郝娜娜

摘 要：五四精神是時代的靈魂，體現(xiàn)的是青年對時代的責(zé)任和擔當，是中華民族一脈相承得重要力量。這種力量來源于堅定的政治信仰、堅實的群眾基礎(chǔ)、頑強的奉獻精神;體現(xiàn)了反帝反封建的徹底性，追求民主科學(xué)的先進性。新時期，對五四精神進行深入挖掘與研究，有助于教育當代青年以史為鑒、繼往開來、以夢為馬，在民族復(fù)興的道路上行穩(wěn)致遠。

關(guān)鍵詞：五四精神;當代青年;啟示

五四運動是歷史的印記，是時代的召喚，是封建舊文化舊思想結(jié)束的休止符，也是新青年覺醒的警示鈴。它喚醒了無數(shù)沉睡的大眾，用磅礴的氣勢和無畏的精神詮釋了“勝利不會向我走來，我必須自己走向勝利”的真正含義，見證了20世紀初中國的社會現(xiàn)狀和愛國青年的精神狀態(tài)。這是一個壯烈的時代，無數(shù)愛國志士為之喪生;這是一個革新的時代，使中國青年從靈魂深處得到洗禮。五四精神是青年之魂，弘揚了舍生忘死的民族大義，體現(xiàn)了所向披靡的磅礴氣魄。勵精圖治，窮則思變，是一個時代的青年應(yīng)有的精神狀態(tài)。

一、五四精神：一個時代的靈魂

（一）五四精神源自于先進的革命思潮

國破山河在，城春草木深。近代以來，中國社會歷經(jīng)患難，盡管有識之士曾嘗試救亡圖存，但眾多的改革都以失敗告終，直到俄國十月社會主義革命取得勝利，這是一次工人階級的貧農(nóng)階級共同聯(lián)合完成的重大革命，十月革命不僅改變了俄國的社會現(xiàn)狀，也給中國送來了真理的光芒。研究、宣傳馬克思主義成為一股新思潮，馬克思恩格斯的多部著作被翻譯成中文，同時創(chuàng)辦了報刊來傳播新思想，如：《新青年》、《每周評論》等。宣傳馬克思主義的熱潮席卷了神州大地，積聚了廣大的愛國主義力量，中國先進知識分子也不負使命，勇于擔當，以先進思想為指導(dǎo)，以先進理念為支撐，挑起了時代賦予的重任。李大釗作為傳播馬克思主義的先行者，他號召中國人認清形勢，將十月革命與人類歷史發(fā)展的總趨勢聯(lián)系起來，隨著時代潮流前進。他呼吁：“試看將來的環(huán)球，必是赤旗的世界。”以學(xué)生為主的愛國青年受到了先進文化的熏陶與洗禮，從精神上得到了解放，改造社會的思潮如雨后春筍般出現(xiàn)，從行動上得到了支持，面對不公平的社會現(xiàn)狀與腐朽的統(tǒng)治思想，敢于揭竿而起，進行革命，先進的革命思潮啟發(fā)了廣大青年的民主覺悟，是五四運動爆發(fā)的理論支撐。

（二）五四精神扎根于廣泛的群眾運動

天下興亡，匹夫有責(zé)。19實際40年代至中國共產(chǎn)黨的建立期間，中國人民的生活毫無尊嚴與自由，壓迫使人激憤成怨，渴望崛起與變革，一絲微弱的曙光頃刻就會光芒萬丈，一點幼小的火苗轉(zhuǎn)瞬就會如火山噴發(fā)熊熊燃燒。巴黎和會外交失敗直接激發(fā)了愛國知識分子和民眾的不滿，轟轟烈烈的愛國運動應(yīng)運而發(fā)，很快席卷全國各地。這次運動的一個主要特點是知識分子與部分工農(nóng)階級聯(lián)合起來，雖然只是少數(shù)，但為后來的工農(nóng)聯(lián)盟提供了借鑒。眾多的青年學(xué)生奔走呼號、貼標語、發(fā)傳單等方式向民眾傳遞救亡圖存的思想，在行為過程中，有的人身負重傷，有的人壯烈犧牲，但再大的困難也沒有阻擋他們強烈的愛國之心，五四運動的當時反響和后世影響都證明了這是歷史的進步、民眾思想的進步。這是一次正義的行動，向世界證明了中國人面臨屈辱、壓迫不是一味的忍辱負重，屈膝投降。

（三）五四精神體現(xiàn)于無畏犧牲的情懷

茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。在帝國主義殘酷的奴役下，一部分人倒戈相向，一部分人安于現(xiàn)狀，但總有大部分人還是民族的脊梁，敢于直視慘淡的現(xiàn)狀，敢于在槍林彈雨中勇往直前，不管在多么強大的勢力面前，多么為難的緊急時刻，都部缺乏英雄的膽識與氣魄。他們就是那個時代的人才，是民族的脊梁，他們從參加革命事業(yè)那天起，就沒有想過退路，面對強大的勁敵，仍然選擇勇往直前。這次運動的發(fā)起人大多數(shù)都是青年學(xué)生，他們一腔熱血思報國，在以后的歲月中，都為革命事業(yè)做出了重要貢獻。以自己的行動證實了“覆巢之下，安有完卵”，那些愛國青年選擇了革命的道路，就做出了隨時準備犧牲的準備，他們不僅用自己的實際行動詮釋了革命需要流血，更激勵了后進者為民族大義無畏艱險。雖然勇士的軀體已被歷史的塵埃淹沒，但他們偉大靈魂已經(jīng)融入了不朽的五四精神，他們的英勇事跡永遠值得我們緬懷追思。

二、五四精神的鮮明特征

“嗟乎！民族興亡，匹夫有責(zé)。咄咄逼人，新中華民族之少年，蓋雄飛躍進，以肩茲大任也。”五四精神是時代的靈魂，體現(xiàn)了中國青年在國難面前挺身而出的頑強奮斗精神，這種精神是時代的標志，它加速了陳舊理念的毀滅，促進了新思想的傳播與發(fā)展。

（一）反帝反封建的徹底性

中國幾千年的封建專制統(tǒng)治思想已經(jīng)根深蒂固，統(tǒng)治階級極力維護專制思想以鞏固自己的統(tǒng)治地位，歷代的農(nóng)民起義基本都以失敗告終，即使短期存在也無法階級屬性和統(tǒng)治思想，最終也會忘掉初心，被封建專制思想同化。無法做到“樂以天下，憂以天下”。近代以來，中國經(jīng)歷了巨大的創(chuàng)傷和屈辱，外有強國侵略，內(nèi)部爭斗不斷，腹背受敵的現(xiàn)狀使當時的國家千瘡百孔，民眾苦不堪言。時代賦予使命，使命呼喚擔當。五四青年的愛國行動是對侵略者的警示，也是對封建殘余思想的清掃。尤其是在此期間廣泛傳播馬克思主義先進思想，推動了反帝發(fā)封建思想的進一步加速。中國對帝國主義的認識經(jīng)歷了一個不斷發(fā)展的過程，由感性階段的盲目排外到理性階段實現(xiàn)客觀認識的飛躍，體現(xiàn)了反帝反封建上升到一個新的層次。

反帝反封建的徹底性突出表現(xiàn)體現(xiàn)在文化領(lǐng)域和政治領(lǐng)域，文化領(lǐng)域主要是發(fā)對封建落后思想，啟發(fā)人們的民主覺悟，有利于先進思想的廣泛傳播。政治領(lǐng)域，愛國青年在新思想的啟發(fā)下，民主意識不斷增強，反帝愛國運動成為他們的使命擔當;五四運動徹底結(jié)束了我國在面臨在面對國際不平等條約、面對外敵侵略一味忍辱負重、敢怒而不敢言的歷史，同時解除了封建思想對民眾的束縛，使人人都有話語權(quán)，激發(fā)了青年的愛國主義思想，使他們懂得了要時刻胸懷天下，保家衛(wèi)國。

（二）追求民主科學(xué)的進步性

新文化運動之后，廣大愛國知識分子在追求民主與科學(xué)的道路上苦苦探索，所取得的研究成果和積累的實踐經(jīng)驗，在一定程度上為五四運動提供了理論支撐。它的民主主要體現(xiàn)在這是一場真正的群眾運動，以前的革命運動，都很少動員群眾參加，這次運動雖然由學(xué)生發(fā)起，但是有眾多工人階級、新興資產(chǎn)階級參與其中，學(xué)生與群眾的聯(lián)合壯大了運動的力量和氣勢，更體現(xiàn)了民眾思想的覺醒和對民主的向往。它的科學(xué)性體現(xiàn)在有先進的理論指導(dǎo)，真正實現(xiàn)了學(xué)生、工人、群眾的集體行動。形式上是中國學(xué)生發(fā)起的維護國家尊嚴的愛國運動，但內(nèi)容涉及經(jīng)濟、文化、政治、教育、思想等各個方面，對馬克思主義的進一步傳播以及西方民主思想的借鑒吸收產(chǎn)生了重要的促進作用。追求民主與科學(xué)不僅為五四運動時期所提倡，在中國共產(chǎn)黨的歷史發(fā)展進程中，“愛國、進步、民主、科學(xué)”一直是我們不斷發(fā)展和改進的信條。五四精神對于解救民族于危亡具有巨大的推動作用，賦予五四運動新的時代新意，賦予五四運動人物新的人格特征。五四精神更是中華民族精神的重要組成部分，我們傳承發(fā)展了民主科學(xué)的進步思想、大義凜然的奮斗精神，它的思想核心和文化內(nèi)涵深深地融入到社會主義核心價值觀之中。

三、發(fā)揚五四精神是當代青年的使命與擔當

在中國的近代歷史上，五四運動意義深遠，那個時代的青年面對“考題”，用熱情和鮮血給出了答案，今天，我們生活在和平盛世，但是我們也有自己的使命和長征，有新的“考題”需要解答，作為當代青年，我們必須要繼承民族優(yōu)良傳統(tǒng)，進一步發(fā)揚五四精神，在新的歷史條件下不斷奮勇向前。

（一）以史為鑒，做五四精神的傳承者和推動者

“欲知大道，必先為史”。重溫激情燃燒的歲月，心中又多了幾份感動和信念，100年錢那場轟轟烈烈的愛國運動蘊含著太多的精神和理念值得我們?nèi)ネ诰蚝蛯W(xué)習(xí)，新時代，必須注重對五四精神的研究和傳承。正如習(xí)近平總書記強調(diào)的：“要加強對五四運動歷史意義的研究，社科解釋五四運動對當代中國發(fā)展進步的深遠影響?！奔訌妼ξ逅倪\動背景、意義、價值等方面的研究，有助于我們更加深刻地把握近代民族的崛起史與奮斗史，五四風(fēng)雷的塵埃下掩埋著錚錚鐵骨和民族英魂，他們是時代的先鋒，更是我們學(xué)習(xí)的榜樣。五四精神蘊含于中華文明史、中國奮斗史之中，它提倡的愛國、進步、民主、科學(xué)精神是永恒的精神財富。我們需要傳承、研究、發(fā)展五四精神，實現(xiàn)它的當代價值。

（二）繼往開來，做新時代的奮進者、開創(chuàng)者、奉獻者

致天下之志者在人才。每個時代都需要杰出的人才，引領(lǐng)社會的發(fā)展。五四運動中，愛國進步青年將自己的命運于民族的命運結(jié)合起來，以大無畏的奉獻精神為這次運動注入了靈魂。生于憂患，死于安樂，雖生活在和平時代，但青少年的責(zé)任也并不能因此松懈下來，社會發(fā)展還存在諸多矛盾和問題，需要群策群力，共同解決。因此，樹立崇高理想，做到學(xué)以致用、知行合一是青年的責(zé)任和使命，新時期，需要加強對青年的政治引領(lǐng)，教育青年學(xué)生加強黨性修養(yǎng)，樹立遠大理想，以青春自我，造福社會。

縱觀中國近代發(fā)展史，不管是五四運動還是抗日戰(zhàn)爭抑或新中國奮斗史，無數(shù)的革命先戰(zhàn)士和科學(xué)家，他們廉潔奉公，忠于職守，用一生踐行自己的諾言，用鮮血和生命報回饋人民的囑托和信任。他們是時代的楷模，更是當代青年的學(xué)習(xí)榜樣，歷史告訴我們，幸福的生活來源于拼搏和奮斗。決心的背后是自信，自信的背后是力量，從勇士的身上總能發(fā)現(xiàn)一種強大的舍生忘死的精神，這種精神告訴我們要學(xué)會勇敢和堅守，頑強拼搏，做新時代的奮進者、開創(chuàng)者、奉獻者。中國發(fā)展的道路上機遇與挑戰(zhàn)并存，廣大青年只有不忘初心，牢記使命，堅守中國夢，駕起理想的風(fēng)帆，才是對五四精神的繼承，對國家的貢獻。而高校作為培養(yǎng)青年的重要場所，更要重視青少年的思想政治素養(yǎng)和人格塑造，這就要求高校一定要重視校園文化氛圍，講五四精神融入青少年的課堂教學(xué)以及日常生活當中，提升青少年的精、氣、神，讓他們成為一個個鮮活的人，更要成為已有有理想、有責(zé)任、有擔當?shù)拿褡寮沽骸?/p>

（三）以夢為馬，為實現(xiàn)中國夢做出新的更大貢獻

當今時代，五四青年追求真理，探尋救國之道與當代青年為實現(xiàn)中國夢做貢獻的理想信念殊途同歸，五四運動所體現(xiàn)的精神內(nèi)核是當代青年成長成才的重要法寶。五四精神已經(jīng)成為一種象征和標識，它激勵了此后一代又一代青年為民族復(fù)興而拼搏的勇氣。當前，實現(xiàn)民族偉大復(fù)興是青年的使命，廣大青年要勇于擔當。首先，提高個人修養(yǎng)，加強學(xué)習(xí)，實現(xiàn)思想凈化，堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅定社會主義信念，以先進的思想啟迪心靈，以正確的理論武裝頭腦，樹立正確的“三觀”;其次，身體力行，做到知行合一，積極投身于改革開放的歷史潮流中，為社會發(fā)展做貢獻;最后，開拓進取，以發(fā)展的眼光看世界，成為推動社會發(fā)展的中堅力量。

四、結(jié)語

我們崇尚五四精神，更要學(xué)習(xí)五四精神，我們緬懷英雄，更要成為英雄，我們心中有夢，更要以夢為馬。習(xí)近平總書記說過：“鑿井者，起于三寸之坎，以就萬仞之深?！毙聲r代的青年肩負重要使命，是實現(xiàn)中國夢的骨干力量，更要有堅韌的品質(zhì)，在實現(xiàn)中國夢的道路上行穩(wěn)致遠。

參考文獻

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