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      淺談古風(fēng)音樂創(chuàng)作的推廣成就及發(fā)展問題

      2019-06-14 09:39程暄宇
      藝術(shù)評(píng)鑒 2019年10期
      關(guān)鍵詞:流行音樂發(fā)展現(xiàn)狀

      程暄宇

      摘要:古風(fēng)音樂作為當(dāng)下頗受歡迎的網(wǎng)絡(luò)流行音樂類型,其成功離不開現(xiàn)代社會(huì)傳承傳統(tǒng)音樂文化的迫切需求和十幾年來古風(fēng)音樂人的不懈努力,本文基于分析古風(fēng)音樂的定義范圍,總結(jié)當(dāng)前古風(fēng)音樂創(chuàng)作的發(fā)展優(yōu)勢(shì),并提出其創(chuàng)作及推廣現(xiàn)狀中仍然存在的一些問題。

      關(guān)鍵詞:古風(fēng)音樂? ?流行音樂? ?發(fā)展現(xiàn)狀

      中圖分類號(hào):J605? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào):1008-3359(2019)10-0056-02

      在中國(guó)傳統(tǒng)文化被格外重視的今天,當(dāng)代青年人開始通過各種途徑思考中國(guó)古典音樂文化的繼承與發(fā)展,并從自身開始了實(shí)踐。21世紀(jì)初,古風(fēng)音樂的創(chuàng)作應(yīng)運(yùn)而生,承載著中國(guó)古典音樂在當(dāng)代年輕音樂人心目中的意趣情懷,十幾年來不斷發(fā)展,留下了許多優(yōu)秀的作品廣為傳唱,也漸漸擁有著不可忽視的藝術(shù)價(jià)值和商業(yè)價(jià)值。

      一、古風(fēng)音樂是什么

      當(dāng)下對(duì)于古風(fēng)音樂的定義眾說紛紜,學(xué)術(shù)界并沒有給出相對(duì)嚴(yán)格的界定。其中容易混淆的是“中國(guó)風(fēng)”與“古風(fēng)”的關(guān)系問題,“中國(guó)風(fēng)音樂”的發(fā)展相對(duì)于古風(fēng)音樂時(shí)間更長(zhǎng)影響力更大,其成功開始于音樂制作人林俊杰、臺(tái)灣音樂人周杰倫與方文山合作創(chuàng)作的一些具有中國(guó)古典韻味的歌曲,如《江南》《曹操》《青花瓷》《煙花易冷》等,包含范圍比較寬泛,可以看出其音樂特點(diǎn)包括音樂常用R&B元素、歌詞偏口語化、通過商業(yè)途徑發(fā)行、鮮少有翻唱。相對(duì)而言,“古風(fēng)音樂”是21世紀(jì)才出現(xiàn)的一種新的流行音樂類型,最早開始于古風(fēng)RPG游戲的配樂與港臺(tái)日等地旋律優(yōu)美的流行歌曲的填詞和翻唱,是面向現(xiàn)代社會(huì)年輕人打造的一種音樂類型,其音樂特點(diǎn)為歌詞注重措辭與押韻,常加入戲腔演唱,配樂多用傳統(tǒng)樂器;配合音樂的故事性,常在前奏或間奏中出現(xiàn)念白和對(duì)話;傳播途徑主要依靠網(wǎng)絡(luò),翻唱版本也較多。筆者認(rèn)為,“中國(guó)風(fēng)音樂”如果說是流行音樂中國(guó)化的突破,那么“古風(fēng)音樂”的出現(xiàn)可以看做是“中國(guó)風(fēng)音樂”中更加純粹的中國(guó)化延伸和前進(jìn)方向。

      由此可見,古風(fēng)音樂的概念可以大致總結(jié)為:歌詞古典風(fēng)雅,富有中國(guó)詩詞韻味,旋律優(yōu)美,民族調(diào)式居多,配樂多用中國(guó)傳統(tǒng)樂器的一種流行于現(xiàn)代社會(huì)年輕人之中的網(wǎng)絡(luò)流行音樂類型。

      二、古風(fēng)音樂創(chuàng)作目前發(fā)展向好

      (一)古風(fēng)音樂人專業(yè)性提升

      相較早期僅填詞而流傳的古風(fēng)音樂,現(xiàn)在的古風(fēng)歌曲無論是歌詞、旋律、配器、后期都更加精致,運(yùn)作也更加規(guī)范。歌詞方面,在游戲音樂中宣揚(yáng)的快意恩仇、愛情玄幻已經(jīng)不是主流,轉(zhuǎn)向用詞連貫、言而有物的詞風(fēng),如2007年《千年緣》有詞“昆侖巔,江湖遠(yuǎn),花謝花飛花滿天”,至2015年《云水謠》中詞“新月偷偷攀上屋墻,月下你隔籬折白棠……凝眸處,你莞爾回望”,兩者對(duì)比,《云水謠》主旋律創(chuàng)作更為復(fù)雜,不似早期古風(fēng)音樂的旋律循環(huán)重復(fù),編曲中不僅包含琵琶、古琴、箏等中國(guó)傳統(tǒng)樂器,也加入鋼琴、弦樂以及水澗實(shí)聲,意境營(yíng)造更加充實(shí),可見古風(fēng)音樂人的專業(yè)性變化。

      (二)古風(fēng)音樂團(tuán)隊(duì)嶄露頭角

      2007年,原創(chuàng)音樂團(tuán)隊(duì)“墨明棋妙”的成立開始聚集相對(duì)零散的古風(fēng)音樂人進(jìn)行合作創(chuàng)作,包括作詞、作曲、后期、美工設(shè)計(jì)等團(tuán)隊(duì)成員,隨著運(yùn)營(yíng)逐漸成熟,部門更加完善,開始商業(yè)化運(yùn)作,擴(kuò)大了影響,成立十二年以來以其團(tuán)隊(duì)的專業(yè)性、影響力和獨(dú)特風(fēng)格,與國(guó)內(nèi)眾多著名游戲公司都有主題曲創(chuàng)作的合作,打造了許多將傳統(tǒng)音樂與流行元素相結(jié)合的優(yōu)質(zhì)古風(fēng)音樂。墨明棋妙音樂團(tuán)隊(duì)的成功更吸引了其他古風(fēng)音樂團(tuán)隊(duì)建設(shè)的效仿,隨之出現(xiàn)的平紗落雁、汐音社、滿漢全席等音樂團(tuán)隊(duì)都以聚集志同道合的古風(fēng)音樂人為集合優(yōu)勢(shì),引領(lǐng)著古風(fēng)音樂創(chuàng)作的發(fā)展。

      (三)古風(fēng)音樂會(huì)籌辦頻繁

      古風(fēng)音樂作為網(wǎng)絡(luò)小眾音樂,音樂會(huì)的籌辦被視為走向現(xiàn)實(shí)生活的重大突破,這類音樂會(huì)往往是組臺(tái)演出,如2016年9月鳥巢“心時(shí)紀(jì)”古風(fēng)音樂會(huì),由天涯明月刀游戲官方和米漫傳媒合作主辦,“墨明棋妙”十周年為宣傳點(diǎn),邀請(qǐng)古風(fēng)音樂界著名歌手河圖、音頻怪物、銀臨、HITA等加盟,更有致力于將中國(guó)古典音樂帶出國(guó)門的音樂人哈輝老師獻(xiàn)唱,門票一度銷售火爆,愛好和情懷,使熱愛古風(fēng)音樂的聽眾對(duì)古風(fēng)音樂會(huì)的現(xiàn)實(shí)舉辦充滿期待,而去年10月初在南京奧體舉辦的“玄武紀(jì)”國(guó)風(fēng)音樂盛典相較前兩年無論從現(xiàn)場(chǎng)控制和宣傳營(yíng)銷手段都更為成熟。除這一系列外,2018年11月3日“網(wǎng)易云音樂國(guó)風(fēng)極樂夜”盛典音樂會(huì)等也相繼舉辦,延續(xù)了網(wǎng)游、手游、音樂APP官方與古風(fēng)音樂人及團(tuán)隊(duì)合作舉辦的模式,也預(yù)計(jì)會(huì)成為近年固定的古風(fēng)音樂會(huì)舉辦模式,易復(fù)制的運(yùn)作方法也促使了古風(fēng)音樂會(huì)舉辦的繁榮。

      三、古風(fēng)音樂發(fā)展中遇到的問題

      (一)商業(yè)化趨勢(shì)影響部分歌曲創(chuàng)作意境

      古風(fēng)歌曲的創(chuàng)作與聽眾直接接觸最為廣泛的即為網(wǎng)絡(luò)游戲和手機(jī)游戲的主題曲配樂創(chuàng)作,這些主題曲中不乏與劇情相融合、能夠?qū)⒙牨妿肭榫车膬?yōu)秀作品,然而為了戰(zhàn)斗主題而創(chuàng)造出的江湖氣息在某些歌曲中表達(dá)出的斗爭(zhēng)傾向并不十分莊重,且形成了一種風(fēng)氣,顯示出了濃厚的現(xiàn)代風(fēng)格,這樣過于配合商業(yè)化的創(chuàng)作,使古風(fēng)音樂在普通聽眾中的印象有部分扭曲,不利于推廣中使古風(fēng)音樂真正向往表達(dá)的古典意境被人所接受。

      (二)部分歌曲傳遞價(jià)值觀不夠積極

      仙俠、玄幻中的愛恨情仇和避世的消極天命論思想,仍占據(jù)古風(fēng)音樂的一部分不可忽視,這類歌曲通常是源自于網(wǎng)游中的故事情節(jié)填詞改編,表達(dá)愛恨嗔癡的痛苦與無奈,如詞“怎堪物是人非,解不開的傷悲,一場(chǎng)夢(mèng)醒的凄美,風(fēng)中落葉垂,愁腸寸斷只為誰,一生亦無悔”,雖然在故事情節(jié)中聽之仿佛感動(dòng),然跳脫其外,總覺消極,且旋律并不能夠動(dòng)人心弦,有拼湊之感。相較之下,一些古典風(fēng)格立意深刻而向上的作品便十分值得借鑒了,如《煙雨行舟》《瀘沽尋夢(mèng)》等,或表達(dá)相守相悅,或表達(dá)尋訪故夢(mèng)之中的山水,皆有其趣,且充滿了生活的向往,這類作品才應(yīng)當(dāng)被看做古風(fēng)音樂中的精華。

      (三)歌曲宣傳推廣方式有待拓展

      作為以網(wǎng)絡(luò)傳播為主的音樂風(fēng)格,古風(fēng)音樂開拓的網(wǎng)絡(luò)傳播方式可以說是十分完備,從5sing音樂網(wǎng)的創(chuàng)作源起到如今各大音樂平臺(tái)的版權(quán)合作;從YY直播到音樂APP電臺(tái)直播都有其一席之地,并且呈不斷擴(kuò)大影響的趨勢(shì),然而“二次元”轉(zhuǎn)到現(xiàn)實(shí)中的發(fā)展,總是艱難且不盡如人意,古風(fēng)音樂中偶有被影視劇直接采用的例子,如董貞創(chuàng)作并演唱的電視劇《三生三世十里桃花》插曲《繁花》,但《瑯琊榜》配樂《赤血長(zhǎng)殷》,原唱慕寒、Smile_小千等,是一首根據(jù)小說《瑯琊榜》創(chuàng)作的古風(fēng)劇情歌,在劇中的呈現(xiàn)是重制而成的,由劇中人物演員王凱演唱,并沒有采用原唱,其他影視劇更是鮮有合作的案例,線下的推廣也限于漫展見面會(huì)、組臺(tái)音樂會(huì)演出,古風(fēng)歌手并沒有完全進(jìn)入現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景,走近大眾的視野,這與古風(fēng)歌手的現(xiàn)實(shí)條件(工作、生活等)、古風(fēng)音樂的發(fā)展局限相關(guān),然而線下推廣的不足和更加廣闊的合作平臺(tái)(如影視劇、動(dòng)漫配樂)拓展的不足作為古風(fēng)音樂的一大問題,應(yīng)當(dāng)引起重視。

      (四)古風(fēng)音樂會(huì)運(yùn)營(yíng)策略有待完善

      古風(fēng)音樂會(huì)的舉辦由于近五年剛剛起步,不免有運(yùn)營(yíng)上的缺憾,據(jù)現(xiàn)場(chǎng)觀眾反映,主持、音響、演唱狀態(tài)等方面有時(shí)不盡如人意,且前期宣傳工作幾乎被忽略,從海報(bào)設(shè)計(jì)、文案編寫、傳統(tǒng)媒體和新媒體的運(yùn)用都沒有得到充分的重視,甚至有很多熱愛古風(fēng)音樂的人都沒有渠道接收到開辦的消息,門票銷售也沒有合適的營(yíng)銷策略,也幾乎沒有衍生品的開發(fā)環(huán)節(jié),對(duì)比其他流行音樂演唱會(huì)的舉辦稍顯稚嫩,可見其運(yùn)作的方法仍需要再趨成熟,情懷雖然能夠一時(shí)支撐觀眾對(duì)古風(fēng)音樂走向“三次元”的支持,然而不能夠忽視觀眾在音樂會(huì)中獲得心理滿足的要求,因此如何在音樂會(huì)專業(yè)運(yùn)作上更加用心,是未來古風(fēng)音樂會(huì)舉辦需要認(rèn)真思考的重要方面。

      四、結(jié)語

      古風(fēng)音樂作為一種主要依靠網(wǎng)絡(luò)傳播的小眾音樂,有著自身明確的受眾對(duì)象,也擁有著廣闊的發(fā)展空間,其發(fā)展趨勢(shì)也十分向好,隨著網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下提供的傳播機(jī)遇增多、古風(fēng)音樂人創(chuàng)作的專業(yè)性提升,甚至能夠有機(jī)會(huì)貼近現(xiàn)實(shí)生活,舉辦專場(chǎng)音樂會(huì)??梢哉f,古風(fēng)音樂至今發(fā)展的每一步成功都得益于當(dāng)代社會(huì)傳承傳統(tǒng)音樂文化的迫切需求和十幾年來古風(fēng)音樂人的不懈努力,相信在未來的發(fā)展中,古風(fēng)音樂創(chuàng)作能夠沖破現(xiàn)實(shí)阻礙,使更多聽眾了解其魅力所在,從而廣泛接受。

      參考文獻(xiàn):

      [1]童鼎陽.現(xiàn)代媒介環(huán)境下古風(fēng)音樂的傳播研究[D].南京:南京大學(xué),2015年.

      [2]姚婷婷.中國(guó)當(dāng)代古風(fēng)音樂類型探析[J].民族音樂,2016,(06).

      [3]靳莎莎.淺析古風(fēng)音樂的創(chuàng)作[J].藝術(shù)教育,2014,(01).

      [4]柳犁.從古風(fēng)音樂的興起看傳統(tǒng)音樂文化的回歸與延續(xù)[J].戲劇之家,2015,(11).

      [5]鐘小會(huì).論古風(fēng)音樂[J].黃河之聲,2017,(01).

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