī)律開展的現(xiàn)象。
查閱《中華傳統(tǒng)體育志》、《民族體育集錦》及相關文獻資料中的我國民族傳統(tǒng)體育項目,梳理出藏族、苗族、回族、俄羅斯族、漢族等50個民族的200多個傳統(tǒng)體育項目,發(fā)現(xiàn)其具有明顯的時間節(jié)律特征,分為年節(jié)律特征、季節(jié)節(jié)律特征、月節(jié)律特征、節(jié)氣節(jié)律特征。年節(jié)律特征是指中華民族傳統(tǒng)體育項目以年為周期開展,且具有年節(jié)律特征的項目多具有節(jié)慶特征。季節(jié)節(jié)律、月節(jié)律、節(jié)氣節(jié)律指中華民族傳統(tǒng)體育以季節(jié)、月、節(jié)氣為周期,或是在特定的季節(jié)、月份、節(jié)氣開展。
根據(jù)對中華民族傳統(tǒng)體育項目開展時間的統(tǒng)計,44個民族的133個傳統(tǒng)體育項目具有明顯的年節(jié)律特征,即這些項目的開展頻率是以整年為周期。各民族及其項目見表1-中華民族傳統(tǒng)體育年節(jié)律統(tǒng)計表。
表1 中華民族傳統(tǒng)體育年節(jié)律統(tǒng)計表[4,5]
此外還發(fā)現(xiàn),具有年節(jié)律特征的民族傳統(tǒng)體育多屬于節(jié)慶體育。據(jù)統(tǒng)計,關于“節(jié)慶體育”的相關文獻近些年呈逐漸增長的趨勢[6]。所謂節(jié)慶體育即依附于節(jié)慶開展的傳統(tǒng)體育項目,我國的民族傳統(tǒng)體育多依附春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、寒食節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等我國傳統(tǒng)的重要節(jié)日,這成為中華民族傳統(tǒng)體育的一個時間特征。
在表1所示的具有年節(jié)律特征的133項民族傳統(tǒng)體育中,有37個民族的92個項目都表現(xiàn)出明顯的節(jié)慶特征,占比達69.2%。主要表現(xiàn)在民族傳統(tǒng)體育多是在我國重要的節(jié)日開展,如春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、寒食節(jié)、中秋節(jié),或各民族自己特有的傳統(tǒng)節(jié)日,如達芒節(jié)、達努節(jié)、望果節(jié)、火把節(jié)、古爾邦節(jié)、肉孜節(jié),亦或是在婚喪、慶典、宗教祭祀、戰(zhàn)斗演練、娛樂、收獲后的慶?;顒?、集會時、建新房等時開展,如:瑤族的打銅鼓與打長鼓每年或隔幾年的“達努”節(jié)(祖娘節(jié)、盤古王節(jié)或瑤年,是瑤族人民最大的傳統(tǒng)節(jié)日)舉行,藏族每年達芒節(jié)的賽馬射箭活動,納西族在祭祀、宗教活動時的東巴跳等等??傊?,每一個傳統(tǒng)體育項目所依附的節(jié)日背后都蘊含著豐富的文化內(nèi)涵。由此可見,這些具有年節(jié)律性特征的民族傳統(tǒng)體育項目與我國的節(jié)慶活動是密不可分的。
具有年節(jié)律特征的民族傳統(tǒng)體育大多是一年開展一次,而節(jié)慶活動的開展大多也具有年節(jié)律性,一年開展一次、兩次,或是兩三年開展一次,且長時間遵循著這個規(guī)律,久而久之形成了以年為周期的時間節(jié)律特征。可以說具有節(jié)慶特征的項目基本都具有年節(jié)律的特征,而具有年節(jié)律特征的項目有一小部分沒有明顯的節(jié)慶特征??偠灾腥A民族傳統(tǒng)體育的年節(jié)律時間特征主要是依附于節(jié)慶而展現(xiàn)出來的一種時間特征。究其原因,中華民族傳統(tǒng)體育的年節(jié)律時間特征主要受人類社會文化環(huán)境的影響,以傳承傳統(tǒng)文化為主。因此,具有年節(jié)律特征項目多以節(jié)慶為中心發(fā)散型開展,主要集中在春節(jié)、清明、端午、中秋、重陽等我國重要的傳統(tǒng)節(jié)日。此外,各節(jié)日開展的傳統(tǒng)體育項目都蘊含著不同的文化內(nèi)涵,舉例如下。
①春節(jié)是我國最富有特色的傳統(tǒng)節(jié)日,也是我國人民最重要的節(jié)日,很多的傳統(tǒng)體育項目圍繞這一節(jié)日而開展。在清代民間的行春之儀上就有很多的傳統(tǒng)體育,如扭秧歌、踩高蹺、蕩秋千、還有傳統(tǒng)的舞龍燈、耍獅子等內(nèi)容,一直延傳到當代;元宵節(jié)的百獸舞、五禽戲,景頗族的目腦節(jié)(大伙跳舞)等等。
②清明節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,如今被列為法定節(jié)假日,它也是我國重要的祭祖節(jié)日,同時也是我國農(nóng)歷24節(jié)氣之一,每年一次,一直從古代延續(xù)至今。在這一天全國各地的人們會舉行各種各樣的活動,圍繞這一節(jié)日開展了很多的人們熟悉的傳統(tǒng)體育項目,如:蕩秋千、蹴鞠、放風箏、植樹、插柳、拔河、走繩、踢毽等。
③每年農(nóng)歷五月初五為我國傳統(tǒng)的端午節(jié),關于端午節(jié)的由來,有說法是為了紀念屈原,也有說是紀念介子推,總之都是人們對美好的追求與向往。這一天人們會進行劃龍舟比賽,全國很多地方都有劃龍舟比賽,各地的形式不同。依托這一節(jié)日,端午節(jié)前后還有很多其他的傳統(tǒng)體育項目如射柳、斗百草、劃六龍船,漢族人民在五月初四開展的旋鼓活動等等。
④中秋節(jié)是每年農(nóng)歷八月十五,這一天的月亮正圓,也寓意著團團圓圓,正是家人團聚的時刻,這時人們團聚在一起進行各種有趣的活動。其中包含了一些傳統(tǒng)的體育項目,如:拋繡球、打陀螺、抖空竹、背簍球等,這些項目一直伴隨著中秋節(jié),年復一年,延續(xù)到今天。
統(tǒng)計得出有42個民族的121個項目具有明確開展季節(jié)記載。其中,春夏季開展的體育項目共有93項,占比達76.9%,而秋冬季開展的體育項目共有28項,占比僅為23.1%。其中,春季期間開展的體育項目為68項,占四季總體育項目數(shù)量的56.2%。中華民族傳統(tǒng)體育的四季分布統(tǒng)計見表2。
統(tǒng)計計算表明,中華民族傳統(tǒng)體育項目具有明顯季節(jié)節(jié)律特征,即這些項目具有明顯的季節(jié)分布差異性。主要表現(xiàn)為:春夏季開展較多,秋冬季開展較少,且春季最集中。
表2 中華民族傳統(tǒng)體育的四季分布統(tǒng)計[4,5]
分析其成因,一方面是自然因素,受地理位置和地勢條件的影響,我國西高東低的地勢,有利于海洋暖濕氣流及夏季風深入內(nèi)地。北面是俄羅斯的西伯利亞和蒙古,是冬季風的發(fā)源地,造就了我國季風氣候,也就有了春暖、夏熱、秋涼、冬冷四季分明的氣候特征。為了適應季節(jié)的差異性,人們在不同季節(jié)的活動也是有所不同、有所傾向的。另一方面是社會文化因素,在長時間的社會文化生活中人們的活動形成了一定的季節(jié)規(guī)律??偟膩碇v,中華民族傳統(tǒng)體育的季節(jié)節(jié)律特征受到自然環(huán)境和人文環(huán)境共同的影響。具體到各季節(jié)的項目來看又表現(xiàn)出很大的季節(jié)差異:
①春天陽氣生發(fā),春暖花開,萬物復蘇,溫度適宜,且剛度過很冷的冬季,受春季氣候環(huán)境的影響,這個季節(jié)正是適宜運動的季節(jié)。因此,各民族在春季都回開展較多的活動,其中包含一些體育項目;此外,我國重要的傳統(tǒng)的節(jié)日,如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)等等也集中在春季,因此,受人文環(huán)境的影響,我國民族傳統(tǒng)體育在依附與這些節(jié)日在春季有較多的開展。
②夏季是一年中最熱的時間,此時炎熱的氣候環(huán)境下,水上活動受到人們由衷的喜愛。因此,夏季的傳統(tǒng)體育項目水上項目居多,如京族、傣族、赫哲族的游泳、潛水、劃龍舟等項目,這不僅能夠娛樂、健身,還能降暑。
③秋季是農(nóng)忙季節(jié),我國是有幾千年農(nóng)耕歷史的國家,因此秋季的人們多忙于農(nóng)耕。但娛樂活動并沒因為農(nóng)忙而耽誤,受我國農(nóng)耕文化的影響,此時的傳統(tǒng)體育項目多是和農(nóng)耕相結(jié)合開展的,一方面是表達人們祈禱豐收或豐收后的喜悅,如土家族為了慶祝豐收開展的打飛棒,寓意人們?yōu)榱耸刈o田野的莊稼,保衛(wèi)自己辛勤的勞動果實;湘西苗族立秋時的趕秋節(jié)(秋社)這天,人們會通過打秋千、吹笙、歌舞等活動來預祝豐收和幸福[4,5]。另一方面也受到秋季氣候環(huán)境的影響,如登高。
④冬季氣候寒冷,這個季節(jié)我國各地普遍比較寒冷,因此活動多以取暖為目的,如:漢族的軋豬油渣,以互相擠軋,取暖為樂;還有流傳于陜北與關中地區(qū)山鄉(xiāng)農(nóng)村在寒冷冬季開展的擠暖暖等等;冰雪項目受到北方人的喜愛,如鄂倫春族的皮爬犁,每逢冬季大雪紛飛的時候舉行;回族滑冰車;滿族的溜冰、滑冰,也有一些民族在冬季會有狩獵活動。
表3 中華民族傳統(tǒng)體育上半月開展情況統(tǒng)計[4,5](N=55)
表4 中華民族傳統(tǒng)體育下半月開展情況統(tǒng)計[4,5]
此外,有些項目不僅僅集中在一個季節(jié)開展,有的會在兩個或三個季節(jié)開展。如:每到春季和秋季,滿族的健兒們就會在教場演練騎射和舉重;滿族人民還會在春、夏、秋無冰季節(jié)進行雙飛舞,又叫“二人三足賽跑”;侗族的男女青年會在春季和冬季開展哆毽運動;京族男女在春季和夏季進行游泳、潛水活動;門巴族的狩獵活動是在每年的夏季和冬季兩個時期開展等等。
中華民族傳統(tǒng)體育項目的開展時間記載絕大多是以農(nóng)歷(陰歷)為準,所以,此處中華民族傳統(tǒng)體育的月節(jié)律按農(nóng)歷時間進行統(tǒng)計。根據(jù)對26個民族的65項有明顯上下半月區(qū)分開展的項目進行統(tǒng)計,得出中華民族傳統(tǒng)體育具有明顯的月節(jié)律特征,即這些項目的開展時間在上下半月的分布具有明顯的差異性,在上半月開展的數(shù)量明顯多于下半月。各項目開展情況見表3和表4。由表可以看出,中華民族傳統(tǒng)體育在有上半月(農(nóng)歷初一到十五)開展的有55項,占85%,在下半月(農(nóng)歷十六之后)開展的只有10項,僅占15%。
經(jīng)統(tǒng)計發(fā)現(xiàn),一個月中最受人們喜愛的日子一般在新月、上玄月、滿月之間,也就是農(nóng)歷初一到十五的這段時間,并且人們頗為喜愛初一、十五、三月三、六月六、九月九這樣的日子。比如:農(nóng)歷的二月十五和三月十五是侗族人摔跤的日子;畬族人會在每年農(nóng)歷正月十五、三月三、分龍節(jié)(農(nóng)歷五月三十)和九月初九等日子開展他們最喜愛的登山活動;藏族的騎馬點火槍多在正月十五;壯族的踩風車在正月十五;黎族的卡咯在三月三;壯族的拋繡球在三月三;漢族舞龍在正月初一舞至十五;苗族賽馬在六月六日等等[4]。究其根源與我國古代的封建祭祀等活動有很大的關系。
此外還發(fā)現(xiàn),我國的民族傳統(tǒng)體育項目在一月份開展的數(shù)量明顯多于其他月份。在統(tǒng)計的65個民族傳統(tǒng)體育項目中,僅在一月份開展的數(shù)量有33項,占比高達50.8%。究其原因,與我國的文化環(huán)境有關,我國最重視的春節(jié)在一月份左右,春節(jié)前后總會伴隨一些節(jié)日活動,如元宵節(jié),春節(jié)家人團聚,人們?yōu)榱吮硎鞠嗑鄣臍g樂,迎接新的一年,體育活動自然是必不可少的,因此,一月份的民族傳統(tǒng)體育項目較多??傊?,中華民族傳統(tǒng)體育具有月節(jié)律特征的現(xiàn)象是受自然與人文環(huán)境的共同影響的結(jié)果。
二十四節(jié)氣是我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化之一,也是我國特有的計算時間的方式。是古代勞動人民經(jīng)過長期的勞作總結(jié)出來的適用于農(nóng)耕的經(jīng)驗,二十四節(jié)氣反應的是隨著時間的變化大自然產(chǎn)生的相應的變化,以此來指導農(nóng)耕。這一經(jīng)驗經(jīng)過兩千多年的歷史一直沿用至今,不僅僅在農(nóng)耕上,在人們生活的多個方面都有所體現(xiàn)。我國的一些傳統(tǒng)節(jié)日就是以二十四節(jié)氣命名,如清明節(jié),正是在二十四節(jié)氣的清明節(jié)氣這一天。我國各民族很多的活動也伴隨節(jié)氣而開展,這也包括一部分的中華民族傳統(tǒng)體育項目。如回族的環(huán)子捶,從冬至交九的第一天練起,每九天練一勢子,共九勢子;柯爾克孜族每年春分前后的“諾勞孜節(jié)”上都會有走馬的活動;清明節(jié)前后各民族劃龍舟、放風箏[4]。另外,還有很多傳統(tǒng)體育的開展沒有明確說明在哪個節(jié)氣,但它們是圍繞節(jié)氣的時間進行的。
之所以有中華民族傳統(tǒng)體育項目表現(xiàn)出節(jié)氣節(jié)律特征,不僅是受自然環(huán)境的影響,也受我國傳統(tǒng)文化的影響。不同的節(jié)氣代表了不同的自然氣候環(huán)境的變化,也蘊含著我國人文社會中多樣的傳統(tǒng)文化。在節(jié)氣變化時,自然氣候環(huán)境也在發(fā)生著變化,人們以各種形式的身體運動來適應自然氣候環(huán)境的變化,以促進個體和群體的健康,增強在特定自然環(huán)境條件下的生命力。另外,節(jié)氣的變化與生產(chǎn)活動息息相關,這時人們往往會開展各種活動來表達慶祝、祈禱,民族傳統(tǒng)體育項目就作為活動內(nèi)容的一部分融入其中。
綜上所述,中華民族傳統(tǒng)體育不僅有民族性、時代性、地域性等特征,在時間維度上還存在時間節(jié)律特征,主要表現(xiàn)在民族傳統(tǒng)體育的年節(jié)律、季節(jié)節(jié)律、月節(jié)律、節(jié)氣節(jié)律等。年節(jié)律的特征主要表現(xiàn)為民族傳統(tǒng)體育項目的開展頻率以整年為周期,并且與我國傳統(tǒng)的節(jié)慶相同步,主要集中在我國重要的節(jié)日,且以傳承傳統(tǒng)文化為主要目的;季節(jié)節(jié)律的特征主要表現(xiàn)為民族傳統(tǒng)體育項目的開展時間具有明顯的季節(jié)分布差異性,其原因可歸結(jié)為適應自然環(huán)境的變化與人文社會環(huán)境而形成;月節(jié)律特征表現(xiàn)出明顯的上下半月的分布差異性,且中華民族傳統(tǒng)體育項目的開展多集中在上半月;節(jié)氣節(jié)律的特征是依附于我國傳統(tǒng)的二十四節(jié)氣文化表現(xiàn)出節(jié)氣的時間特征,這一特征的出現(xiàn)受自然環(huán)境和我國傳統(tǒng)文化的雙重影響。
綜合分析,中華民族傳統(tǒng)體育的時間節(jié)律特征存在的原因,主要可概括為兩點:一是受人文社會環(huán)境的影響,以傳承文化為主要目的;二是受自然環(huán)境的影響,以順應自然變化為主。
對中華民族傳統(tǒng)體育的時間節(jié)律特征研究,有利于對中華民族傳統(tǒng)體育的深入了解,有利于對其進行更好的保護、傳承、創(chuàng)新與發(fā)展。中華民族傳統(tǒng)體育的時間節(jié)律特征除了本文概括出的較明顯的年節(jié)律、季節(jié)節(jié)律、月節(jié)律、節(jié)氣節(jié)律特征,還存在著一些較不明顯的節(jié)律性現(xiàn)象,如日節(jié)律、時辰節(jié)律等等,有待我們進一步分析研究。