吳森森

閩南童謠是以閩南話創(chuàng)作、吟誦和傳唱的兒童歌謠，在閩南地區(qū)廣為流傳，具有濃厚的地方特色與鄉(xiāng)土氣息，是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。我們嘗試通過(guò)把握靈活多變的課堂教學(xué)藝術(shù)手段，對(duì)學(xué)生有意識(shí)進(jìn)行閩南文化熏陶培養(yǎng)。

一、情境渲染法

閩南童謠的內(nèi)容大都能反映一定的生活情境，創(chuàng)設(shè)情境能使學(xué)生更快地理解童謠、感受童謠、體驗(yàn)童謠，從而提高掌握閩南童謠能力。在具體情境中學(xué)習(xí)，學(xué)生會(huì)被情境中人、事、物吸引，發(fā)揮各自想象，產(chǎn)生興趣，提高學(xué)習(xí)果效。根據(jù)所創(chuàng)設(shè)情境不同，又可分為：

（一）生活情境

就是利用實(shí)際生活展現(xiàn)情境，讓童謠所描述生活與實(shí)際生活貼近，喚起孩子情感共鳴，加快理解童謠。如童謠《清明節(jié)》：嫩餅菜，清明果，掃墓祭祖過(guò)清明;蕩秋千，打馬球，插柳踏青好春游。我們就讓孩子課前先利用綜合實(shí)踐課，來(lái)一起學(xué)做潤(rùn)餅菜，品嘗潤(rùn)餅菜后再來(lái)學(xué)唱，孩子們十分感興趣。如童謠《囝仔歌》，可以創(chuàng)設(shè)小朋友在海邊嬉戲打鬧的場(chǎng)景。直接拉近童謠與學(xué)生的距離，學(xué)生就能很自然地感受童謠的情境。

（二）表演情境

就是教師根據(jù)童謠內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)表演情境，讓學(xué)生在表演情境中感受理解童謠。如在教學(xué)《閩南童謠真正港》中，我創(chuàng)設(shè)了“海峽兩岸”的情景，并請(qǐng)事先準(zhǔn)備好的兩位小朋友表演，通過(guò)觀看情景表演，吸引同學(xué)眼球，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)情緒，集中注意力，使大家充滿期待，帶著好奇心深入其中，為理解童謠內(nèi)容做好了鋪墊。

（三）語(yǔ)言情境

就是教師巧妙利用教學(xué)語(yǔ)言，發(fā)揮語(yǔ)言魅力，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)出一個(gè)情境，再讓學(xué)生在這情境中理解、誦讀、吟唱童謠。如在教學(xué)閩南童謠《月亮月光光》活動(dòng)中，當(dāng)學(xué)生欣賞完課件畫(huà)面后，教師運(yùn)用輕柔語(yǔ)氣，將學(xué)生慢慢帶入荷塘月色意境，使學(xué)生仿佛看到美麗的花園，不自覺(jué)地投入到童謠情境之中，利用情境直接解釋“水茫?！薄八本褪恰捌?、美麗”的意思，達(dá)到良好教學(xué)效果。有時(shí)，也可以安排一些“競(jìng)賽、搶答、提問(wèn)、討論”環(huán)節(jié)，啟發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)形象的理解。

（四）美術(shù)情境

教師可以把童謠內(nèi)容以圖畫(huà)形式展示，讓學(xué)生在圖畫(huà)情境中走近童謠。同樣是欣賞《月亮月光光》，教師提供一幅靜謐安詳?shù)摹昂商猎律泵谰皥D：一輪緩緩升起的明月，一灣平靜無(wú)痕的湖面，星星點(diǎn)點(diǎn)的荷花，湖邊樹(shù)木倒映水中，偶爾一只只閃閃爍爍螢火蟲(chóng)從水面飛過(guò)……學(xué)生通過(guò)畫(huà)面情境的創(chuàng)設(shè)，體會(huì)出了月色的美好。

（五）音樂(lè)情境

教師以音樂(lè)為手段，創(chuàng)設(shè)與童謠內(nèi)容適應(yīng)的情境，優(yōu)美旋律、音韻、節(jié)奏渲染出教學(xué)氛圍。如《西北雨直直落》，歌曲旋律一播，孩子就不由自主跟著旋律擺動(dòng)。

二、奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法

奧爾夫教學(xué)法是當(dāng)代著名音樂(lè)教育體系之一。它是以聽(tīng)力訓(xùn)練、節(jié)奏訓(xùn)練、律動(dòng)訓(xùn)練、語(yǔ)言學(xué)習(xí)、創(chuàng)造能力培養(yǎng)等為基本內(nèi)容，通過(guò)聽(tīng)、說(shuō)、彈、唱、跳、奏、演等音樂(lè)和舞蹈形式，培養(yǎng)孩子人格的發(fā)展。它把律動(dòng)、語(yǔ)言、音樂(lè)三結(jié)合，通過(guò)節(jié)奏朗誦、拍手跺腳等人體樂(lè)器和音樂(lè)游戲，來(lái)鼓勵(lì)兒童創(chuàng)新，使孩子興致勃勃參與到音樂(lè)活動(dòng)。在此，我想說(shuō)說(shuō)體態(tài)律動(dòng)法、器樂(lè)法、歌表演法在課堂教學(xué)的運(yùn)用。

（一）體態(tài)律動(dòng)法

達(dá)爾洛茲體態(tài)律動(dòng)要求學(xué)生把身體器官作為樂(lè)器，把自己所聽(tīng)到音樂(lè)再現(xiàn)出來(lái)，強(qiáng)調(diào)“音樂(lè)是動(dòng)的藝術(shù)?！甭蓜?dòng)是聽(tīng)覺(jué)和動(dòng)覺(jué)訓(xùn)練結(jié)合，動(dòng)作應(yīng)有樂(lè)感。通過(guò)肢體律動(dòng)讓學(xué)生懂得節(jié)奏、韻律，了解音樂(lè)語(yǔ)言。在音樂(lè)的課堂中可以利用肢體律動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。如學(xué)習(xí)閩南童謠《年兜暝跳火群》，這首傳統(tǒng)歌謠，詼諧幽默，描寫(xiě)孩子嬉戲玩耍，無(wú)拘無(wú)束心情。根據(jù)歌謠特點(diǎn)，我設(shè)計(jì)了拍手、拍腿、雙手繞圈、跺腳、聳肩等動(dòng)作，和著音樂(lè)做律動(dòng)，唱著歌曲做律動(dòng)，學(xué)生學(xué)得高興，學(xué)得主動(dòng)，感受到閩南童謠的樂(lè)趣。

（二）器樂(lè)法

在奧爾夫音樂(lè)教學(xué)體系中，器樂(lè)是學(xué)習(xí)音樂(lè)重要手段。日本不僅把一些樂(lè)器作為教學(xué)設(shè)備配備給學(xué)校，而且在音樂(lè)教材中就有一定比例的器樂(lè)曲，并隨著年級(jí)升高而增加內(nèi)容，可見(jiàn)器樂(lè)教學(xué)對(duì)提高學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)起著很大的作用，如在欣賞《月亮月光光》這首歌后，除了讓學(xué)生用耳朵聆聽(tīng)、用口頭演唱來(lái)欣賞感受童謠旋律外，最后讓學(xué)生用上各種打擊樂(lè)器：響鈴、沙錘、雙響筒等進(jìn)行配樂(lè)伴奏，這樣一種練習(xí)，不但避免學(xué)生演唱時(shí)出現(xiàn)音準(zhǔn)不穩(wěn)現(xiàn)象，還培養(yǎng)學(xué)生的演奏能力及音準(zhǔn)能力。通過(guò)課堂實(shí)踐，學(xué)生既感興趣，又容易操作。

（三）歌表演

就是在歌曲演唱中配以簡(jiǎn)單形象動(dòng)作，進(jìn)行集體個(gè)人表演。閩南童謠中有很多歌曲或欣賞曲都適合表演。課堂可以教給學(xué)生一些表演動(dòng)作，也應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)編動(dòng)作。經(jīng)典傳唱的閩南童謠，不僅可以念一念、唱一唱、玩一玩，還可以演一演。如經(jīng)典童謠《天黑黑》中“阿公仔欲煮咸，阿奶欲煮淡，倆人相打弄破鼎，依呀嘿都隆咚叱咚槍哇哈哈……”是笑阿公阿奶為煮芋發(fā)生爭(zhēng)吵場(chǎng)面，語(yǔ)調(diào)詼諧，充滿生活樂(lè)趣，這種情況在生活中也常常遇到。我們制作形象生動(dòng)的圖譜、鋤頭、老阿婆帽、老爺爺白胡須、圖片泥鰍等表演道具，通過(guò)表演，把阿公、阿媽為煮芋爭(zhēng)執(zhí)到“弄破鼎”的詼諧場(chǎng)面淋漓盡致表現(xiàn)出來(lái)。

三、多媒體教學(xué)法

孩子對(duì)童謠意思理解能力是十分有限的，需要老師運(yùn)用多種策略引導(dǎo)感知童謠內(nèi)在魅力。多媒體技術(shù)作為全新教育手段，是圖文聲象等多種信息傳達(dá)形式綜合運(yùn)用，具有較強(qiáng)感染力與直觀表現(xiàn)力。將多媒體運(yùn)用到閩南童謠教學(xué)活動(dòng)中，就能更好地創(chuàng)設(shè)良好學(xué)習(xí)氛圍，提高學(xué)習(xí)興趣。例如，學(xué)習(xí)閩南歌謠《聽(tīng)講古》時(shí)，我通過(guò)去上網(wǎng)查找視頻資料，視頻鮮艷的色彩、形象的動(dòng)畫(huà)，生動(dòng)有趣的歌曲，將童謠的形象演繹得淋漓盡致。孩子邊觀看課件動(dòng)畫(huà)，邊吟唱童謠，很快就理解感受了童謠。

綜上所述，在音樂(lè)教學(xué)中滲透閩南童謠教學(xué)，既可以將音樂(lè)教學(xué)與語(yǔ)言教學(xué)，將閩南傳統(tǒng)優(yōu)秀文化與現(xiàn)代音樂(lè)藝術(shù)學(xué)習(xí)有機(jī)地融合，又可以將課堂教學(xué)與孩子發(fā)展有機(jī)地結(jié)合。通過(guò)具有濃郁地域特色的閩南童謠和音樂(lè)教育活動(dòng)，在孩子的心靈中播撒下民間藝術(shù)的種子，埋下愛(ài)鄉(xiāng)愛(ài)國(guó)的種子。同時(shí)，我們也會(huì)更加努力地思考和探索，豐富閩南童謠教學(xué)內(nèi)容和手段，讓孩子在閩南童謠的搖籃中快樂(lè)成長(zhǎng)。