摘 要：高中美術(shù)欣賞課是普通中學(xué)的選修課程之一，它有助于提高學(xué)生的整體美術(shù)素養(yǎng)。本文針對(duì)高中美術(shù)欣賞課教學(xué)中普遍存在的一些問題，基于自身的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)提出相應(yīng)對(duì)策。

關(guān)鍵詞：高中美術(shù)欣賞;多媒體;教改

目前，普通高中基本都開設(shè)了美術(shù)欣賞課，多媒體技術(shù)自20世紀(jì)80年代研發(fā)成功后，因其綜合文字、圖形、聲音、影像、動(dòng)畫和其他視頻信息的特點(diǎn)，被廣泛運(yùn)用到教育領(lǐng)域。美術(shù)欣賞課無一例外也主要依賴多媒體進(jìn)行教學(xué)。30余年過去了，多媒體教學(xué)極大地豐富了教學(xué)的多樣性，但同時(shí)也帶來一些危機(jī)感。

從教學(xué)方法上看，互動(dòng)性不夠。目前，高中美術(shù)欣賞課的教學(xué)手段主要依賴多媒體，造成教學(xué)過程中學(xué)生被動(dòng)接收信息。以高中美術(shù)課一節(jié)45分鐘計(jì)算，通常教師至少得講30分鐘PPT甚至講滿一節(jié)課。更有甚者，下載視頻讓學(xué)生來觀看了事。前者造成教師身心疲憊且效果不佳，后者讓教師降級(jí)為視頻播放員。長(zhǎng)此以往，必將嚴(yán)重?fù)p害學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

從教材內(nèi)容看，模式化嚴(yán)重。多媒體課件經(jīng)過精心設(shè)計(jì)制作完成后，很長(zhǎng)一段時(shí)間都在使用，有時(shí)候會(huì)出現(xiàn)一個(gè)課件用好幾年的現(xiàn)象。殊不知，隨著網(wǎng)絡(luò)信息的日新月異，自媒體的流行，學(xué)生獲取知識(shí)的途徑變得極其豐富和便捷，其知識(shí)面也在不斷得到充實(shí)。因此，僅憑課件往往難以滿足學(xué)生的需求。而且教材中選用的大多是經(jīng)典的建筑、傳統(tǒng)的工藝、世界名畫等，這些對(duì)于學(xué)生來說過于“熟悉”，導(dǎo)致學(xué)生面對(duì)“熟悉”的題材時(shí)提不起精神，但面對(duì)“陌生”的作品時(shí)又缺乏探索的能力。

針對(duì)上述的兩個(gè)問題，必須加強(qiáng)教學(xué)中的互動(dòng)性，才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)欣賞課的內(nèi)在動(dòng)力。下面以繪畫作品為例，談?wù)勗诿佬g(shù)欣賞課中的探索。

1 對(duì)美術(shù)作品的認(rèn)識(shí)和理解：模塊化感受

第一，整體感受：作品描繪的事件，畫面呈現(xiàn)的色調(diào)和明暗關(guān)系，人物的舉止神態(tài)以及整幅畫給人的整體感覺。

第二，表現(xiàn)形式的分析：造成這種感覺的原因，以及構(gòu)圖、色彩、人物動(dòng)態(tài)。比如側(cè)重于藝術(shù)家奇特而巧妙的構(gòu)思、形象的空間組合和畫面構(gòu)圖及造型、材質(zhì)的表現(xiàn)力。

第三，對(duì)作品的理解：作者、歷史背景、作品表現(xiàn)的意義以及個(gè)人的理解等等?？梢詡?cè)重時(shí)代背景和歷史故事來進(jìn)行。

當(dāng)學(xué)生熟悉美術(shù)繪畫作品欣賞時(shí)模塊化感知后可以引導(dǎo)其舉一反三。

2 美術(shù)欣賞的準(zhǔn)備過程：收集材料、發(fā)現(xiàn)問題、提出問題

在模塊化感受的指導(dǎo)下，進(jìn)入美術(shù)欣賞課收集材料的階段，師生同時(shí)進(jìn)行。教師精選好圖片和對(duì)視頻進(jìn)行剪輯，教師預(yù)設(shè)幾個(gè)與作品相關(guān)的問題，緊扣模塊化感知內(nèi)容，如形式：色彩、造型、技巧，集中在內(nèi)容、題材和作者生活的社會(huì)背景、影響等知識(shí)點(diǎn)和解惑點(diǎn);學(xué)生根據(jù)教師的要求，查詢和整理相關(guān)作品的信息，并且針對(duì)作品提出一兩個(gè)問題。以講解達(dá)·芬奇的《蒙娜麗莎》為例，筆者沒有單純地講解這幅世界名畫，而是結(jié)合有宗教背景的《巖間圣母》一起比較來欣賞。在上課前建立微信群，要求學(xué)生提前收集和了解中世紀(jì)的宗教繪畫的主流，以及文藝復(fù)興時(shí)期宗教題材有什么不一樣的地方。問題有二：其一，中世紀(jì)和文藝復(fù)興的繪畫的題材都一樣時(shí)，其手法，還有給觀者帶來了哪些不一樣的感受？其二，主要問題，同樣是女性形象，她們具有哪些異同點(diǎn)？把自己的真實(shí)感受寫下來。

3 美術(shù)欣賞的討論過程：模塊比較、分組討論、教師總結(jié)

教學(xué)過程中，我們讓學(xué)生分組討論《蒙娜麗莎》《巖間圣母》，分別談該組的看法、感受，然后教師給予評(píng)價(jià)。從教學(xué)效果看，學(xué)生能歸納比較出模塊化感知結(jié)果，如從畫面的明暗、構(gòu)圖、色彩、表情、動(dòng)態(tài)等方面進(jìn)行比較。學(xué)生的歸納主要集中在都運(yùn)用了文藝復(fù)興時(shí)期常見的金字塔式的穩(wěn)定構(gòu)圖，此時(shí)的透視法和解剖也運(yùn)用在畫面中等。根據(jù)材料準(zhǔn)備，學(xué)生都分別提到的母親形象的特征：《巖間圣母》一畫，一改中世紀(jì)嚴(yán)肅的圣母形象，更像一位普通的慈祥的母親，她俯坐前傾，目光溫柔半擁著圣嬰;而《蒙娜麗莎》作為富有階層的婦女形象。教師補(bǔ)充和總結(jié)：《蒙娜麗莎》帶著宗教式的莊重和神秘感，反映了生活題材宗教化;《巖間圣母》則體現(xiàn)出宗教題材人性化。如此一來，文藝復(fù)興不僅僅打破了宗教題材的主流地位，也打破了人與神的界限，這樣學(xué)生從主動(dòng)參與比較中更容易認(rèn)識(shí)到“不破不立”的藝術(shù)使命，同時(shí)也提升了美術(shù)欣賞的深度和廣度。

綜上，我們深深地感受到高中美術(shù)欣賞課在教與學(xué)的過程中，師生雙方都不希望把美術(shù)欣賞課變成教師的“獨(dú)角戲”。學(xué)生課前有準(zhǔn)備，帶著問題來學(xué)習(xí)、討論，提高了學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。教師在教學(xué)方法上不能過多地依賴多媒體，如在介紹到畫種分類時(shí)，真實(shí)的材料展示和現(xiàn)場(chǎng)演示要比多媒體介紹更加直觀和生動(dòng)。因此，我們?cè)趶?qiáng)調(diào)互動(dòng)性和學(xué)生的自主性的同時(shí)，教師并沒有遠(yuǎn)離教學(xué)的主導(dǎo)作用。相反，教師要熟悉美術(shù)欣賞課的教學(xué)要求，緊密結(jié)合教材的重難點(diǎn)，預(yù)先設(shè)計(jì)出合理的互動(dòng)方案，把握學(xué)生欣賞美術(shù)作品的方向，搭建良好的師生互動(dòng)環(huán)節(jié)，善于分析和總結(jié)，以達(dá)到美育教學(xué)的要求。

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作者簡(jiǎn)介：郭振仁（1972—），男，福建長(zhǎng)汀人，本科，一級(jí)職稱，總務(wù)處副主任，研究方向：美術(shù)教育。