“吃”是為了“吐”

南宋時(shí)，著名的理學(xué)大師朱熹在廬山白鹿洞講學(xué)，吸引了各地學(xué)子前來(lái)聽(tīng)講。有個(gè)叫黃干的年輕人見(jiàn)朱熹一面講學(xué)，一面還伏案苦讀，深受感動(dòng)地說(shuō)：“先生簡(jiǎn)直是在‘吃書(shū)?。　敝祆浠卮鹫f(shuō)：“對(duì)！白鹿洞的第一條學(xué)規(guī)就是講究‘吃書(shū)。”

朱熹認(rèn)為，書(shū)有兩種“吃”法：人的吃法和牛的吃法。人吃東西要細(xì)嚼慢咽，吃出滋味，讀書(shū)也要像法官閱讀訟詞那樣認(rèn)真，一個(gè)字都不可疏忽。熟讀之后，還要像老和尚念經(jīng)那樣，反復(fù)領(lǐng)會(huì)所讀的內(nèi)容。不過(guò)，僅僅這樣“吃”還不夠，因?yàn)檫@樣“吃”進(jìn)的東西太少了，還應(yīng)該像牛那樣大嚼大吞，吃下很多東西，慢慢反芻消化。換句話說(shuō)，我們既要廣泛涉獵知識(shí)，又要充分吸收，把粗讀和精讀結(jié)合起來(lái)。

光“吃”進(jìn)去還不行，朱熹還要求“吐”?！俺浴笔亲x，“吐”就是寫(xiě)，我們要把“吃”進(jìn)去的知識(shí)充分消化，變成自身的儲(chǔ)備，隨時(shí)把自己讀到的、想到的、形成的體會(huì)和認(rèn)識(shí)寫(xiě)下來(lái)。這樣才能不僅讀出滋味，還能讀出成果。