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      公共藝術(shù)在黑龍江少數(shù)民族旅游文化發(fā)展中的建構(gòu)

      2019-06-28 14:54:14劉巖
      流行色 2019年3期
      關(guān)鍵詞:少數(shù)民族文化公共藝術(shù)黑龍江

      劉巖

      摘要:黑龍江地域有豐富的少數(shù)民族文化資源,大力發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)意味著經(jīng)濟(jì)效益的提升和城市品牌形象的樹立,是城市經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展的新引擎。公共藝術(shù)是少數(shù)民族地域的思想體現(xiàn)和精神財(cái)富,是一種文化形態(tài)和城市成熟發(fā)展的標(biāo)志。在黑龍江少數(shù)民族地域建構(gòu)風(fēng)格迥異的公共藝術(shù)文化,通過(guò)公共藝術(shù)體現(xiàn)本民族地域性文化價(jià)值取向、傳統(tǒng)觀念、生活習(xí)慣、宗教文化信仰、民間藝術(shù)傳統(tǒng),促進(jìn)特色旅游文化發(fā)展。

      關(guān)鍵詞:黑龍江;少數(shù)民族文化;公共藝術(shù);旅游

      隨著我國(guó)城市居民生活水平的不斷提高,精神需求和文化渴望的高漲使旅游出行呈現(xiàn)常態(tài)化趨勢(shì),發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)意味著經(jīng)濟(jì)效益的提升和城市品牌形象的樹立。黑龍江地域少數(shù)民族數(shù)量眾多,民族文化豐富多彩,擁有大量少數(shù)民族文化資源優(yōu)勢(shì)及政策法規(guī)優(yōu)勢(shì)的少數(shù)民族地域逐漸成為旅游熱點(diǎn)。實(shí)施文化少數(shù)民族文化資源整合,在少數(shù)民族原居的城市或鄉(xiāng)村展示不同少數(shù)民族文化的公共藝術(shù),體現(xiàn)本民族地域性文化價(jià)值取向、傳統(tǒng)觀念、生活習(xí)慣、宗教文化信仰、民間藝術(shù)等傳統(tǒng)。在公共藝術(shù)構(gòu)建中做好民族文化的傳承和遺留保護(hù)措施,在積極的意義上表達(dá)了地域特征與文化價(jià)值觀,體現(xiàn)著城市認(rèn)同感與自豪感,提升了旅游文化的品質(zhì),塑造旅游地的特色形象,是對(duì)文化的傳承和保護(hù),更是黑龍江省經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展的新引擎。

      一、公共藝術(shù)成為精神象征

      公共藝術(shù)是城市的思想體現(xiàn)和精神財(cái)富,是一種文化的形態(tài)和城市成熟發(fā)展的標(biāo)志。公共藝術(shù)是世界范疇的文化藝術(shù),在全球很多國(guó)家都有明確的體現(xiàn),許多城市公共藝術(shù)成為國(guó)家和地區(qū)的文化特質(zhì)和精神象征,這體現(xiàn)了公共藝術(shù)的趨同性。例如丹麥哥本哈根市中心長(zhǎng)堤公園美人魚銅像是丹麥的象征;美國(guó)紐約市哈德遜河口附近的自由女神像作為美國(guó)的象征,是美國(guó)和法國(guó)人民友誼的象征,表達(dá)美國(guó)人民爭(zhēng)取民主、自由的崇高理想;世界著名建筑埃菲爾鐵塔位于法國(guó)巴黎的戰(zhàn)神廣場(chǎng),是法國(guó)文化的象征。這些城市公共藝術(shù)在所在城市和國(guó)家樹立精神象征,同時(shí)整個(gè)民族的文化精神得到了豐富,對(duì)于城市文化的發(fā)展有著良性的關(guān)鍵作用。在黑龍江少數(shù)民族地區(qū)的蒙古包、圖騰設(shè)施以及城市公共藝術(shù)的少數(shù)民族圖案、具有區(qū)域民族特色的城市雕塑、少數(shù)民族特色景觀都體現(xiàn)著該區(qū)域少數(shù)民族的特點(diǎn)和歷史文化。

      二、公共藝術(shù)融合地域文化觀念

      在固定地域長(zhǎng)期生活的原生居民,在各自生活和勞動(dòng)中形成了突出的地方特色,包含本地居民的文化價(jià)值取向、觀念、生活習(xí)慣等。自然環(huán)境地區(qū)所處位置以及特殊的地理影響形成有差異的自然景觀,比如我國(guó)南北生態(tài)景觀的差異。人文環(huán)境在一定程度上受自然環(huán)境的影響,生活在這一地域的居民在自然環(huán)境的影響下,形成了與之相關(guān)的人文特色,包含生活方式和習(xí)慣。生存環(huán)境是由生活在本地區(qū)的原有居民組成,他們形成豐富的自我環(huán)境,體現(xiàn)在信息傳播方式、居民交流方式和生活態(tài)度等方面。物質(zhì)與非物質(zhì)的形態(tài)共同組成了地域特色,經(jīng)過(guò)歷史的發(fā)展、沉淀以及演繹,形成了經(jīng)典的集萃,經(jīng)過(guò)藝術(shù)家研究和創(chuàng)造,將它們安置在城市公共環(huán)境,形成了各具特色的公共藝術(shù)。

      三、公共藝術(shù)構(gòu)建旅游文化特色

      隨著城市公共藝術(shù)建設(shè)主題明確,注重體現(xiàn)地域性民族特征,使其能夠承載民族文化內(nèi)涵和精神,吸引旅游者去探尋該少數(shù)民族獨(dú)有的公共藝術(shù)民族文化展示,體會(huì)民族生活方式、宗教信仰和民間文化傳統(tǒng),促進(jìn)了以漢族為主體,融合著鄂溫克、赫哲、達(dá)斡爾、鄂倫春、錫伯、滿、蒙、回、朝鮮等少數(shù)民族的黑龍江文化旅游資源的開發(fā),繼承和弘揚(yáng)黑龍江地域優(yōu)秀的古代傳統(tǒng)文化,保留鮮明的漁獵、耕牧,質(zhì)樸、勤勞、勇武、剽悍民族傳統(tǒng)特色。少數(shù)民族文化以其強(qiáng)烈的文化特色吸引著游客,帶動(dòng)著旅游經(jīng)濟(jì)地帶的文化發(fā)展,這也成為黑龍江旅游發(fā)展新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。

      少數(shù)民族分布區(qū)文化交融,各種公共藝術(shù)形式均有各自特色;傳統(tǒng)文化在少數(shù)民族中有極好的傳承性,公共藝術(shù)形式保持較好;民俗和地域文化融入公共藝術(shù)的類型多樣且獨(dú)具特色;民族分布上表現(xiàn)出“大分散,小聚居”的特點(diǎn),為少數(shù)民族特色旅游開展創(chuàng)造基礎(chǔ)。在公共藝術(shù)地展示飲食、服飾、互動(dòng)活動(dòng)等方面,展示極具特色的北方少數(shù)民族文化,氣息濃郁、旅游特色鮮明,較強(qiáng)地吸引旅游者的興趣。旅游的發(fā)展加速了少數(shù)民族文化與其他文化的融合和同化,也為黑龍江地域少數(shù)民族地區(qū)的文化帶來(lái)了各種影響。

      四、公共藝術(shù)促進(jìn)民族文化傳承對(duì)策

      在開發(fā)和傳承黑龍江地域少數(shù)民族旅游文化時(shí),要提高少數(shù)民族地區(qū)公共藝術(shù)的特色底蘊(yùn),深入剖析本地的公共藝術(shù)文化的特點(diǎn)。主管部門要重視地域性公共藝術(shù)的民族化建設(shè),加強(qiáng)民族歷史、文化的學(xué)習(xí),為民族文化自覺意識(shí)的提高提供條件,傳承和弘揚(yáng)本民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。中國(guó)針對(duì)民族文化資源保護(hù)的法律法規(guī)范圍只局限在民族語(yǔ)言文字、少量民族文物等方面,對(duì)歷史的公共藝術(shù)遺跡的修復(fù)和遺存保護(hù)、圖騰形式、傳統(tǒng)生產(chǎn)工具、手工藝術(shù)、具有民族特色的建筑和文化展示等相對(duì)應(yīng)的保護(hù)法規(guī)還沒有出臺(tái);因此建立民族文化保護(hù)機(jī)構(gòu)和制度,健全民族文化資源保護(hù)的法律法規(guī)迫在眉睫。

      在大數(shù)據(jù)時(shí)代,引進(jìn)先進(jìn)的現(xiàn)代技術(shù)手段對(duì)少數(shù)民族公共藝術(shù)、生活方式、習(xí)俗、宗教信仰等采取系統(tǒng)、完整的記錄和保留。在記錄時(shí)要特別重視對(duì)當(dāng)?shù)卦季用竦牟稍L,這些記錄將是不可多得的文化“遺存”,將民族的特色更好更完整地記錄和展現(xiàn)給游客,這是未來(lái)少數(shù)民族旅游資源開發(fā)的重要的文化依據(jù)。在新技術(shù)條件下,運(yùn)用裝置藝術(shù)、影像藝術(shù)、光電藝術(shù)、新材料藝術(shù)等拓展旅游區(qū)公共藝術(shù)空間和展示形式,豐富傳統(tǒng)視覺樣式,給藝術(shù)家提供無(wú)限的表達(dá)空間,讓他們可以利用大量的科技手段綜合各種材料來(lái)表達(dá)自己的觀點(diǎn),使人的視覺、聽覺、觸覺都得到滿足。新媒體成為旅游區(qū)公共藝術(shù)富有生命力和創(chuàng)造力的新的互動(dòng)形式。

      在少數(shù)民族集中地域建立如江縣街津口民族鄉(xiāng)赫哲族民族博物館等小規(guī)模的民族文化博物館,精心收藏整理與本民族有關(guān)的服飾、生產(chǎn)工具、家居生活用品、民族工藝品、圖騰紋理及各種民族歷史遺存物等,將少數(shù)民族地區(qū)的民族文化內(nèi)容滲透到公共藝術(shù)構(gòu)建中,通過(guò)公共藝術(shù)構(gòu)建體現(xiàn)該民族文化特色和歷史淵源。如赫哲族服飾、魚皮畫文化、漁獵文化等作為赫哲族特色文化,加強(qiáng)原居民在游客心中的印象,并作為一種有效的途徑宣傳和傳承了赫哲族的文化,以公共藝術(shù)的展示形式保護(hù)民族文化。保護(hù)少數(shù)民族文化歷史和特色傳承,發(fā)展少數(shù)民族旅游產(chǎn)業(yè),讓游客認(rèn)知和體會(huì)當(dāng)?shù)氐纳贁?shù)民族文化特色和趣味,增強(qiáng)原居民對(duì)本民族文化的認(rèn)同感和榮耀感??傊?,通過(guò)發(fā)掘黑龍江少數(shù)民族文化特色,構(gòu)建整

      合公共藝術(shù)文化,使少數(shù)民族的文化對(duì)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和民族文化的保留是至關(guān)重要的,公共藝術(shù)在黑龍江少數(shù)民族旅游文化中的建構(gòu)促進(jìn)了旅游資源的開發(fā),塑造了旅游地形象特色,成為新形勢(shì)下東北地區(qū)城市轉(zhuǎn)型和區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要舉措。

      參考文獻(xiàn):

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