中西方音樂(lè)史課程的重要性及教與學(xué)方法研究

姜慶

【摘要】新形勢(shì)下，藝術(shù)類(lèi)的學(xué)科教育越來(lái)越受到學(xué)生和家長(zhǎng)的青睞，高校教育不斷改革，在高校中開(kāi)設(shè)音樂(lè)史學(xué)科教學(xué)，能夠?yàn)閷W(xué)生的音樂(lè)知識(shí)學(xué)習(xí)和增強(qiáng)音樂(lè)素養(yǎng)提供良好的條件。高校教學(xué)過(guò)程中，如何對(duì)中西方音樂(lè)史課程展開(kāi)教學(xué)是值得思考的問(wèn)題，基于此，本文結(jié)合中西方音樂(lè)史課程的重要性及教與學(xué)方法展開(kāi)了研究分析。

【關(guān)鍵詞】中西方;音樂(lè)史課程;重要性;教學(xué)方法;研究分析

【中圖分類(lèi)號(hào)】J609? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

中西方音樂(lè)史課程的教學(xué)對(duì)學(xué)生的音樂(lè)知識(shí)學(xué)習(xí)和理解具有重要作用，由于中西方的歷史發(fā)展差異，在開(kāi)展中西方音樂(lè)史課程教學(xué)中，往往難以采用同一種教學(xué)方法展開(kāi)知識(shí)教學(xué)，這為學(xué)生的音樂(lè)史學(xué)習(xí)和理解帶來(lái)一定難度，為了解決這一問(wèn)題，本文展開(kāi)了研究分析，首先闡述了高校開(kāi)設(shè)音樂(lè)史的目的，并具體分析了音樂(lè)史的研究?jī)?nèi)容，其中對(duì)音樂(lè)的性質(zhì)和音樂(lè)與相近學(xué)科的異同進(jìn)行分析，并分析了中西方音樂(lè)史學(xué)習(xí)方法，對(duì)高校音樂(lè)史教學(xué)提出了一定的方法建議。

一、高校開(kāi)設(shè)音樂(lè)史的目的

所謂音樂(lè)史主要指的是音樂(lè)的發(fā)展歷程，也就是音樂(lè)從最初的產(chǎn)生到現(xiàn)代的發(fā)展過(guò)程中的內(nèi)容。高校教育越來(lái)越豐富和完善，高校開(kāi)設(shè)音樂(lè)史課程的意義在于讓專(zhuān)業(yè)學(xué)生更加深刻和系統(tǒng)的了解音樂(lè)這門(mén)學(xué)科，并以此來(lái)加深對(duì)音樂(lè)學(xué)科知識(shí)內(nèi)容的理解，學(xué)生在掌握了音樂(lè)的發(fā)展歷程的基礎(chǔ)上可以更好的理解音樂(lè)知識(shí)內(nèi)容，并能夠形成自己的音樂(lè)知識(shí)框架。音樂(lè)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)音樂(lè)史，可以有效培養(yǎng)和提高自身的音樂(lè)素養(yǎng)，強(qiáng)化自身的音樂(lè)語(yǔ)言邏輯和對(duì)音樂(lè)知識(shí)信息的處理能力。面對(duì)復(fù)雜的音樂(lè)知識(shí)和信息，可以有效抓住音樂(lè)的發(fā)展脈絡(luò)，分層高效的理解。

二、從研究對(duì)象出發(fā)探索學(xué)習(xí)方法

（一）音樂(lè)史的研究?jī)?nèi)容

音樂(lè)史的學(xué)科設(shè)置更多的是注重對(duì)音樂(lè)學(xué)科的研究來(lái)探索出高效的音樂(lè)學(xué)習(xí)方法。眾所周知，音樂(lè)是一門(mén)較為寬泛的學(xué)科，但實(shí)際上音樂(lè)的類(lèi)別多樣而復(fù)雜，且音樂(lè)和非音樂(lè)之間的界限較為模糊，普通人難以明晰的進(jìn)行把握和分析。當(dāng)然，音樂(lè)不是簡(jiǎn)單的旋律疊加，社會(huì)上多種多樣的音樂(lè)形式是否屬于音樂(lè)范疇，比如儺文化中的巫術(shù)樂(lè)等多種形式屬于音樂(lè)嗎？這些都值得我們?nèi)ネ魄煤脱芯?。其中還包括有概念音樂(lè)和生物音樂(lè)等多種多樣甚至較為模糊的音樂(lè)類(lèi)別，如何準(zhǔn)確的劃分是值得思考的問(wèn)題。

1.音樂(lè)的性質(zhì)

通過(guò)對(duì)以上闡述的問(wèn)題的思考，可以得出音樂(lè)的性質(zhì)基本包含以下三種：第一種性質(zhì)是音樂(lè)具有非語(yǔ)義性，這主要表現(xiàn)在音樂(lè)不像語(yǔ)言文字那樣能夠進(jìn)行清晰明了的表達(dá)，音樂(lè)更多的時(shí)候需要我們要花費(fèi)很多的心思和精力去感悟和理解;第二種性質(zhì)是音樂(lè)具有非科學(xué)性，這主要是由于不能夠采用同一種研究方法和研究方式對(duì)音樂(lè)進(jìn)行研究，而是要綜合多方面的知識(shí)和信息對(duì)其及進(jìn)行感悟和理解。第三種性質(zhì)就是音樂(lè)具有非確定性，不同的人對(duì)音樂(lè)的感知各不相同，這也為音樂(lè)的非確定性和音樂(lè)研究帶來(lái)一定的難度。

2.音樂(lè)與相近學(xué)科的異同

音樂(lè)史的研究對(duì)象是否與音樂(lè)學(xué)的其他分支學(xué)科有相似性？對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，應(yīng)該從其研究對(duì)象和其他分支學(xué)科的研究對(duì)象來(lái)入手。音樂(lè)史學(xué)和音樂(lè)美學(xué)更多的是對(duì)音樂(lè)事件的研究，但是其中往往存在一定的差異。音樂(lè)美學(xué)更多的注重對(duì)其中審美價(jià)值的研究，其中就包括有音樂(lè)人物和事件等方面?；趯徝纼r(jià)值展開(kāi)對(duì)音樂(lè)事件的歷史研究和考察，并以此來(lái)歸納總結(jié)出音樂(lè)的事件如何發(fā)展，音樂(lè)樂(lè)器如何被創(chuàng)造等，研究如何被應(yīng)用到實(shí)際的生活中。音樂(lè)美術(shù)注重的是對(duì)人類(lèi)音樂(lè)審美方面的研究，審美是基礎(chǔ)，人類(lèi)的審美規(guī)律是其研究的落腳點(diǎn)。音樂(lè)史學(xué)更多的注重對(duì)音樂(lè)史的一切活動(dòng)的研究，其中包括有大量的音樂(lè)事件和音樂(lè)從業(yè)者對(duì)其作出的一定貢獻(xiàn)或者影響，處處都體現(xiàn)出人的意志思想。音樂(lè)史學(xué)是一門(mén)綜合學(xué)科，其中與音樂(lè)美學(xué)和民族音樂(lè)學(xué)以及音樂(lè)社會(huì)學(xué)具有緊密聯(lián)系。針對(duì)音樂(lè)史學(xué)的研究要結(jié)合具體的文化發(fā)展形勢(shì)和音樂(lè)事件來(lái)做出具體的研究，并且要放入到具體的民族和文化形態(tài)中才能夠體現(xiàn)出更加生動(dòng)的音樂(lè)史的發(fā)展。

（二）建立在研究對(duì)象的基礎(chǔ)上我們應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)

1.西方音樂(lè)史學(xué)習(xí)方法探究

現(xiàn)階段的西方音樂(lè)史教材和西方音樂(lè)史著作更多的是對(duì)西方的作曲家的研究。在課程學(xué)習(xí)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，不同階段和時(shí)期的音樂(lè)學(xué)家都有其音樂(lè)知識(shí)的特征，我們所需要學(xué)習(xí)和研究的就是每個(gè)時(shí)期作曲家的創(chuàng)作風(fēng)格和不同的代表作品，以此來(lái)增強(qiáng)對(duì)不同作曲家的風(fēng)格特點(diǎn)的理解。這種研究方式是基于“人”的音樂(lè)作品進(jìn)行的研究，其中更多的體現(xiàn)出一定的人文素養(yǎng)。將不同時(shí)期的音樂(lè)作品放入到具體的歷史階段和歷史事件中，或者結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景進(jìn)行分析，就能夠更加系統(tǒng)的掌握和理解部分史學(xué)的深刻內(nèi)涵。當(dāng)然如果想要加強(qiáng)對(duì)西方音樂(lè)史的深入了解，就必須結(jié)合西方作曲家和其音樂(lè)作品展開(kāi)具體的研究分析。

2.中國(guó)音樂(lè)史學(xué)習(xí)方法探究

在傳統(tǒng)的古代社會(huì)，禮樂(lè)這部分內(nèi)容更多的控制在封建統(tǒng)治者手中，忽視了音樂(lè)家的獨(dú)立人格，所以對(duì)音樂(lè)家的個(gè)人史學(xué)地位難以做出細(xì)致表述。就現(xiàn)階段的史書(shū)資料能夠看出，音樂(lè)更多的是以官吏或者是官吏間的活動(dòng)的形式記錄下來(lái)，這方面的內(nèi)容往往難以表現(xiàn)出中國(guó)音樂(lè)史的具體發(fā)展脈絡(luò)。中國(guó)音樂(lè)史的研究難以結(jié)合音樂(lè)作曲家和音樂(lè)作品來(lái)展開(kāi)研究分析，所以也對(duì)中國(guó)音樂(lè)史的學(xué)習(xí)和知識(shí)探究有一定的阻礙。中國(guó)音樂(lè)史的研究受到限制，所以應(yīng)該結(jié)合中國(guó)歷史的發(fā)展來(lái)進(jìn)行揣摩和剖析，其中需要對(duì)音樂(lè)發(fā)展過(guò)程中的樂(lè)器及樂(lè)器形態(tài)以及音律和音樂(lè)方面的作品等進(jìn)行抽絲剝繭的研究，然后將其放入到不同的歷史發(fā)展階段研究，以此構(gòu)成中國(guó)“音樂(lè)史”。由此可見(jiàn)，針對(duì)中國(guó)音樂(lè)史的研究，需要緊緊抓住中國(guó)歷史的發(fā)展脈絡(luò)，以時(shí)間為主線，獲取到一定的音樂(lè)信息。

三、對(duì)高校音樂(lè)史教學(xué)的方法建議

高校的音樂(lè)史教學(xué)不能夠按照傳統(tǒng)的人文類(lèi)的學(xué)科以死記硬背的方式開(kāi)展，這種教學(xué)模式往往枯燥乏味，且教學(xué)質(zhì)量難以提高。針對(duì)新時(shí)期的音樂(lè)史教學(xué)，應(yīng)該借助講授的方式來(lái)開(kāi)展，同時(shí)要組織學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)史知識(shí)內(nèi)容的探究和討論。教師應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)造出合適的知識(shí)探究環(huán)境，加強(qiáng)與學(xué)生的溝通交流，然后組織學(xué)生參與到音樂(lè)知識(shí)探究中去，這種教學(xué)方式更多的是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)研究，也是結(jié)合學(xué)生的音樂(lè)知識(shí)學(xué)習(xí)狀態(tài)開(kāi)展的，實(shí)際的音樂(lè)史教學(xué)過(guò)程中，教師要發(fā)揮引導(dǎo)作用，充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，為學(xué)生創(chuàng)造出積極有效的探究環(huán)境。課堂教學(xué)過(guò)程中，教師可以借助多媒體技術(shù)設(shè)備為學(xué)生播放與中西方音樂(lè)史相關(guān)的音樂(lè)視頻或者是片段，以此來(lái)改善學(xué)生對(duì)音樂(lè)知識(shí)的抽象認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的形象感悟與理解。等到學(xué)生基本聽(tīng)完音樂(lè)視頻和作品，然后有針對(duì)性的帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)深入細(xì)致的學(xué)習(xí)音樂(lè)作品，引導(dǎo)學(xué)生感悟音樂(lè)的內(nèi)涵和其中的表現(xiàn)手法等，從而加深學(xué)生對(duì)音樂(lè)知識(shí)和音樂(lè)史的理解和感悟。

四、結(jié)語(yǔ)

總體來(lái)說(shuō)，新形勢(shì)下，高校教育不斷改革，藝術(shù)類(lèi)的學(xué)科教育得到了發(fā)展，在高校中開(kāi)設(shè)音樂(lè)史學(xué)科教學(xué)，能夠?yàn)閷W(xué)生的音樂(lè)知識(shí)學(xué)習(xí)和增強(qiáng)音樂(lè)素養(yǎng)提供了良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。針對(duì)中西方音樂(lè)史課程教學(xué)，首先要明確高校開(kāi)設(shè)音樂(lè)史的目的，結(jié)合音樂(lè)的性質(zhì)做出把握，西方音樂(lè)史學(xué)習(xí)方法更多的是對(duì)音樂(lè)作曲家和音樂(lè)作品的研究，中方音樂(lè)史的學(xué)習(xí)需要把握時(shí)間主線來(lái)學(xué)習(xí)，教學(xué)過(guò)程中需要結(jié)合這兩方面的內(nèi)容來(lái)做好教學(xué)準(zhǔn)備和教學(xué)內(nèi)容設(shè)置，以此不斷提高高校音樂(lè)史教學(xué)質(zhì)量和效果。

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