摘 要:在高中語(yǔ)文教學(xué)中最為重要的就是核心素養(yǎng),高中語(yǔ)文中的核心素養(yǎng)有很多,主要包括語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用、思維的發(fā)展與提升等。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,我國(guó)所需要的人才越來(lái)越多,這就需要不斷提升人們的核心素養(yǎng)。若是想要提升人們的核心素養(yǎng),最為基礎(chǔ)的基地就是校園,在高中語(yǔ)文教學(xué)中必須培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),這樣才能為社會(huì)培養(yǎng)高素質(zhì)人才提供一定的前提。
關(guān)鍵詞:高中語(yǔ)文核心素養(yǎng);實(shí)質(zhì)內(nèi)涵;培育路徑;語(yǔ)言建構(gòu)
一、高中語(yǔ)文核心素養(yǎng)的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵
1.做好語(yǔ)言的建構(gòu)與相關(guān)的運(yùn)用
高中語(yǔ)文核心素養(yǎng)包含的內(nèi)容有很多,語(yǔ)言的建構(gòu)與運(yùn)用就是其中一個(gè)重要的內(nèi)容,語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用是高中語(yǔ)文教學(xué)的重要基礎(chǔ)。語(yǔ)言建構(gòu)的本質(zhì)就是搭建學(xué)生的內(nèi)心世界,對(duì)于高中生來(lái)說(shuō),不僅要學(xué)習(xí)好相關(guān)的知識(shí),更要豐富自己的內(nèi)心,所以說(shuō)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)便成了關(guān)鍵。在高中語(yǔ)文教學(xué)中必須要著重培育學(xué)生的思想境界,使得學(xué)生可以充分了解語(yǔ)言的魅力[1],使得學(xué)生可以充足地搭建一定的語(yǔ)言體系,在核心素養(yǎng)的培育中做好語(yǔ)言的搭建與運(yùn)用可以極好地提升學(xué)生的語(yǔ)言能力,這種情況下必須要做好語(yǔ)言的建構(gòu)與運(yùn)用。
2.思維的發(fā)展與思維的提升
思維的發(fā)展與思維的提升也是高中語(yǔ)文核心素養(yǎng)的主要內(nèi)容之一,并且高中語(yǔ)文教育的關(guān)鍵性目標(biāo)便是要使得學(xué)生提升自身的思維能力。在高中語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培育中提升思維能力并不是沒(méi)有任何用處的,相反,提升學(xué)生的思維能力與提升學(xué)生的語(yǔ)言能力有著極為密切的關(guān)系,通過(guò)語(yǔ)言可以有效反映學(xué)生的內(nèi)心思維,所以說(shuō)必須使學(xué)生提升自己的思維能力,這也是培育高中語(yǔ)文核心素養(yǎng)的關(guān)鍵[2]。
3.做好審美的鑒賞與創(chuàng)造
語(yǔ)文教學(xué)并不是極為簡(jiǎn)單的事情,高中語(yǔ)文教學(xué)的開(kāi)展是有一個(gè)過(guò)程的,不同于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué),高中的語(yǔ)文教學(xué)更注重培養(yǎng)學(xué)生的審美鑒賞以及創(chuàng)造能力,這是一個(gè)高中生極為重要的能力[3]。在高中語(yǔ)文教學(xué)核心素養(yǎng)的培育過(guò)程中不僅要學(xué)習(xí)相關(guān)的語(yǔ)文知識(shí),更要注重對(duì)語(yǔ)文內(nèi)涵的理解,獲取相關(guān)的審美體驗(yàn),這是培育高中語(yǔ)文核心素養(yǎng)的關(guān)鍵點(diǎn)。
4.文化的傳承與理解
我國(guó)的文化經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的流傳,其中有著很大的奧妙,可以說(shuō)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,所以說(shuō)在高中語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培育過(guò)程也就是學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化、傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的過(guò)程。核心素養(yǎng)的培育是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的理解,因此在高中語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培育過(guò)程中必須要幫助學(xué)生全面了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,以此來(lái)幫助學(xué)生提升自身的核心素養(yǎng)。
二、培養(yǎng)高中語(yǔ)文核心素養(yǎng)的主要路徑
1.改變?cè)镜慕虒W(xué)評(píng)級(jí)指標(biāo)
在傳統(tǒng)的教學(xué)評(píng)價(jià)體系中,成績(jī)是唯一的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),這就極大地限制了學(xué)生的思維能力,也極大地限制了學(xué)生主觀能動(dòng)性的發(fā)揮,所以說(shuō)若是想要培養(yǎng)高中生語(yǔ)文核心素養(yǎng),必須要改變?cè)镜慕虒W(xué)評(píng)價(jià)指標(biāo)。現(xiàn)如今高中生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中僅僅注重一定的技巧,無(wú)形中就會(huì)極大地忽略了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的本質(zhì)[5]。這種情況下教師必須要及時(shí)改變這種傳統(tǒng)的教學(xué)評(píng)價(jià)指標(biāo),使學(xué)生可以有更多的空間和機(jī)會(huì),幫助學(xué)生提升自身的思維能力,提升學(xué)生的審美能力,使得學(xué)生可以在輕松的環(huán)境中培育自身的核心素養(yǎng)。在高中語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培育中,教師必須要發(fā)揮一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者的身份,使得學(xué)生可以有充足的時(shí)間去進(jìn)行自主性的思考,以免使得學(xué)生僅僅是跟著教師的思路進(jìn)行,從而無(wú)法真正了解語(yǔ)文的內(nèi)涵,無(wú)法從根本上提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。
2.轉(zhuǎn)變學(xué)生與教師的地位
當(dāng)前高中生與教師的角色都是固定的,那就是教師來(lái)教導(dǎo)學(xué)生,學(xué)生僅僅是聽(tīng)從教師所教導(dǎo)的知識(shí),雖然說(shuō)這樣可以有效地幫助學(xué)生掌握一定的知識(shí),但是相對(duì)來(lái)說(shuō)這也限制了學(xué)生的視野。若是想要培育高中語(yǔ)文核心素養(yǎng)必須要盡快地改變教學(xué)方式,轉(zhuǎn)變學(xué)生與教師的角色,從而營(yíng)造出一種平等的教學(xué)環(huán)境。教師與學(xué)生保持平等的地位可以給予學(xué)生充分的機(jī)會(huì)去表達(dá)內(nèi)心想法,這樣的話對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培育是極有幫助的,可以充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。與此同時(shí),教師要開(kāi)展多樣的對(duì)話式教學(xué),幫助學(xué)生更深入地學(xué)習(xí),培育自身的核心素養(yǎng)。
3.將現(xiàn)代發(fā)展觀融入核心素養(yǎng)的培育中
核心素養(yǎng)的培育首先就是要求教師用發(fā)展的眼光來(lái)看待問(wèn)題,在高中語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培育過(guò)程中必須要以傳統(tǒng)文化作為一定的基礎(chǔ),但是僅僅以傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,所以說(shuō)若是想做好語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培育必須要將傳統(tǒng)文化的傳承與現(xiàn)代的發(fā)展觀相結(jié)合。將現(xiàn)代的發(fā)展觀融入核心素養(yǎng)的培育中有著極大的幫助,這種情況下可以有效地培養(yǎng)高中生的民族認(rèn)同感,除此之外可以拓寬學(xué)生的視野,因此這種情況下必須要將現(xiàn)代發(fā)展觀融入高中語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培育過(guò)程中。
核心素養(yǎng)的培育是高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)中極為重要的組成部分,核心素養(yǎng)的培育主要包含很多的部分,有語(yǔ)言、思維以及審美能力,這些都是核心素養(yǎng)培育過(guò)程中極為重要的組成部分。這種情況下,教師必須要將中國(guó)的傳統(tǒng)文化以及現(xiàn)代價(jià)值觀融入核心素養(yǎng)的培育中,因?yàn)檫@是培育核心素養(yǎng)的關(guān)鍵,也是幫助學(xué)生有效提升自身思維能力的關(guān)鍵,這種情況下教師只有不斷把握學(xué)科素養(yǎng)的培育方向,才能幫助學(xué)生培育其自身的核心素養(yǎng)。
參考文獻(xiàn):
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[2]李平選.高中語(yǔ)文核心素養(yǎng)的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵及培育路徑研究[J].新課程(下),2018(8):210.
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[4]劉葉盛.高中語(yǔ)文核心素養(yǎng)的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵及培育路徑[J].新課程(中學(xué)),2018(1):180.
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作者簡(jiǎn)介:魏懷玉,男,甘肅省白銀市,語(yǔ)文教學(xué),甘肅省白銀市會(huì)寧縣第五中學(xué)。
編輯 李燁艷