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      淺談流行音樂美學(xué)價值對民族音樂文化的發(fā)展作用

      2019-06-14 09:02王肖肖
      藝術(shù)評鑒 2019年7期
      關(guān)鍵詞:民族音樂文化

      王肖肖

      摘要:隨著時代的進(jìn)步,流行音樂也在快速發(fā)展,呈現(xiàn)出多姿多彩的態(tài)勢。中國早期的流行音樂借鑒了許多民族音樂特色,而現(xiàn)在的流行音樂在一定程度上打破了傳統(tǒng)審美的束縛,更多的貼近現(xiàn)實生活,包含了越來越多的人性化設(shè)計,以求更加貼近現(xiàn)代人的審美需求。新時代的流行音樂對于民族音樂有一定的借鑒意義,理解民族音樂和流行音樂的關(guān)系,可以發(fā)現(xiàn)流行音樂的美學(xué)價值在一定程度上可以促進(jìn)民族音樂發(fā)展創(chuàng)新,對當(dāng)下的民族音樂發(fā)展具有現(xiàn)實的指向性作用。

      關(guān)鍵詞:流行音樂美學(xué)價值? ?民族音樂文化? ?借鑒與促進(jìn)

      中圖分類號:J607? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號:1008-3359(2019)07-0044-02

      流行音樂是根據(jù)英語Popular Music翻譯過來的,其概念是指商品音樂——以盈利為主要目的而創(chuàng)作的音樂,它是商業(yè)性的音樂消遣娛樂以及與此相關(guān)的一切“工業(yè)”現(xiàn)象。流行音樂是一種文化思潮,最早起源于19世紀(jì)中期,當(dāng)時的流行音樂主要有爵士樂、索爾音樂、搖滾樂等,主要特點有:大眾化、時尚化、娛樂化以及商品化。流行音樂在中國受到許多年輕人的熱愛和追捧后,融入民族音樂后逐漸形成了具有中國特色的流行音樂文化,這種文化在一定程度上也反映了社會現(xiàn)實和整體文化素養(yǎng)。可以說現(xiàn)在的流行音樂文化已經(jīng)在音樂文化整體中占據(jù)了主導(dǎo)地位,代表著音樂文化的主流方向。雖然中國流行音樂的理論基礎(chǔ)并沒有中國民族音樂那么充實,但是因為商業(yè)文化思潮的影響,流行音樂對青少年的影響越來越大,是大部分青少年的思想體現(xiàn)。相對而言民族音樂的受眾卻逐漸減少,開始出現(xiàn)衰敗之勢。中國流行音樂和民族音樂在表現(xiàn)形式和表現(xiàn)效果上有很大不同,流行音樂更加符合大眾文化思潮,也更加貼近大眾的審美價值。因此,合理借鑒流行音樂的美學(xué)價值對于中國傳統(tǒng)文化特別是民主音樂文化的發(fā)展有著特殊意義,是促進(jìn)民主音樂文化發(fā)展的一個重要途徑。

      一、流行音樂的美學(xué)價值

      (一)獨(dú)特性美學(xué)價值

      中國流行音樂在發(fā)展中不僅借鑒了世界流行音樂的優(yōu)點,同時也借鑒了中國民族音樂的精華,再結(jié)合中國人習(xí)慣的思維方式和思想特點加以創(chuàng)編,具有自己特有的特點和鮮明的氣質(zhì)。如周杰倫的《青花瓷》,這首歌搭配了非常多的民族樂器,包括琵琶、中國鼓、打擊樂、響板等,讓聽眾在欣賞流行音樂的同時也能感受民族音樂帶來的震撼,既能夠展現(xiàn)出整首歌的時代感以及中國深厚的文化底蘊(yùn),又能夠?qū)崿F(xiàn)中西結(jié)合的效果。

      (二)多樣性美學(xué)價值

      流行音樂本就是大眾文化思潮的產(chǎn)物,在中國思想解放提倡獨(dú)特人格的思想潮流下,其發(fā)展速度驚人,在樂壇的地位越來越高,影響力也在不斷的擴(kuò)大。同時在世界多元化音樂元素的影響下,中國流行音樂形成了獨(dú)具特色的風(fēng)格,比如高進(jìn)的《赤壁》、tank的《三國戀》、鄭源的《寒江雪》、薛之謙的《紅塵女子》、林俊杰的《江南》等,在流行音樂創(chuàng)編中都融入了中國的民族音樂元素。多種多樣的風(fēng)格展現(xiàn)了流行音樂的魅力,這恰恰是多樣性審美價值相互借鑒和相互融合的體現(xiàn),可以滿足不同文化、不同思想的人們對音樂的需求。

      (三)人性化美學(xué)價值

      流行音樂雖然具有多種多樣的風(fēng)格,且在不斷創(chuàng)新和演變,但是貫穿在這些風(fēng)格中的人性化價值觀念卻始終沒有改變。所謂“現(xiàn)代人性化”乃是代際概念,西化倡導(dǎo)者認(rèn)為必須用“先進(jìn)”的西方科學(xué)技術(shù)理念來取代“落后”的中國傳統(tǒng)藝術(shù)理念,最終能夠徹底拋棄中國的“落后”傳統(tǒng)理念,實現(xiàn)更換中國的文化土壤的目的。但中國流行音樂也提倡在接受世界新的音樂元素的同時也能傳承民族音樂文化,這種取之于傳統(tǒng)的創(chuàng)作理念才是流行音樂發(fā)展的特色所在,是走在時代前沿,引領(lǐng)音樂潮流的關(guān)鍵。

      二、流行音樂美學(xué)價值對民族音樂文化的借鑒作用

      在中國,由于大眾的審美取向問題,人們更多的傾向于流行音樂,因此通過借鑒中國流行音樂多蘊(yùn)含的美學(xué)價值,在一定程度上可以促進(jìn)中國民族音樂發(fā)展。長久以來,關(guān)于音樂存在方式的討論中自律論和他律論一直是討論的焦點問題。自律論觀點認(rèn)為音樂存在的法則和表現(xiàn)的規(guī)律來自音樂本身,音樂不能反映任何客觀存在,當(dāng)然也不能反映人類的思想情感;而他律論觀點則認(rèn)為音樂存在的法則和規(guī)律來自音樂之外,其內(nèi)涵是某種客觀存在的反映,而最主要的就是人類思想情感的體現(xiàn)。

      (一)音樂行為方面的美學(xué)價值借鑒

      中國流行音樂在表演的數(shù)量上以及群眾的傳頌度上已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過中國民族音樂。傳統(tǒng)民族音樂的形成與發(fā)展主要是基于傳統(tǒng)觀念、社會思潮以及政治思想等社會背景,具有嚴(yán)肅、謹(jǐn)慎、統(tǒng)一等特點,而隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,出現(xiàn)了越來越多的新事物,人的思想觀念也呈現(xiàn)出多樣性和獨(dú)特性。民族音樂生存的土壤正在不斷縮小,因此民族音樂不能局限在本就狹小、封閉的社會環(huán)境中,應(yīng)該更多結(jié)合人民大眾的審美取向。

      現(xiàn)代生產(chǎn)力正在飛速發(fā)展,科學(xué)技術(shù)水平不斷提高,不僅豐富了音樂的內(nèi)容,也豐富了音樂的呈現(xiàn)形式。對于民族音樂來說應(yīng)該抓住這一時機(jī),不斷更新硬件設(shè)施,同時利用現(xiàn)代技術(shù)豐富民族音樂的內(nèi)涵及呈現(xiàn)形式,讓民族音樂的藝術(shù)價值得到淋漓盡致的展現(xiàn)。同時也可以增加民族音樂的藝術(shù)形式,以此來吸引更多的觀眾。例如傳統(tǒng)民族音樂為了增加聲部的厚度,則必須增加一個樂器,不僅是增加舞臺人數(shù),影響舞臺的美感,而實質(zhì)效果并不見得好。對于現(xiàn)代數(shù)字音樂技術(shù)已經(jīng)十分發(fā)達(dá),只需要進(jìn)行簡單的數(shù)據(jù)處理變得達(dá)到更好的效果,所以流行音樂在音樂行為上的不同讓它具備了靈活性、簡便性。鑒于此,民族音樂應(yīng)該將自身的特色與現(xiàn)代音樂技術(shù)良好的結(jié)合起來,讓民族音樂走向世界。

      (二)音樂觀念方面的美學(xué)價值借鑒

      傳統(tǒng)音樂的曲式表現(xiàn)較為嚴(yán)肅,才能準(zhǔn)確表達(dá)高尚、內(nèi)涵的審美情操,而流行音樂本身就是非主流的社會意識形態(tài)的體現(xiàn),其崇尚的商業(yè)化特質(zhì)讓其思想變得沒有內(nèi)涵,嚴(yán)重降低了音樂的價值。事實上,流行音樂不僅為音樂文化的重要組成部分,而且很大程度上也體現(xiàn)了人們的音樂欣賞力和社會的主流文化思潮,可以非常直觀的反映人們的思想特點以及社會狀態(tài),恰恰是大眾審美取向的一種體現(xiàn),這就是中國流行音樂和民族音樂的一大差異。流行音樂的形態(tài)包含了人民大眾多樣性的個性追求,其構(gòu)成元素包羅萬象。而民族音樂的形態(tài)則較為遵循守舊,一直被傳統(tǒng)觀念所束縛,沒有足夠的兼容性,以至于其構(gòu)成元素始終較為單一。因此民族音樂需要打破傳統(tǒng)觀念的束縛,勇敢地融入到社會主流文化思潮中,不斷豐富自身的文化元素,促進(jìn)民族音樂風(fēng)格的多樣化,以滿足更多人對音樂的需求。

      流行音樂風(fēng)格簡單,旋律通俗易懂,與現(xiàn)代人快節(jié)奏的生活完美契合,而現(xiàn)在流行音樂已經(jīng)不僅僅是局限于青少年,逐漸受到越來越多不同年齡人的喜愛,原因在于其符合社會主流的審美趣味,這種趣味絕對不是所謂的低俗趣味,而是在于流行音樂獨(dú)特的藝術(shù)特點。這種特點表現(xiàn)在音樂形式的創(chuàng)新、對社會現(xiàn)狀的深切關(guān)注、對人們思想情感的深刻體悟,這些才是流行音樂的生命力所在。藝術(shù)來源于生活又高于生活,因此民族音樂應(yīng)該摒棄原來高高在上的姿態(tài),投身于社會實踐中去,然后結(jié)合多元素的藝術(shù)精髓加以創(chuàng)造,使民族音樂真正的融入人們的生活,走向國際。

      三、結(jié)語

      本文通過對流行音樂美學(xué)價值的分析,了解到流行音樂能夠成為社會主流音樂的原因主要在于其契合人民大眾的審美取向,體現(xiàn)人民大眾的生活特點和思想觀念,能夠做到與時俱進(jìn),靈活的變革自身能融合各種表現(xiàn)形式。當(dāng)然,流行音樂的美學(xué)價值和藝術(shù)價值也有其缺陷,由于過多的商業(yè)化運(yùn)作使部分流行音樂在價值取向上較為膚淺,藝術(shù)價值的深度上是比不上民族音樂的,所以民族音樂需要借鑒流行音樂敢于創(chuàng)新、勇于實踐的精神,利用流行音樂可取的美學(xué)價值來豐富自身的藝術(shù)形式,借助于豐富的藝術(shù)形式和深刻文化內(nèi)涵使這對堅實的翅膀展翅高飛,翱翔于廣闊的藝術(shù)天空。

      參考文獻(xiàn):

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      [3]簡圣宇.中國現(xiàn)代早期美學(xué)體系化的嘗試——重審滕固美學(xué)探索的歷史意義[J].揚(yáng)州大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版),2018,22(05):94-104.

      [4]簡圣宇,梁冬華.第七屆全國藝術(shù)學(xué)學(xué)會年會暨“地域文化與藝術(shù)”學(xué)術(shù)研討會綜述[J].藝術(shù)百家,2012,(01).

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