徐陽
【摘 要】冷兵器在中國古代,是不可或缺的因素,與之有關(guān)的文學(xué)藝術(shù)形式也有不少,通過計量方面對其進(jìn)行探究,可以了解我國古代軍事武器的發(fā)展水平,并且感受藝術(shù)家文學(xué)家的感情。
【關(guān)鍵詞】冷兵器;度量衡
在中國的戰(zhàn)爭類古典小說以及評書藝術(shù)中,冷兵器的碰撞是出彩的一筆,雙方你來我往,見招拆招,會令一些人沉浸其中,浮想聯(lián)翩。同樣的一本小說,以《白眉大俠》為例,閱讀他的文字版和聽同樣的評書效果是不一樣的,文字給了我們更大的想象空間,然而語言與聲音卻可以更能讓人身臨其境。冷兵器的描繪,尤其是交戰(zhàn)時的情景,有聲的形式會令人更加熱血沸騰,評書這種藝術(shù)形式,美感就在這里了。
與冷兵器有關(guān)的,同時又是計量范疇的,一是他的長度寬度厚度這類指標(biāo),另一個就是重量了。俗話說,一寸長一寸強(qiáng),很多人對于武器的長度就有了誤解:越長的武器越好用。以丈八蛇矛為例,被稱為丈八,那這個八究竟該配上哪一個單位呢?這里有很多爭議,但是從古今度量衡的對比來看,宋元時期,一尺大概是31.68厘米,八尺的話就大概是253厘米,也就是兩米多了,再加上前面的一丈,這丈八蛇矛得有五六米的樣子。生活中,六米大概有兩層住宅樓那么高,這樣的長度過于離譜。假設(shè)這樣武器重量是人可以接受的,但是,施展起來也不方便,行動敏捷的人拿著短刀近身都來得及。從材料來說,打造六米長的武器,該用什么材料?原本長兵器的桿制造的成功率就不高,要能帶動真正鋒利的矛頭,不能在戰(zhàn)斗中輕易折斷,實在是難。長武器是不能做成通體都是金屬的,至少,用于戰(zhàn)斗的武器是不可以的,通體金屬的武器重量,造價都太高,從性價比來說,遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上非金屬桿的武器。從戰(zhàn)爭角度來看,六米也是不可能的。兩軍對壘,雙方將領(lǐng)騎在馬背之上,武器在他們手中,六米,該怎么拿著呢?端在身前,還得把握好平衡,看起來會很滑稽;手持一端,讓另一端垂在地上,那也要很遠(yuǎn),不協(xié)調(diào);就算真的有將領(lǐng)的面對面單挑,長是夠長,難以把握。所以,綜上所述,丈八蛇矛,這個八的單位,是寸,對于身高馬大的古代將領(lǐng),比自身身高高出一些的武器,是可以使用的。
既然提到了身高,也不免要談一下。中國古典的文學(xué)藝術(shù)作品之中,對于人的身高,身形的描寫是很詳細(xì)的,雖然會有臉譜化的特征,但總的來說,是很生動的。以魯智深為例,在《水滸傳》中魯智深登場,在九紋龍史進(jìn)的眼中:“是個軍官模樣。但見頭裹芝麻羅萬字頂頭巾,腦后兩個太原府紐絲金環(huán),上穿一領(lǐng)鸚哥綠纻絲戰(zhàn)袍,腰系一條文武雙股鴉青絳,足穿一雙鷹爪皮四縫干黃靴。生得面圓耳大,鼻直口方,腮邊一部落腮胡須。身長八尺,腰闊十圍?!边@里有個八尺,前面已經(jīng)說過了,很長,但是中國古代是不能直接用尺來計算人的身高的,因為每個朝代的尺寸都與現(xiàn)代不同,彼此也有不同,就算是用比較小的來計算,也輕輕松松超過兩米了,就算魯智深是身材高大的英雄,也不合理?!端疂G傳》是文學(xué)作品,人物多出自虛構(gòu),即使是歷史上的真人,作者也沒實地測量過他們的身高,怎么可能如此精確呢,所以作品中人物的身高是一個特殊的度量法,來源于知乎的一種比價合理的說法:文學(xué)作品中對于人的身高,矮的就是六尺,一般的就是七尺,偏高的就是八尺,非常偉岸的就是九尺。也有一些極端的身高,不滿五尺的,屬于侏儒了,超過一丈的,是巨人。也有一個換算,象征意義上的身高:五尺是一米四,六尺是一米五,七尺是一米六,八尺是一米七,九尺是一米八,一丈就是一米九了,如此看來,魯智深一米七多,就合理了。對于古人,他們的確切身高,我們無從得知,評書與小說,成書是宋元明清這些朝代,聽眾與讀者,其實并沒有那個意思要知道他們具體有多高,有一個象征的高度,知道是高是矮就可以了,我們的文學(xué)藝術(shù)便很好的把握了這一點。
對于長度的挖掘就到這里了,接下來挖掘一下重量這個問題。魯智深的水磨禪杖,就是一個標(biāo)清了重量的武器:待詔道:“小人這里正有些好鐵。不知師父要打多少重的禪杖,戒刀?但憑分付?!敝巧畹溃骸盀⒓抑灰蛞粭l重一百斤的。”待詔笑道:“重了,師父。小人打怕不打了,只恐師父如何使得動?便是關(guān)王刀,也只有八十一斤重?!敝巧罱乖锏溃骸鞍潮悴患瓣P(guān)王?他也只是個人?!贝t道:“小人好心,只可打條四五十斤的,也十分重了?!敝巧畹溃骸氨阋滥阏f,此關(guān)王刀也打八十一斤的?!贝t道:“師父,肥了不好看,又不中使。依著小人,好生打一條六十二斤的水磨禪杖與師父。使不動時,休怪小人。戒刀已說了,不用分付。小人自用十分好鐵打造在此?!边@里,魯智深因為自己力氣大,所以要打重武器,都說一力降十會,重物別說是打,直接扔過來都讓人只能躲了,效果非同一般。這里,魯智深的62斤水磨禪杖在現(xiàn)在看來有多重呢?宋代,斤這個單位已經(jīng)和現(xiàn)在的斤差不多了,不同時期不同,都在六百克以上,這樣武器的重量,實在是恐怖了。不過,小說這里其實是有漏洞的,打鐵的說了關(guān)公的刀82斤,怕魯智深使不動,打了個輕的,但是,真的清了嗎,關(guān)羽和魯智深所處的朝代明明差得很遠(yuǎn)才對,關(guān)羽的刀,應(yīng)該使用兩漢時期的度量衡才對,那個時候的斤,用220克計算,要少一半還多。這里無論如何都解釋不通了,打鐵的究竟是怎么算的呢?給魯智深的禪杖一定是他的時代的重量了,關(guān)公的刀卻沒有辦法計算了:按照宋代的重量,關(guān)公的刀其實還不到四十斤;按照兩漢的重量,那沒辦法相比啊。在度量衡這個問題上,作者還是沒有做到完美。
走出小說,現(xiàn)實生活中的人能夠使用這樣重量的武器嗎?難!雖然難,但是水滸傳的夸張限度還是合理的,比那320斤一對的擂鼓翁金錘要強(qiáng)得多。這對錘漢代有,唐代有,宋代有,明代也有。按照傳承角度來說,最早的馬援是漢代,所以這個錘的重量應(yīng)該是漢代的計量,那也太重了,馬受不了,人揮起來更是天方夜譚。中國古代并非沒有大力士,史料中的大力士都是在人體極限范圍內(nèi)的。東周列國志記載了叔梁紇的故事,為了掩護(hù)軍隊撤退,力托城門,史料中雖然沒具體寫這門有多重,但是在東周列國志這部文學(xué)作品中,是千斤!春秋戰(zhàn)國時期一斤約為250克,一千斤就是250公斤,這么托著是可以做到的嗎?通過查閱截止2006年舉重這個項目男子的世界紀(jì)錄,其中挺舉的成績是可以達(dá)到250公斤的。使用挺舉的原因是對于當(dāng)時情景的模擬,閘門落下,大力士將其撐住,這個狀況就類似于挺舉。僅僅是2006年的記錄,便能夠告訴我們?nèi)梭w的極限是能夠支撐古時的千斤的。另外,按照現(xiàn)實來說,閘門類的城門,雖說不能肯定是一千斤,也不會是一個很小的數(shù)字。城門的作用是擋住敵人,既然要落下來,就不能讓敵人輕輕松松抬起來,在這種情況下,撐住那么一會兒的人,是大力士無疑了。同時,人能夠撐住,已經(jīng)是極限了,真的那么重的武器,確實是施展不起來的。
對于古典文學(xué)藝術(shù)作品,其中的冷兵器不僅僅是殺人的利器,也是我們研究的對象,從這些作品中找尋相應(yīng)的計量知識,能夠拓展我們的視野,豐富我們的內(nèi)涵。我們總是可以從先人的智慧結(jié)晶中找尋能夠應(yīng)用到現(xiàn)代的智慧態(tài)度等等的榜樣的。
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【2】度量衡系列故事 古人力氣有多大[J].丘光明.中國計量. 2012(05).
【3】人有多大的力[J].醫(yī)學(xué)文選.王延兆.1992(04) .