楊丁子

【摘 要】中國民族聲樂主要融合了我國傳統(tǒng)聲樂以及各個民族的音樂文化，同時還融合了西方古典音樂文化元素，這促使中國民族聲樂的表演形式也豐富多彩。但在新時代背景下，中國民族聲樂也需要向著多元化的方向發(fā)展。本文將對中國民族聲樂多元化發(fā)展的文化基礎(chǔ)與多元化發(fā)展的必要性展開分析，進(jìn)而對中國民族聲樂多元化發(fā)展的途徑提出見解。

【關(guān)鍵詞】新時代;傳統(tǒng)聲樂;中國民族聲樂;多元化發(fā)展

中圖分類號：J616 ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1007-0125（2019）19-0070-02

一、中國民族聲樂多元化發(fā)展的基礎(chǔ)

（一）中國具有多樣的民族音樂財富。豐富多彩的各族文化是中國民族聲樂發(fā)展取之不盡的源泉，同時還為民族聲樂多元化發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

中國各民族在千百年的發(fā)展歷程中，形成了不同的語言和文化傳統(tǒng)。各民族在長期的碰撞、融合過程中形成了相互滲透、相互影響的內(nèi)在關(guān)系。各民族具有調(diào)式、節(jié)奏、配器、旋法各不相同的聲樂傳統(tǒng)，多樣化的民族聲樂傳統(tǒng)，為中國民族聲樂的多元化發(fā)展提供了更多可能性，各族聲樂元素相互滲透、相互影響也使得中國民族聲樂具有整體性和包容性。

（二）中國擁有燦爛的傳統(tǒng)聲樂遺產(chǎn)。中國傳統(tǒng)聲樂包括戲曲音樂、民歌等形式。根據(jù)《中國大百科全書·戲曲卷》記載，目前我國有317個戲曲劇種及200種以上的曲藝，這些戲曲唱腔蘊(yùn)含著許多自成一派的發(fā)聲、運(yùn)氣技巧，值得民族聲樂借鑒。戲曲還是一門綜合性、程式化的傳統(tǒng)聲樂藝術(shù)形式，戲曲將音樂、舞蹈、戲劇表演等多門藝術(shù)形式結(jié)合，其規(guī)范化的唱、念、做、打演出形式，也可為民族聲樂所吸收。中國民歌包含山歌、小調(diào)、勞動號子等，全國各地的民歌也具有不同的地域特征，凝聚著勞動人民的智慧，是中華民族珍貴的聲樂藝術(shù)財富，也必將為中國在民族聲樂的多元化發(fā)展中起到至關(guān)重要的作用。

二、中國民族聲樂多元化發(fā)展的必要性

（一）多元化是民族聲樂延續(xù)和發(fā)展的必然要求。中國民族聲樂是從傳統(tǒng)中走來的藝術(shù)瑰寶，其蘊(yùn)含著深厚的藝術(shù)能量，具有很高的傳播、傳承、發(fā)展價值。在民族聲樂的發(fā)展道路中，有的民族聲樂藝術(shù)家堅持以民歌演唱方式為根基，有的以戲曲唱腔為根基，還有的嘗試采用美聲唱法來演唱中國風(fēng)格的歌曲，引發(fā)“土洋之爭”。正是在“百花齊放、百家爭鳴”的多元化文化指導(dǎo)思想下，不同風(fēng)格、不同派別的中國民族聲樂藝術(shù)家互相學(xué)習(xí)、借鑒，使得民族聲樂發(fā)展成一門兼具藝術(shù)性、民族性與科學(xué)性的藝術(shù)形式，受到民眾的喜愛。

進(jìn)入現(xiàn)代社會，中國民族聲樂的傳承不僅要留住其精髓，更要和時代發(fā)展相契合，使其擁有更強(qiáng)的生命力和更高的藝術(shù)魅力。當(dāng)今世界，信息高速傳播，文化發(fā)展日新月異，人們對不同的文化形式都有了很高的欣賞與理解能力，也更加樂于接受各種打破傳統(tǒng)、存在差異性的文化內(nèi)容。因此具有創(chuàng)新性、多元性的文化形式才能在當(dāng)今世界得到更廣闊的發(fā)展空間，這就對民族聲樂提出了多元化發(fā)展的要求，為了更好地推廣民族聲樂，讓民族聲樂在漫長的歷史中更好地傳承與傳播，多元化是民族聲樂傳承和發(fā)展的必經(jīng)之路。

（二）民族聲樂多元化有利于滿足民眾的精神文化需求。民族聲樂多元化發(fā)展有利于滿足不同年齡層次受眾多元化的文化需求。出生于20世紀(jì)前半葉及中葉的群體多為民族聲樂的忠實愛好者，收聽民族聲樂經(jīng)典歌曲、觀賞民族歌舞片或歌劇，甚至參與民族聲樂演唱的熱情很高。但他們也對當(dāng)代民族聲樂部分大型作品過于陽春白雪，難以傳唱、參與的現(xiàn)狀不滿，從而產(chǎn)生當(dāng)代民族聲樂缺乏經(jīng)典作品的成見。因此，民族聲樂應(yīng)當(dāng)在作品創(chuàng)作、唱腔等方面多元化發(fā)展，既要在藝術(shù)水準(zhǔn)上嘗試突破，也要創(chuàng)作適合聽眾演唱、傳播的作品。

當(dāng)今的新一代人群生在信息快速傳播的時代，藝術(shù)品位趨向于個性化和多元化，對藝術(shù)有獨(dú)特的理解力和感知能力，因此他們往往不拘泥于欣賞單一類音樂形式。這種多元化的審美觀念對民族聲樂的發(fā)展是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)。民族聲樂固守傳統(tǒng)的音樂形式可能面臨市場的逐漸流失，民族聲樂兼容并蓄、多元化發(fā)展、創(chuàng)新發(fā)展才可能跟上年輕一代的審美需求變化。

民族聲樂多元化發(fā)展有利于滿足不同文化背景下聽眾多元化的文化需求。民族聲樂多元化發(fā)展不僅要考慮跟上不同年齡層次民眾的文化需求，還應(yīng)考慮不同文化背景下民眾的文化需求，即讓民族聲樂“走出去”，不僅被全國各民族人民喜愛，也應(yīng)該讓世界了解中國民族聲樂，拓展民族聲樂的發(fā)展空間，展示民族聲樂的生命力，促進(jìn)民族聲樂在保持民族性的基礎(chǔ)上吸收其他民族的音樂元素，使得民族聲樂與世界文化進(jìn)行融合，發(fā)展民族聲樂的新風(fēng)格。

三、中國民族聲樂多元化發(fā)展的途徑

（一）民族聲樂教學(xué)方式多元化。民族聲樂演唱教學(xué)中應(yīng)重視中國傳統(tǒng)、民間聲樂基礎(chǔ)的培養(yǎng)。我國傳統(tǒng)、民間聲樂藝術(shù)本身就具有多元化的特點(diǎn)，唱腔十分豐富，風(fēng)格十分多元，是民族聲樂多元化發(fā)展的重要創(chuàng)新驅(qū)動力。目前民族聲樂教學(xué)缺乏傳統(tǒng)戲曲基礎(chǔ)教學(xué)，對民歌的學(xué)習(xí)也多停留在聲樂技巧、咬字吐字等方面。面對民族聲樂需要多元化發(fā)展的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，從聲樂人才的培養(yǎng)階段，就應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)戲曲、民歌等民間聲樂藝術(shù)的學(xué)習(xí)，掌握其唱腔、旋法、韻律、方言發(fā)音規(guī)律、潤腔加花技巧，以此作為民族聲樂多元化發(fā)展的基礎(chǔ)。

在聲樂教學(xué)中借鑒融合也是民族聲樂教學(xué)多元化的途徑。其他各種唱法中具有科學(xué)性、創(chuàng)新性的地方，民族聲樂學(xué)習(xí)過程中也可以借鑒，如美聲唱法具有更通透的發(fā)聲通道，流行唱法具有充滿激情、注重即興表演能力等演唱方式。在保證民族聲樂風(fēng)格的基礎(chǔ)上，可以將這些唱法的部分技巧融入民族唱法中，從而豐富民族聲樂，使之更加多元化。

（二）民族聲樂傳播方式多元化。民族聲樂可以通過傳統(tǒng)媒體擴(kuò)大傳播的深度。在中國民族聲樂與媒體融合的過程中，第一步就需要與電視、廣播等傳統(tǒng)媒體相融合，因為傳統(tǒng)媒體在現(xiàn)代社會信息傳播過程中還占據(jù)著較為重要的位置。在與傳統(tǒng)媒體融合的過程中，可以通過電視播放、廣播播放等方式將優(yōu)秀的中國民族聲樂作品呈現(xiàn)給受眾。同時，在電視或廣播節(jié)目中可以將中國民族聲樂的多樣性向現(xiàn)代人們進(jìn)行展示，如制作中國民族聲樂專題節(jié)目，在開辦節(jié)目的過程中可以邀請國內(nèi)優(yōu)秀的民族聲樂人來參加節(jié)目，談一談聲樂人自身對于民族聲樂的理解以及感受到的民族聲樂魅力。

民族聲樂可以通過以網(wǎng)上應(yīng)用程序為代表的新媒體擴(kuò)大傳播廣度。目前民族聲樂還沒有充分運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)新媒體這一傳播方式。網(wǎng)絡(luò)是信息傳播速度最快、民眾獲取信息最直接的傳播方式，通過微信公眾號、抖音、微博、微視等向人們展示中國民族聲樂的特點(diǎn)與魅力，同時讓優(yōu)秀的民族聲樂作品登上各大音樂平臺，例如QQ音樂、網(wǎng)易云音樂，并在各大音樂平臺上建立中國民族聲樂板塊，這樣就可以方便人們搜索或欣賞，讓更多人了解民族聲樂。

四、結(jié)語

通過以上對中國民族聲樂多元化發(fā)展的分析，目前民族聲樂走上多元化的發(fā)展道路是必然的，是民族聲樂在時代趨勢影響下的有效發(fā)展策略。在多元化發(fā)展的過程中，就需要民族聲樂相關(guān)人員不斷將民族聲樂的呈現(xiàn)形式作出改變，同時還需要將多元化的思維融合進(jìn)民族聲樂的實際教學(xué)中，讓中國民族聲樂多元化發(fā)展的目標(biāo)得以實現(xiàn)。

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