魯仕忠 杜孫達 黃鵬程
摘? 要:在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為主導(dǎo),貫徹黨的教育方針和理念的背景下,本文在民族健身操課程教師“教”與學(xué)生“學(xué)”、“口令音樂動作編排”、教師示范動作、民族文化氛圍、場地器械資金、學(xué)生骨干培養(yǎng)這六個教學(xué)要素對學(xué)生運動參與產(chǎn)生的積極影響進行闡述,指明六個教學(xué)要素在教學(xué)中起著不可或缺的作用,引導(dǎo)相關(guān)教師教學(xué),提高教學(xué)效果,促進學(xué)生體育學(xué)科核心素養(yǎng)的健全發(fā)展。
關(guān)鍵詞:運動參與? 民族健身操課程? 教學(xué)效果.
中圖分類號:G642 ? ?文獻標識碼:A 文章編號:2095-2813(2019)06(a)-0056-02
運動參與是指學(xué)生主動參與體育活動的態(tài)度與行為表現(xiàn),是學(xué)生獲取運動知識,技能,豐富學(xué)習(xí)生活與促進身心健康發(fā)展,培養(yǎng)良好的社會適應(yīng)能力的有效途徑。[1]在當前教學(xué)模式日益創(chuàng)新發(fā)展的時代,教師繼續(xù)以以往“填鴨式”的教學(xué)模式進行教學(xué)的話,會突顯出學(xué)生運動參與意識不強,運動興趣降低,運動激情薄弱的現(xiàn)象出現(xiàn),導(dǎo)致既無法達到鍛煉身體的作用,也無法達到預(yù)期教學(xué)目標的要求,只有對教學(xué)要素進行細致的考慮,充分運用到實踐教學(xué)操作中去,不斷吸引學(xué)生運動興趣,使其樂于參與到運動當中,提升運動參與行為,積極感受運動過程中的樂趣與激情,促進教學(xué)目標的達成。
1? 民族健身操課程概念
當前對民族健身操課程還沒有一個確切的定義,但民族健身操是結(jié)合傳統(tǒng)健美操與民族舞蹈的特色,積極引入民族舞蹈元素,發(fā)揮民族傳統(tǒng)舞蹈韻律,搭配創(chuàng)新帶有節(jié)奏的民族特色音樂的競賽運動項目[2]。所以可以描述民族健身操課程是健美操分支下一門教學(xué)課程,旨在通過民族健身操課程教學(xué)促進學(xué)生學(xué)習(xí)各個民族民族健身操相關(guān)知識,技能的同時促進學(xué)生身心健康和諧發(fā)展。民族健身操課程的教學(xué)有益于學(xué)生們認識并親身體驗民族傳統(tǒng)體育項目的魅力,促進民族文化的傳承與發(fā)展,也豐富了學(xué)校體育教學(xué)內(nèi)容體系,促進學(xué)校體育特色化發(fā)展。
2? 新穎的“教”、“學(xué)”方法是學(xué)生運動參與的基礎(chǔ)
在教學(xué)的過程中,學(xué)生能夠?qū)\動項目感興趣是學(xué)生運動參與的前提,而豐富,新穎的教師“教”與學(xué)生“學(xué)”的方法是教學(xué)的基本內(nèi)容,也是學(xué)生運動興趣形成的基礎(chǔ),而民族健身操的教學(xué)方式較傳統(tǒng)健美操的教學(xué)方式是有一定程度差異性,民族健身操包含民族舞蹈元素較多,各個少數(shù)民族都有各自的肢體動作特點,所以對于肢體動作感覺與韻味的教學(xué)就顯得格外的重要,而對于學(xué)生個人的身體條件而言,每個學(xué)生的身體條件各不相同,然而該如何解決此類問題并提升學(xué)生運動參與呢?例如:當前民族健身操課程教學(xué)可豐富教學(xué)內(nèi)容,加入多民族民族健身操動作,分組別進行分組教學(xué),2~4人為一組,分4~5組,分別按學(xué)生需求:傣族(女子“三道彎”)、蒙族(男子豪邁)、維族(扭脖子、旋轉(zhuǎn))、佤族(散發(fā)甩頭)等分組,對應(yīng)學(xué)生愛好需求講述相關(guān)知識并分組教與學(xué),使教學(xué)更透徹,學(xué)生小組交流后相互學(xué)習(xí),探討后征求學(xué)生意見個性編排表演,這就使得學(xué)生做到能積極自主參與到運動當中,體驗運動并收獲運動知識與技能,這是傳統(tǒng)“填鴨式”教學(xué)模式枯燥的學(xué)習(xí)氛圍所達不到的教學(xué)效果,促進教學(xué)質(zhì)量的提高并達成教學(xué)目標。
3? 口令、動作編排、音樂的搭配是學(xué)生運動參與的條件
口令、動作編排、音樂是民族健身操教學(xué)過程中的必備條件,要求教師教學(xué)過程中口令下達及時準確且有自身特色,對于教學(xué)中各民族不同音樂類型都能穩(wěn)定駕馭。例如在傣族民族健身操教學(xué)中,教師在音樂到來時運用口令“唰”代表一個“亮相”動作,運用“噠”代表此時動作要做出旋轉(zhuǎn)“留頭”或者傣族中的“三道彎”關(guān)鍵動作等,在各類型民族健身操音樂選擇和動作的編排上要準確體現(xiàn)民族健身操少數(shù)民族相關(guān)舞蹈元素,身體感覺,音樂節(jié)奏與動作幅度,確保運動強度適合學(xué)生需要,滿足學(xué)生自身學(xué)習(xí)發(fā)展要求,切實符合時代與社會的需求。
4? 教師標準優(yōu)美的多民族元素動作是學(xué)生運動參與的前提
民族健身操是示范性與帶領(lǐng)性較強的項目,要求教師能夠標準且正確的完成每個動作的示范,而在中國這個多民族國家,少數(shù)民族眾多,各民族動作元素豐富,只有教師能夠準確優(yōu)美的完成各個動作的示范,學(xué)生才會認可且有興趣去模仿老師優(yōu)美準確的動作,正確模仿每一個動作,確保學(xué)生動作規(guī)范這個基本的學(xué)習(xí)要求,在這個前提下使學(xué)生能夠發(fā)自內(nèi)心的模仿動作到學(xué)會教學(xué)內(nèi)容再到民族健身操成套展示這個過程,促使學(xué)生內(nèi)心與身體上都有顯著的進步與發(fā)展。教師掌握的民族元素知識越雄厚,肢體動作積累越多,促進教師民族類肢體動作感覺優(yōu)美且有韻味,教學(xué)過程顯示從容,清晰的狀態(tài),學(xué)生學(xué)習(xí)難度降低,提高教學(xué)效果。
5? “傳幫帶”的民族文化知識傳承是學(xué)生運動參與的重心
民族傳統(tǒng)體育項目的發(fā)展離不開濃厚的民族文化知識的傳承與發(fā)展。當今大都市社會氣息濃厚的時代少數(shù)民族文化發(fā)展顯得較為乏力,促使學(xué)校在民族健身操課程開展之前相關(guān)部門能夠重視該課程的重要性,積極開展相關(guān)少數(shù)民族文化交流活動與知識競賽,促進少數(shù)民族文化知識的認知與學(xué)習(xí),讓更多學(xué)校團體組織與個人進一步提高民族文化素養(yǎng),積極參與到未知的少數(shù)民族活動中,營造更濃厚的少數(shù)民族文化氛圍,讓更多學(xué)生勇于探討并交流心得。教學(xué)過程中,高低年級的民族健身操課程同學(xué)需要相互幫扶學(xué)習(xí),將自身探索與學(xué)習(xí)的民族健身操知識與動作技能的學(xué)習(xí)心得筆記進行交流分享,這樣的“傳幫帶”學(xué)習(xí)交流方法既能促進知識與技能積極學(xué)習(xí),也能促進文化知識的繼承與發(fā)展。
6? 場地資金器械是學(xué)生運動參與的保障
民族院校和些許師范院校建校初期就有一定程度的民族文化特色,擁有相對齊全的場地器械設(shè)備,然而民族健身操項目是新興發(fā)展項目,其場地面積要求較高,但在高校體育課程教學(xué)的時候場地器械的要求并沒有競賽要求高,一般健美操場館可以替代標準競賽場地進行教學(xué)使用,器械易于購買與制造且一組器械設(shè)施使用年限較長。雖然民族健身操課程的開展涉及的經(jīng)費支出并不高,場地器械支出不大,但是新興體育課程想要持續(xù)長久的發(fā)展下去需要場地器械設(shè)備的維修與更換,專業(yè)教師的聘請等,且民族健身操課程教學(xué)中可能發(fā)生運動損傷事故,需要配備科學(xué)安全的護墊于場地設(shè)施作為學(xué)生運動參與安全的保障。
7? 培養(yǎng)學(xué)生骨干是學(xué)生運動參與的有效途徑
學(xué)生骨干是學(xué)生中相對優(yōu)秀的代表,是整個班級與教師、學(xué)生交流接觸最多的群體,能帶動班級教學(xué)任務(wù)的開展,是教師與學(xué)生相互交流的橋梁之一,對班級的建設(shè)起著積極的作用[3]。在民族健身操的教學(xué)中教師要選擇適宜數(shù)量的學(xué)生骨干進行培養(yǎng),組織并安排好學(xué)生骨干的任務(wù)與要求,積極了解學(xué)生學(xué)習(xí)近況才能更好地組織教學(xué),走到學(xué)生群體中去,促進教學(xué)順利進行并與學(xué)生們相互學(xué)習(xí)進步。
8? 結(jié)語
綜上所述,從影響民族健身操課程教學(xué)的諸多影響因素出發(fā),對如何提升學(xué)生運動參與做相關(guān)影響因素的思考與探討,教學(xué)過程中教學(xué)六要素地位明確,各盡其職,積極為學(xué)生能在民族健身操課程的學(xué)習(xí)中感受運動的樂趣與激情,積極有效的完成課程教學(xué)目標與任務(wù),達到促進學(xué)生身心和諧發(fā)展和綜合能力的培養(yǎng),促使各少數(shù)民族文化得到一定程度的繼承與發(fā)展。
參考文獻
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