李武峰 胡西禹
摘 要:傳統(tǒng)文化是一種文化傳承,一直備受人們關注。它在現代園林設計中被廣泛應用受到越來越多人的追捧。目前我國園林設計工作中過分注重現代感而逐漸忽視了傳統(tǒng)文化元素,導致園林藝術趨于“同化”,正因為這一現象的出現,從漢、繪畫、紋樣以及色彩、傳統(tǒng)符號、植物等中國傳統(tǒng)文化元素在現代園林景觀設計中的運用逐漸被運用,隨著國內經濟的快速增長人們不再滿足于物質需求,更多的是對精神需求的要求,中國傳統(tǒng)文化元素的融入,是城市園林景觀彰顯個性的重要方式之一,本文將對中國傳統(tǒng)文化元素在現代園林景觀環(huán)境設計中的應用進一步的進行闡述。
關鍵詞:現代園林;藝術;景觀;設計;文化;應用;
現代園林景觀設計中融入傳統(tǒng)文化元素意義重大,它將更好的展現一座城市乃至一個國家的獨有的文化魅力,也能提高居住在本地的城鎮(zhèn)居民的精神文化內涵。城市中的公共空間是建筑的重心所在,對于城市中生活的人們來說,公共空間就是一個大的集散地。人們在參與園林景觀建設的時候應該抓住本地區(qū)范圍內地域空間的文化屬性,這樣才能建筑出本地特有的文化地標建筑物。符合傳統(tǒng)文化的精神內涵,并將傳統(tǒng)文化元素注入其中,發(fā)揮傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢,為城市增添更多的色彩。
一、傳統(tǒng)文化元素與現代園林景觀環(huán)境設計的概述
1.傳統(tǒng)文化以及傳統(tǒng)文化元素
1.1傳統(tǒng)文化
傳統(tǒng)文化是指經過幾百年甚至上千年的歲月沉淀下來的、中華民族所獨有的。從本質上說傳統(tǒng)文化是一個民族在特定的文化歷史時期所遺留下來的歷史風骨,它代表著一個民族的精神風貌。是世世代代傳承和發(fā)揚的精神食糧。
1.2傳統(tǒng)文化元素
傳統(tǒng)文化元素與傳統(tǒng)文化不同,它主要是指吸收和接納傳統(tǒng)文化中最為精髓的部分,從表現形式上來看,它更具有明顯地方特色,它的主要流傳形式是圖案。千千萬萬個傳統(tǒng)文化元素共同構成了傳統(tǒng)文化,它們相輔相成都屬于傳統(tǒng)文化的范疇之內。
二、傳統(tǒng)文化元素在園林景觀設計中的應用
1.兩者的相互融合
隨著中國國情的發(fā)展,傳統(tǒng)文化元素在園林景觀環(huán)境設計中被應用的越來越廣泛,更加受關注。如何使傳統(tǒng)文化元素的獨特魅力融入園林景觀中已經成為一個熱點話題,如何不被新潮流所吞噬也成為一個待解決的問題,因此,應該緊緊抓住傳統(tǒng)文化元素的精髓,在形式表達上貼近傳統(tǒng)文化的涵義并及時的注入新概念、新理念與新方法的運用和結合。使園林藝術充滿時代意義。
2.漢字的運用
漢字作為中國博大精深的文化也是中華民族的重要表現形式,具有交稿的文化內涵,被廣泛應用于各類設計中?,F代園林設計者重視漢字的運用,通過漢字的使用來表達景觀的名字、解釋說明、營造意境等,也用來抒發(fā)自己的情感,使園林景觀更具有靈魂,具有文化代表性,審美價值極高。
3.傳統(tǒng)繪畫的應用
中國穿越同繪畫重視對畫面結構的設計,與其園林景觀的建設布局極為類似,在現代園林景觀設計中,設計者通過對繪畫的應用是景觀建造環(huán)境得到高度統(tǒng)一。
4.傳統(tǒng)紋樣的應用
中國傳統(tǒng)紋樣內容非常豐富,隨著時間的流逝,紋樣也在不斷的發(fā)展,逐漸成為中國特有的文化藝術形式。現代園林設計者更加強調對傳統(tǒng)紋樣的研究進一步彰顯中華民族傳統(tǒng)文化的精神內涵。
5.傳統(tǒng)色彩的應用
中國傳統(tǒng)色彩極具代表性,設計者通過色彩的搭配可以更好的是景觀和諧統(tǒng)一,傳統(tǒng)顏色在景觀中的運用可以為盡管營造出不同的環(huán)境氛圍。
6.傳統(tǒng)符號的應用
中國傳統(tǒng)符號種類較多,形式也十分多樣,在現代園林的設計中設計師者應充分運用傳統(tǒng)符號元素,通過符號的形變來完成,這非常符合當代潮流的發(fā)展趨勢。
三、結論
隨著中國經濟的不斷發(fā)展,我國文化也在不斷的進步,這就給園林景觀的設計者帶來了非常大的壓力和挑戰(zhàn),同時也為他們帶來了更好的機遇,園林設計者應該更注重文化的積累,尋找傳統(tǒng)文化元素與現代園林景觀環(huán)境設計的切合點,將時代的發(fā)展潮流與歷史文化進一步的進行融合,創(chuàng)造出屬于我國自己的現代園林景觀作品。
抓住傳統(tǒng)文化的本質,重視現代文化的累積,更深層次地挖掘傳統(tǒng)文化的內涵,從傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分,并將這種養(yǎng)分結合在現代園林景觀設計上,賦予現代園林景觀作品獨特的靈魂和精神。只有通過這種方法,我們所創(chuàng)造出來的景觀作品才能不失風格,更具代表性,在世界舞臺上才能走得更遠,飛得更高。
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作者簡介:
李武峰(1997-)男,漢族湖北省襄陽,學生,在讀本科生。單位:荊楚理工大學-藝術學院-環(huán)境設計系,研究方向:環(huán)境藝術與設計。