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      惠安縣布袋木偶的藝術(shù)管理研究

      2019-08-01 01:12:17陳紓
      戲劇之家 2019年19期
      關(guān)鍵詞:藝術(shù)管理歷史文化院團(tuán)

      陳紓

      【摘 要】惠安縣布袋木偶戲被稱之為“掌中戲曲”“景戲”“掌上乾坤”,它是典型的傀儡戲劇劇種之一,其中涵蓋了包括木偶表演、音樂、布袋木偶制作、服裝、道具以及布景等多種藝術(shù)表現(xiàn)形式,是當(dāng)?shù)厝讼猜剺芬姷木C合性藝術(shù)類目。為了有效傳承、發(fā)揚(yáng)布袋木偶戲文化,令這一掌上乾坤能在代代人手中傳遞下去,惠安縣還希望加大針對(duì)布袋木偶藝術(shù)的藝術(shù)管理力度,優(yōu)化管理方法策略。本文中就將以當(dāng)?shù)夭即九嫉乃囆g(shù)管理工作創(chuàng)新要點(diǎn)展開深度分析。

      【關(guān)鍵詞】南派布袋戲;藝術(shù)管理;布袋木偶;歷史文化;院團(tuán)

      中圖分類號(hào):J825 ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A ? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào):1007-0125(2019)19-0030-02

      布袋木偶戲有南北派系之分,其中福建漳州布袋木偶戲?yàn)楸迸桑=ɑ莅膊即九紤騽t為南派,兩地的布袋戲各具特色,同時(shí)都擁有享譽(yù)國內(nèi)外的木偶劇團(tuán),曾經(jīng)多次為國家領(lǐng)導(dǎo)人獻(xiàn)藝,在福建當(dāng)?shù)貙耀@殊榮,藝術(shù)成就極高。

      一、惠安縣南派布袋木偶戲的歷史淵源與藝術(shù)特點(diǎn)

      (一)布袋木偶

      布袋木偶戲的核心就是布袋木偶,它也被稱之為“掌中木偶”或“手偶”,因?yàn)槟九嫉脑煨皖愃朴谘b東西的布袋且中空,所以被稱為“布袋木偶”。藝人在表演布袋木偶過程中用手自上而下套入到木偶身體袋中充當(dāng)身體,而手指則同時(shí)操控木偶的頭部(食指)、左手(大拇指)和右手(其他三個(gè)手指)。在單手表演布袋木偶時(shí),則手腿輔助配合,不但可以實(shí)現(xiàn)直通表演,也能實(shí)現(xiàn)彎通表演。布袋木偶的動(dòng)作表演性格形象豐富多彩、性格多元且神態(tài)細(xì)膩,如果藝人技藝足夠高超,還可實(shí)現(xiàn)雙手表演,同時(shí)操控兩具性格截然不同的布袋木偶,呈現(xiàn)一人分飾兩角色的高難度戲劇表演。布袋木偶戲所涵蓋的戲劇風(fēng)格是非常多樣的,它就包括了《矛盾對(duì)對(duì)打》《伏虎》等武戲,同時(shí)也有《浪子回頭》這樣感情細(xì)膩、活潑生動(dòng)的文戲,可滿足不同觀眾的多種藝術(shù)欣賞需求。

      (二)惠安南派布袋木偶戲的歷史淵源與藝術(shù)特征

      惠安布袋木偶戲被稱為“南派”,這是因?yàn)樗鼊?chuàng)建于清代咸豐年間,流傳于福建省閩南地區(qū),主要以泉腔進(jìn)行表演演唱。南派布袋木偶戲是有別于北派的北調(diào)唱腔的,它秉承了閩南地區(qū)頗受歡迎的“說書講古”曲藝形式特色,并在清代嘉慶年間建有名班“金泉安布袋戲”對(duì)棚,專門表演對(duì)臺(tái)戲,其整體表演風(fēng)格火熱且開放,頗受人們歡迎。由于木偶布袋戲名聲大,喜愛人群多,所以清代的布袋戲均以家族形式建立戲班社,其中頗為有名的就包括了“吳、邱、葉”這三大布袋木偶世家,他們?cè)谶@一行業(yè)領(lǐng)域的技藝精湛,代代相傳,在閩南甚至是福建省外地區(qū)都名聲顯赫,1954年,惠安縣依托三大木偶世家所遺留技術(shù)內(nèi)容與資源建立了惠藝布袋戲劇團(tuán)和惠藝布袋戲劇團(tuán),1958年兩團(tuán)合并建立了惠安縣布袋戲劇團(tuán),1978年正式更名為惠安縣掌中木偶劇團(tuán)。

      (三)惠安南派布袋木偶戲的藝術(shù)表演特征

      惠安南派布袋戲表演風(fēng)格獨(dú)樹一幟,它擁有獨(dú)特的音樂唱腔,且傳統(tǒng)劇目相當(dāng)豐富,題材五花八門,其中大量劇目抄本至今依然保存完好,整體來看,其劇目可分為傳統(tǒng)劇目與新編劇目兩類。而在1949年解放以后,大量新編劇目也登上舞臺(tái),頗受好評(píng)。從音樂唱腔看惠安南派布袋木偶戲,它依附于當(dāng)?shù)貞蚯暻粍》N,其中不但包含了傳統(tǒng)木偶戲的傀儡調(diào)戲份,還融入了大量的梨園戲音樂,像著名的南音藝術(shù)表現(xiàn)形式——泉州弦管就是其中一例。南派布袋木偶戲是擁有相當(dāng)豐富的角色體制的,它雖然混合了木偶傀儡戲與梨園戲種,傳統(tǒng)角色也多達(dá)230種以上,但它的分工卻相當(dāng)細(xì)致,這一點(diǎn)超越了其他任何劇中??v觀木偶頭雕刻,它具有形神兼?zhèn)?、栩栩如生的特點(diǎn),在表演過程中可呈現(xiàn)出細(xì)膩逼真一面,動(dòng)作也相當(dāng)準(zhǔn)確傳神,需要藝人具有較高的木偶操控技巧。當(dāng)代的惠安南派布袋木偶戲深度繼承了吳、邱、葉三名家藝術(shù)傳統(tǒng)特色,博采眾長,在長期的技藝歷練與時(shí)間洗禮下形成了自己南派獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,頗受當(dāng)?shù)匾约捌渌貐^(qū)廣大觀眾的喜愛與好評(píng)。

      總體來說,惠安南派布袋木偶戲傳承脈絡(luò)相當(dāng)清晰,結(jié)合它悠久的歷史本源實(shí)現(xiàn)了發(fā)展中的兼收并蓄與博采眾長,它細(xì)膩的表演體現(xiàn)了閩南地區(qū)人們心思纖細(xì)縝密的一面,而傳神的動(dòng)作與突出的藝術(shù)風(fēng)格則凸顯了閩南地區(qū)地域文化特征的鮮明一面。作為我國古老稀有劇種之一,它的歷史文化藝術(shù)研究價(jià)值相當(dāng)之高。目前它已經(jīng)廣泛流傳到我國港澳及東南亞地區(qū),為促進(jìn)海峽兩岸文化交流、增進(jìn)兩岸文化認(rèn)同感做出了巨大貢獻(xiàn)[1]。

      二、惠安縣布袋木偶的藝術(shù)管理策略

      惠安縣南派布袋木偶戲藝術(shù)表現(xiàn)形式如此深受歡迎,且承載著極為重要的文化交流溝通歷史使命,所以針對(duì)其核心布袋木偶本身的日常管理是意義重大且深遠(yuǎn)的。

      (一)藝術(shù)管理

      藝術(shù)管理是指在特定的環(huán)境中,由藝術(shù)管理者對(duì)其所擁有的人力資源、財(cái)力物力資源、知識(shí)儲(chǔ)備等等進(jìn)行有計(jì)劃的、有效的、有組織、有領(lǐng)導(dǎo)且有控制的目標(biāo)對(duì)象管理。藝術(shù)管理的服務(wù)范圍相當(dāng)之廣,它就包括了管理體制、藝術(shù)供求與藝術(shù)銷售。藝術(shù)管理旨在為藝術(shù)家、藝術(shù)管理者以及藝術(shù)受眾群體之間搭設(shè)一條隱形的橋梁,通過優(yōu)化管理形式體現(xiàn)藝術(shù)管理的藝術(shù)和諧性。

      當(dāng)前在惠安縣針對(duì)布袋木偶戲中的布袋木偶就實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)管理,其中最主要的管理團(tuán)體與管理形式就是院團(tuán)藝術(shù)管理。院團(tuán)本身屬于專業(yè)布袋木偶藝術(shù)表演團(tuán)體,他們平時(shí)不但參與布袋木偶戲曲目的訓(xùn)練和表演,同時(shí)也兼顧對(duì)布袋木偶的管理工作。由于藝術(shù)團(tuán)體組織的半營利性特質(zhì),所以院團(tuán)針對(duì)布袋木偶的管理也是公益性管理,由國家承擔(dān)一部分財(cái)政補(bǔ)貼,其余部分則依靠院團(tuán)平時(shí)表演經(jīng)營填補(bǔ)。在本文看來,針對(duì)布袋木偶的悉心管理也是創(chuàng)造藝術(shù)、延續(xù)藝術(shù)生命的一個(gè)重要過程,為了滿足觀眾的藝術(shù)取向,需要結(jié)合當(dāng)前的藝術(shù)發(fā)展動(dòng)態(tài)對(duì)布袋木偶進(jìn)行藝術(shù)管理優(yōu)化,為觀眾負(fù)責(zé),也為自己以及布袋木偶戲的藝術(shù)生命延續(xù)負(fù)責(zé)。所以在實(shí)踐工作中,惠安縣當(dāng)?shù)氐牟即九紤虮硌菰簣F(tuán)應(yīng)該多從觀眾的角度出發(fā),多下功夫,將針對(duì)布袋木偶的藝術(shù)管理工作做好,體現(xiàn)藝術(shù)管理工作意義與價(jià)值[2]。

      (二)惠安縣布袋木偶藝術(shù)管理的具體操作方法

      惠安縣針對(duì)布袋木偶的藝術(shù)管理操作方法包括兩個(gè)方面:硬性管理與柔性管理,前者更強(qiáng)調(diào)管理措施與所選擇管理委托方,屬于“藝術(shù)+經(jīng)營”的綜合化管理模式,后者則強(qiáng)調(diào)純粹的藝術(shù)化管理。下文主要圍繞這兩種藝術(shù)管理操作方法展開分析。

      1.硬性藝術(shù)管理

      惠安縣布袋木偶藝術(shù)院團(tuán)可以面向社會(huì)外界尋找專業(yè)藝術(shù)管理公司對(duì)自身表演用布袋木偶進(jìn)行硬性委托藝術(shù)管理。這種管理模式可有效緩解院團(tuán)壓力,且管理工作更加細(xì)致。因?yàn)樗蛡蛑刚J(rèn)的管理公司是專業(yè)的,善于對(duì)布袋木偶這樣的戲曲道具進(jìn)行精細(xì)化、專業(yè)化管理,必要時(shí)還能夠院團(tuán)實(shí)現(xiàn)合作經(jīng)營,由專業(yè)管理公司提供專門的演出資源與劇目表演相關(guān)安排,而院團(tuán)本身則只負(fù)責(zé)表演與協(xié)助管理布袋木偶。

      2.柔性藝術(shù)管理

      柔性藝術(shù)管理則是布袋木偶管理工作中的重要遺憾,它包括了對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的劇本創(chuàng)作與改變,是深入到布袋木偶戲表演藝術(shù)體系中的管理工作過程。所以它的管理任務(wù)內(nèi)容還包括了組織排練管理、協(xié)調(diào)工作管理、舞臺(tái)設(shè)計(jì)管理、演出物資調(diào)度以及舞臺(tái)監(jiān)督管理等等。

      另一方面,柔性藝術(shù)管理還包含了演員培養(yǎng)方面、演出制作方面以及市場運(yùn)營一體化方面。演員是布袋木偶戲表演的靈魂,所以在院團(tuán)管理中應(yīng)該制定布袋木偶基于市場的藝術(shù)管理戰(zhàn)略,明確藝術(shù)管理定位,實(shí)現(xiàn)從演員到布袋木偶再到布袋木偶戲的三位一體協(xié)調(diào)管理。例如院團(tuán)內(nèi)部的演員人才日常訓(xùn)練管理、院團(tuán)日常演出管理等等,始終保持院團(tuán)的布袋木偶藝術(shù)管理保持活躍狀態(tài),使得院團(tuán)在藝術(shù)管理的引導(dǎo)幫助下始終處于良性競爭發(fā)展?fàn)顟B(tài)[3]。

      三、總結(jié)

      藝術(shù)管理是衡量院團(tuán)綜合素質(zhì)的關(guān)鍵之一,在惠安縣布袋木偶的藝術(shù)管理過程中,應(yīng)該合理調(diào)配藝術(shù)管理工作,將柔性藝術(shù)管理與硬性藝術(shù)管理區(qū)分開來,運(yùn)作好院團(tuán)內(nèi)外的各項(xiàng)工作及相關(guān)細(xì)節(jié),確保惠安南派布袋木偶戲始終在人們心中擁有較高的藝術(shù)地位。

      參考文獻(xiàn):

      [1]劉海潮.布袋木偶戲藝術(shù)形態(tài)與審美取向[J].長江師范學(xué)院學(xué)報(bào),2016,0(6).

      [2]管婧.福建木偶戲后繼人才培養(yǎng)計(jì)劃履約實(shí)踐調(diào)研報(bào)告——漳州布袋木偶戲的保護(hù)與傳承[J].遺產(chǎn)與保護(hù)研究,2018,3(9):98-102.

      [3]鄭少春.掌上乾坤——布袋木偶的藝術(shù)管理[J].戲劇之家,2017,0(18).

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