曾貞

[摘要]民間歌謠是我國寶貴的藝術(shù)精神財(cái)富，體現(xiàn)了數(shù)千年來我國古代勞動人民的智慧，是我國古代勞動人民生活的真實(shí)寫照，表達(dá)了古代勞動人民在生活中的真實(shí)情感，是我國藝術(shù)寶庫中的無價之寶。在小學(xué)音樂教學(xué)過程中，應(yīng)該適當(dāng)?shù)膶⒚耖g歌謠融入到教學(xué)過程中。這樣做，既能夠幫助學(xué)生們深入了解古代勞動人民的生活寫照，同時又能夠培養(yǎng)學(xué)生們的民族自豪感和文化認(rèn)同感，促進(jìn)我國傳統(tǒng)文化和民族精神的傳播。本文將針對我國小學(xué)音樂教學(xué)中民間歌謠應(yīng)用的現(xiàn)狀進(jìn)行簡要分析，提出相對應(yīng)的對策。

[關(guān)鍵詞]小學(xué)音樂教育 民間歌謠 創(chuàng)新實(shí)踐

引言：民間歌謠承載了我國傳統(tǒng)文化，具有十分明顯的地域特色和時代特色。在一定程度上還能反映一個地區(qū)，或一個民族的生活習(xí)慣，宗教文化方面。為了進(jìn)一步傳承和弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化，就必須在小學(xué)音樂教學(xué)中，融入更多的民間音樂教學(xué)。音樂教學(xué)是一項(xiàng)具有十分深遠(yuǎn)影響意義的教學(xué)活動，能夠幫助學(xué)生們培養(yǎng)起正確的三觀，同時還能夠陶冶情操，向?qū)W生們傳輸一定的價值觀念。通過采用各式各樣的教學(xué)方法，將民間歌謠有機(jī)的結(jié)合在日常音樂教學(xué)中，一方面能夠有效提升學(xué)生們的音樂鑒賞能力，另～方面還能夠培養(yǎng)學(xué)生的民族意識和愛國情感。

一、課堂教學(xué)存在的問題與現(xiàn)狀

1.教學(xué)方式無法適應(yīng)時代發(fā)展

隨著現(xiàn)代社會的不斷發(fā)展，新課改的不斷深入實(shí)施，在小學(xué)教育中越來越要求學(xué)生們德智體美的全面發(fā)展，這就對小學(xué)教學(xué)活動提出了新的要求，而音樂教學(xué)也不例外。然而由于長期的應(yīng)試教育的影響，大部分小學(xué)并不重視音樂美術(shù)等藝術(shù)科目的教學(xué)，導(dǎo)致了音樂教學(xué)仍然保持著十分傳統(tǒng)的教學(xué)方式。上課方法僅僅是老師對著書本的照本宣科，而是多音樂課堂缺乏生機(jī)與活力，失去了其應(yīng)有的趣味性。除此之外，由于近年來我國對于傳統(tǒng)文化的忽視，導(dǎo)致了民間音樂逐漸被人們遺棄，這對于繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是十分不利的。在現(xiàn)階段小學(xué)音樂課程教材中，內(nèi)容的設(shè)置也不夠合理，一些具有地方民族特色的民間歌謠并沒有受到足夠的重視。同時在教學(xué)工具上，仍然缺乏傳統(tǒng)民間樂器，學(xué)生們并沒有機(jī)會接觸到多種多樣的樂器演奏，極大降低了音樂課程的教學(xué)質(zhì)量，也不利于向?qū)W生們傳授遵循傳統(tǒng)的具有地方特色的民間音樂文化。

2.存在的問題

除了無法適應(yīng)現(xiàn)代化教學(xué)模式以外，我國小學(xué)音樂教學(xué)仍然存在有以下幾個問題：第一，各地區(qū)間的教育水平差距較大，并沒有得到充分且平衡的發(fā)展。由于我國地域廣闊且人口稠密，城市地區(qū)與農(nóng)村地區(qū)之間的對比較為明顯，在教育資源的分配上尤其如此。由于部分較為落后的農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)不夠發(fā)達(dá)，導(dǎo)致了小學(xué)音樂教學(xué)缺乏應(yīng)有的基礎(chǔ)，教學(xué)設(shè)備和相關(guān)資源十分缺乏，阻礙了農(nóng)村地區(qū)相關(guān)內(nèi)容的教學(xué)開展。第二，在教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置上，仍然無法靈活的運(yùn)用各民族的傳統(tǒng)音樂，由于全國范圍內(nèi)都使用通用的教材，導(dǎo)致嘍教學(xué)內(nèi)容千篇一律，出現(xiàn)較為嚴(yán)重的同一化，不利于特色教學(xué)模式的開展。第三，在教學(xué)活動的實(shí)際開展中，仍然缺乏實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，大部分的學(xué)習(xí)過程都是在課堂上完成的，僅僅注重理論知識的學(xué)習(xí)導(dǎo)致學(xué)生們無法與實(shí)踐相結(jié)合，無法真正提升學(xué)生們的學(xué)習(xí)能力和知識水平，從而無法達(dá)到民間歌謠融入音樂教育的目的。

二、開展民間歌謠教育的方式

1.深入挖掘有特色的素材

我國地域遼闊，民族眾多，不同的地區(qū)和民族之間有著截然不同的特色文化，從中產(chǎn)生了豐富多彩，特色鮮明的民間歌謠，也由此產(chǎn)生了數(shù)量巨大的音樂教學(xué)素材。想要更加深入的開展民間歌謠教學(xué)，老師們首先要學(xué)會搜集素材，通過多方走訪調(diào)查，網(wǎng)絡(luò)資料收集等方式，來獲得更多具有特色的音樂教學(xué)素材。與此同時，還可以針對教學(xué)對象的年齡階段不同，來設(shè)置與其學(xué)習(xí)能力和認(rèn)知能力相匹配的教學(xué)素材。例如針對低年級的學(xué)生，可以尋找一些較為容易上口，旋律簡單動聽的本地區(qū)民間歌謠;而對于一些高年級的學(xué)生來說，就可以加入更多的民間樂器和其他民族的傳統(tǒng)歌謠。通過運(yùn)用更加廣泛的教學(xué)素材，能夠有效提高學(xué)生們的眼界。

2.尋找更多教學(xué)形式

隨著現(xiàn)代化教學(xué)工具的不斷應(yīng)用，教師們可以接觸更多先進(jìn)的多媒體教學(xué)工具來開展教學(xué)活動。而先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備必須有與之相應(yīng)的先進(jìn)教學(xué)方式，才能夠發(fā)揮其最大的效用。老師們應(yīng)該充分借鑒國內(nèi)外先進(jìn)的教學(xué)方式和經(jīng)驗(yàn)，并與當(dāng)?shù)氐慕虒W(xué)實(shí)際情況相結(jié)合，避免生搬硬套，有針對性地開展地方特色音樂教學(xué)。同時還應(yīng)該增加更多的民間音樂樂器教學(xué)活動，幫助學(xué)生們了解中國古代民間樂器，拓寬視野，增長知識。

3.注重學(xué)生音樂能力的培養(yǎng)

無論開展何種方式的音樂教學(xué)活動，其最首要的任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生的音樂能力。所以除了趣味性的教學(xué)活動以外，音樂老師們最主要的任務(wù)還是通過各種教學(xué)方式向?qū)W生們傳授相關(guān)的音樂知識，讓學(xué)生們學(xué)習(xí)了解到中國古典音樂的相關(guān)知識，從而激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)愛好，在另一方面還能夠激發(fā)學(xué)生們的深厚民族情感。

結(jié)語：我國的古典民間音樂是中華傳統(tǒng)文化的無價之寶，其中承載了我國深厚的民族情感和強(qiáng)烈的愛國熱情，所以將民間歌謠融入到音樂教學(xué)中勢在必行。然而由于目前的我國社會環(huán)境存在較多問題，受到外來文化沖擊較為嚴(yán)重，我國的本土傳統(tǒng)文化受到較大的破壞，十分不利于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚(yáng)。通過重視與重建小學(xué)民間音樂教學(xué)活動，能夠有效提升社會公眾對于傳統(tǒng)文化的關(guān)注程度，具有十分重要的社會意義和歷史意義。在實(shí)際的教學(xué)過程中，學(xué)校和老師應(yīng)該學(xué)會因地制宜，打造并發(fā)展具有地方特色的音樂教學(xué)模式，從而真正的提升教學(xué)質(zhì)量和水平。