戲劇藝術(shù)中舞臺(tái)道具的應(yīng)用

和建元

【摘 要】綜合性是戲劇藝術(shù)最顯著的特征，在戲劇藝術(shù)的表演過(guò)程中必須要有舞臺(tái)道具等元素作為有效支撐，同時(shí)也在戲劇舞臺(tái)藝術(shù)中占據(jù)舉足輕重的地位。只有將舞臺(tái)道具的功能進(jìn)行充分發(fā)揮，才能夠更好地體現(xiàn)戲劇藝術(shù)魅力，增強(qiáng)藝術(shù)價(jià)值，引起觀眾的審美共鳴以及情感共鳴。為保障舞臺(tái)道具更好地應(yīng)用于戲劇藝術(shù)中，為表演活動(dòng)創(chuàng)造良好條件，就要掌握舞臺(tái)道具的特征以及具體的應(yīng)用方法，使其真正服務(wù)于戲劇藝術(shù)作品，讓?xiě)騽”硌莸纳鷦?dòng)性和真實(shí)性大幅提升。

【關(guān)鍵詞】戲劇藝術(shù);舞臺(tái)道具;應(yīng)用

中圖分類號(hào)：J8? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1007-0125（2019）15-0006-02

舞臺(tái)道具涉及面廣，內(nèi)容豐富，在戲劇藝術(shù)當(dāng)中占據(jù)重要地位，是戲劇藝術(shù)創(chuàng)作以及表演不可或缺的手段，在塑造典型環(huán)境、促進(jìn)劇情發(fā)展等方面有著顯著應(yīng)用價(jià)值。舞臺(tái)道具和其他造型因素共同構(gòu)成了視覺(jué)形象中的一個(gè)有機(jī)部分，參與并且服務(wù)于戲劇藝術(shù)的呈現(xiàn)。為了更好地展現(xiàn)戲劇藝術(shù)的魅力，滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神需要，必須將舞臺(tái)道具作為重要的輔助，使其更好地應(yīng)用和服務(wù)于戲劇藝術(shù)。

一、舞臺(tái)道具內(nèi)涵與特征分析

舞臺(tái)道具是舞臺(tái)技術(shù)體系當(dāng)中的一個(gè)關(guān)鍵要點(diǎn)，這是因?yàn)槲枧_(tái)道具可以給表演營(yíng)造真實(shí)生動(dòng)的情景，假如缺少道具作為輔助支持，那么實(shí)際舞臺(tái)表演就無(wú)法更好地展現(xiàn)藝術(shù)魅力，也難以加深觀眾對(duì)戲劇作品主旨內(nèi)涵的理解。因此，舞美道具的設(shè)計(jì)質(zhì)量和應(yīng)用技巧是關(guān)系戲劇表演成敗的關(guān)鍵影響因素。在時(shí)代進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展的背景下，大眾在戲劇欣賞方面的關(guān)注度不斷提升，同時(shí)審美和鑒賞能力也大幅提高，這就進(jìn)一步提高了對(duì)舞美道具的要求，需要進(jìn)一步革新和完善道具形式，在戲劇藝術(shù)呈現(xiàn)當(dāng)中加入生命活力。

舞臺(tái)道具的特征主要體現(xiàn)在兩方面。第一，夸張性與虛擬性強(qiáng)。一般而言，戲劇藝術(shù)中的舞臺(tái)道具在實(shí)際的設(shè)計(jì)與制作環(huán)節(jié)都要遵照一定準(zhǔn)則，需要從實(shí)際生活當(dāng)中汲取靈感與營(yíng)養(yǎng)，所以會(huì)帶有夸張和虛擬的明顯特點(diǎn)。另外，舞臺(tái)道具除了要具備以下兩種特性之外，還要能夠利用抽象舞臺(tái)背景來(lái)展現(xiàn)道具內(nèi)在含義，展現(xiàn)出道具的夸張和虛擬特性。比如舞臺(tái)道具可以讓觀眾在觀賞戲劇作品時(shí)收獲真實(shí)感受，同時(shí)也給觀眾傳達(dá)戲劇是虛擬的信息，使得觀眾不會(huì)過(guò)度把關(guān)注重點(diǎn)放在道具設(shè)計(jì)制作方面。第二，強(qiáng)調(diào)風(fēng)格設(shè)計(jì)。不管是哪種藝術(shù)形式，都帶有獨(dú)特審美標(biāo)準(zhǔn)，戲劇藝術(shù)同樣也是如此。戲劇藝術(shù)中的舞臺(tái)道具，通常擁有獨(dú)特設(shè)計(jì)風(fēng)格，特別關(guān)注動(dòng)作和情感的互動(dòng)，其突出作用是強(qiáng)化表演表現(xiàn)力與感染力，吸引觀眾，從中收獲豐富體驗(yàn)與感悟。舞臺(tái)道具還擔(dān)當(dāng)著為觀眾傳達(dá)戲劇內(nèi)容與情感的作用，要引導(dǎo)觀眾產(chǎn)生情感共鳴，增加戲劇藝術(shù)感染力，渲染情感氛圍。為發(fā)揮舞臺(tái)道具作用，需要確保道具和表演內(nèi)容相符，也和舞臺(tái)布景風(fēng)格高度一致。

二、舞臺(tái)道具在戲劇藝術(shù)創(chuàng)作中的應(yīng)用

（一）大道具的應(yīng)用

舞臺(tái)道具的設(shè)置不應(yīng)給觀眾帶來(lái)突兀的感受，需要自然呈現(xiàn)，尤其是要認(rèn)識(shí)到不同種類道具在戲劇藝術(shù)創(chuàng)作應(yīng)用中的差異是非常明顯的。大道具是舞臺(tái)道具的一個(gè)重要組成部分，通常起到烘托氣氛以及凸顯人物性格特征的作用。大道具種類繁多，在服務(wù)藝術(shù)創(chuàng)作方面的作用非常突出。就以《雷雨》當(dāng)中周樸園的客廳這一主要場(chǎng)景為例，客廳中擺放著深色寬大沙發(fā)、紅木飯桌、紫檀小衣柜、顯眼的壁爐。透過(guò)這些大道具，我們可以獲得很多信息，尋常人家是不可能有這些華麗物品的，周樸園作為資本家擁有豐富財(cái)富和顯赫地位，也從側(cè)面反映出他殘酷剝削勞動(dòng)者的一面。客廳的沙發(fā)和周圍環(huán)境色調(diào)一致，給人和諧之感，同時(shí)也能表明周樸園有著很深的城府。

（二）小道具的應(yīng)用

小道具一般用作表現(xiàn)戲劇中人物內(nèi)心情感或面對(duì)的外部環(huán)境，因?yàn)檫@涉及到的是抽象事物，通常無(wú)法用直接描繪的方式呈現(xiàn)出來(lái)，但是小道具的使用則能夠解決這樣的難題。比如《北京人》這部作品有一種詩(shī)意現(xiàn)實(shí)主義色彩，其中的古鐘、土墻、舊家具、籠中的鴿子等都給人一種消沉衰敗之感。在第一幕當(dāng)中，小道具鴿子率先出現(xiàn)，有效烘托了劇情，也給觀眾帶來(lái)了思想啟示，讓觀眾可以意識(shí)到人物面臨的悲慘境遇。劇中人物只能夠待在如同牢籠一般的曾家，就如同籠子中的鴿子一樣想要脫離牢籠，走入廣闊社會(huì)，但是無(wú)法擺脫。除此以外，小道具的合理使用也可以推動(dòng)劇情發(fā)展。比如《雷雨》中魯侍萍的相框就屬于小道具，給劇情發(fā)展作了鋪墊，也讓人物心理活動(dòng)的產(chǎn)生變得更為自然。此外，魯大海手拿著槍，繁漪要喝的藥等均屬于小道具范疇，也都在劇情推進(jìn)方面發(fā)揮了不可替代的作用。

（三）裝飾道具的應(yīng)用

裝飾道具是在房間當(dāng)中發(fā)揮裝飾作用的小件物品，通過(guò)對(duì)這些物品進(jìn)行展示和呈現(xiàn)，通?？梢詫⑷宋锏呐d趣愛(ài)好生動(dòng)形象地體現(xiàn)出來(lái)。裝飾道具既有裝飾作用，還可以為人物性格的體現(xiàn)以及人物塑造提供一定的支持。比如在《雷雨》這部作品當(dāng)中，周樸園家里的裝飾物在輔助人物形象塑造方面就有顯著價(jià)值。周樸園曾到外國(guó)留學(xué)，也從國(guó)外帶來(lái)了一些西方文明，比如客廳當(dāng)中的油畫(huà)、中世紀(jì)銅燭臺(tái)等都能夠把他的留學(xué)經(jīng)歷展現(xiàn)出來(lái)，另外還可以表現(xiàn)出中西交流精神世界;客廳中有周樸園和達(dá)官顯貴的合照，這樣的裝飾道具能夠表明他身份地位很高，與達(dá)官貴人有著非常緊密的關(guān)系。此外，為了表現(xiàn)他董事長(zhǎng)身份和達(dá)官貴人的密切關(guān)聯(lián)，還裝飾有長(zhǎng)幅照片。兼具中西方特色的裝飾環(huán)境不僅能夠幫助魯侍萍回憶起數(shù)十年前的悲慘經(jīng)歷，也能夠體現(xiàn)周樸園的偽善。

（四）隨身道具的應(yīng)用

隨身道具顧名思義就是幾乎和人物如影隨形的舞臺(tái)道具，通過(guò)這一類道具進(jìn)行分析，能夠讓觀眾準(zhǔn)確把握人物的身份地位和性格，為觀眾了解劇情和大致的人物特征打下基礎(chǔ)。比方說(shuō)，隨身攜帶的玉佩通常是達(dá)官貴人的裝飾物，鼻煙壺是有顯赫身份的人的賞玩之物。因此觀眾看到人物隨身道具時(shí)，通常就可以大致猜測(cè)人物身份或了解人物性格，但是必須保證隨身道具設(shè)計(jì)的合理性以及針對(duì)性，以便發(fā)揮舞臺(tái)道具的突出功能。比如《雷雨》中繁漪手中拿的團(tuán)扇就屬于隨身道具，也是這個(gè)道具見(jiàn)證了他來(lái)到周家后的點(diǎn)滴變化。剛進(jìn)周家時(shí)，繁漪善良安靜，不愿與人爭(zhēng)執(zhí)，常穿艷麗或素凈旗袍，化淡妝，手中握有團(tuán)扇。而在經(jīng)過(guò)幾年時(shí)間之后，旗袍顏色由淡變黑，不變的是手中的團(tuán)扇，也是全身有活力的一個(gè)要素，給觀眾以深刻印象，也讓人聯(lián)想到雷雨前的烏云，雷雨一觸即發(fā)。

三、舞臺(tái)道具在戲劇藝術(shù)表演中的應(yīng)用

（一）應(yīng)用舞臺(tái)道具推動(dòng)劇情發(fā)展

戲劇藝術(shù)中的舞臺(tái)道具，既有實(shí)用價(jià)值，也具備美學(xué)價(jià)值，不單單能夠創(chuàng)設(shè)一個(gè)優(yōu)良的氣氛以及環(huán)境，還能夠幫助演員完成人物角色的刻畫(huà)。舞臺(tái)道具在戲劇表演當(dāng)中進(jìn)行應(yīng)用的一個(gè)突出價(jià)值體現(xiàn)在可以推動(dòng)劇情發(fā)展上。在很多情況下，舞臺(tái)道具是劇情中心，也就是說(shuō)劇情發(fā)展是圍繞道具來(lái)的。比如《鎖麟囊》這部戲劇就是道具開(kāi)展劇情的一個(gè)典型代表，鎖麟囊貫穿故事全局，劇情也由這個(gè)道具向前推動(dòng)。主人公薛湘靈出生富貴，自小就集萬(wàn)千寵愛(ài)于一身。在她出嫁時(shí)，母親送她鎖麟囊，里面裝了各種各樣的珍奇異寶。出嫁之日，正逢大雨，和在同天出嫁的窮人之女趙氏一起在春秋亭避雨。薛湘靈聽(tīng)說(shuō)了趙氏的貧苦遭遇后，將鎖麟囊贈(zèng)予趙氏，之后還沒(méi)來(lái)得及問(wèn)其名字就匆匆離開(kāi)。六年后，薛湘靈家鄉(xiāng)遭災(zāi)，只能流落他鄉(xiāng)，又沒(méi)法找到親人，只好去到盧員外家當(dāng)仆人。一天她看到閣樓上的鎖麟囊大吃一驚，之后通過(guò)和夫人交談得知夫人就是當(dāng)年的趙氏。夫人見(jiàn)到當(dāng)年恩人極為興奮，想方設(shè)法幫助薛湘靈找到家人，又與之結(jié)為姐妹。鎖麟囊這個(gè)道具貫穿全程，整個(gè)故事不管是開(kāi)始還是結(jié)束，都是因?yàn)檫@個(gè)道具，推動(dòng)劇情發(fā)展，也把矛盾沖突展現(xiàn)出來(lái)。

（二）應(yīng)用舞臺(tái)道具渲染良好氛圍

舞臺(tái)道具在戲劇作品表演當(dāng)中還能夠起到表現(xiàn)環(huán)境以及渲染氣氛的作用，就拿《貂蟬》這部歌劇作品來(lái)說(shuō)，戲劇當(dāng)中道具主要有大鼎、大麒麟和赤兔馬，也正是這樣的道具讓觀眾可以了解主人公身份。除此以外，觀眾還可以借助這些道具看到東漢末年戰(zhàn)亂紛紛，割據(jù)混戰(zhàn)的情況非常明顯，也可從中了解主人身份地位，掌握主人在政治與精神層面上的追求。這幾樣道具有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是體積龐大，因而會(huì)給人帶來(lái)無(wú)形壓力，也正是這樣的無(wú)形壓力讓人能夠感受到在混戰(zhàn)局面下，普通百姓的無(wú)奈與弱小，只能身處壓抑環(huán)境，茍延殘喘。這些道具也反映貂蟬在面對(duì)義父、董卓、呂布這幾個(gè)人物時(shí)的弱小，只能夠成為男人追逐權(quán)力的政治工具。

（三）應(yīng)用舞臺(tái)道具有效刻畫(huà)人物

道具在戲劇表演當(dāng)中還發(fā)揮著輔助人物刻畫(huà)與塑造的突出作用，能夠更加形象生動(dòng)地把人物表現(xiàn)出來(lái)，促進(jìn)人物內(nèi)心情感的表達(dá)。例如，老舍先生《茶館》這部作品當(dāng)中，“裕泰”陳設(shè)從古樸到新式再到簡(jiǎn)陋的變化，可以折射出王利發(fā)接手茶館時(shí)對(duì)父親處世哲學(xué)的學(xué)習(xí)、中年時(shí)不斷改良追求潮流出路，以及最后祖業(yè)被舊社會(huì)吞噬的命運(yùn)走向。再如，在曹禺先生《日出》作品中，李石清手提牛皮公文包，這個(gè)道具把李石清與同樣被剝削遭遇的黃省三的對(duì)比擴(kuò)大化，顯示出對(duì)黃省三的厭惡、鄙視等情緒，同時(shí)在面對(duì)權(quán)勢(shì)的情況下又是傳達(dá)出曲意逢迎、點(diǎn)頭哈腰。

舞臺(tái)道具是舞臺(tái)造型藝術(shù)體系當(dāng)中不可缺少的構(gòu)成要素，在戲劇藝術(shù)創(chuàng)作和表演中發(fā)揮著不可替代的作用，是革新舞臺(tái)藝術(shù)、提升戲劇藝術(shù)魅力的必要條件。尤其是在如今戲劇藝術(shù)層次不斷提升和人們審美需求不斷增多的大背景下，要進(jìn)一步明確舞臺(tái)道具的應(yīng)用價(jià)值，掌握道具的應(yīng)用要求，以便根據(jù)戲劇藝術(shù)呈現(xiàn)的需要優(yōu)化舞臺(tái)道具的設(shè)計(jì)以及應(yīng)用，推動(dòng)道具的多元化和創(chuàng)新性發(fā)展。

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