樂曉華

進(jìn)入21世紀(jì)以來，信息科學(xué)技術(shù)的發(fā)展對學(xué)生的學(xué)習(xí)提出了更高的要求。根據(jù)新課標(biāo)的相關(guān)要求，語文閱讀是當(dāng)前學(xué)生個性化的行為體現(xiàn)，閱讀就是在引導(dǎo)學(xué)生積極進(jìn)行課本知識內(nèi)容鉆研的基礎(chǔ)上來更好地將其運(yùn)用到思維和情感實(shí)踐的過程中，并在此基礎(chǔ)上加深理解和體驗(yàn)的過程，繼而對語文有所感悟和思考，并在此基礎(chǔ)上獲得思想的啟迪并得到相應(yīng)的審美樂趣所在。教師在教學(xué)的過程中，就要重視對學(xué)生實(shí)際感受、理解以及欣賞能力的培養(yǎng)，并在教學(xué)建議中提出更好的實(shí)現(xiàn)師生雙方之間主動性以及創(chuàng)造性能力的培養(yǎng)。因此個性化的閱讀教學(xué)是現(xiàn)代化教學(xué)的需要，并作為基礎(chǔ)教育改革的重要措施在教育過程中發(fā)揮出重要的作用。

一、個性化閱讀和個性化閱讀教學(xué)簡析

（一）個性化閱讀

在語文的閱讀教育當(dāng)中，充分考慮學(xué)生個體的差異性，尊重學(xué)生的個性的閱讀方法被稱為個性化閱讀，我國著名的語文教育專家容理城先生也給個性化閱讀下了一個定義，“個性化閱讀，就是在一種自由安全的心理狀態(tài)下，自主、獨(dú)立、各取所需的、探究發(fā)現(xiàn)的閱讀，是一種走進(jìn)作品，與作者直面對話的閱讀，是一種自由抒發(fā)自己感受、大膽發(fā)表見解的閱讀”，通過此種方式能夠讓學(xué)生帶著自身的生活經(jīng)驗(yàn)和在課堂內(nèi)外學(xué)習(xí)到的知識投入到文本的閱讀中，憑借所見所想，在自身對于課文內(nèi)容具有獨(dú)特感受的基礎(chǔ)上，對文本內(nèi)容進(jìn)行全面而深刻的理解。從宏觀的角度來看，其主要是學(xué)生自身從書面語言的建設(shè)過程中對相關(guān)資源和信息進(jìn)行有選擇的接納，以此來對學(xué)生自身的現(xiàn)有非認(rèn)知因素進(jìn)行相互影響的互動。學(xué)生可以在閱讀的過程中與文章作者之間實(shí)現(xiàn)多方面和多角度的溝通，此過程就體現(xiàn)出學(xué)生鮮明的個性化特征。在教師對學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)引導(dǎo)的過程中不斷培養(yǎng)學(xué)生探究性以及創(chuàng)造性的思維，并能夠在此基礎(chǔ)上更好的理解、感受文章的內(nèi)容，對文章進(jìn)行綜合性的鑒賞和全方位的理解。

因此從多個角度對個性化閱讀進(jìn)行探究可以得知，個性化閱讀可以看作是一種自主性的閱讀。其自主性主要是體現(xiàn)在學(xué)生在閱讀過程中的自主學(xué)習(xí)、自主體驗(yàn)、自主感悟等，一次有效而深刻的閱讀必定是在閱讀者本身的心智和情感能力健全的基礎(chǔ)上，對書面的文字符號進(jìn)行感知，將其所體現(xiàn)出來的客觀事物轉(zhuǎn)化為自身能夠理解的意義和事物，在此基礎(chǔ)上能夠達(dá)到我們所想要的閱讀目的。

（二）個性化閱讀教學(xué)

在閱讀教學(xué)的過程中，必須摒棄以往傳統(tǒng)的教學(xué)方法，使教師、學(xué)生與教材內(nèi)容都處于一種平等的關(guān)系之上，教師可以根據(jù)學(xué)生現(xiàn)有的認(rèn)知水平和理論知識的框架內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)，在尊重其個體差異性的基礎(chǔ)之上不斷啟發(fā)其歸于文本意義的自主性探究，以此來更好地使得老師和學(xué)生一起構(gòu)成一種個性鮮明的教學(xué)活動主體。在師生之間對話、學(xué)生與文本內(nèi)容之間對話的過程中，教師要注重對于學(xué)生個性化發(fā)展的體驗(yàn)教學(xué)，持續(xù)關(guān)注學(xué)生對于語文閱讀的態(tài)度，并集中關(guān)注學(xué)生在閱讀過程中所體現(xiàn)出來的自主性、多樣性以及自身關(guān)注點(diǎn)的獨(dú)特性。在教育的過程中，教師還要注意尊重學(xué)生對相同文本內(nèi)容的不同看法，并在此基礎(chǔ)上鼓勵學(xué)生對文本內(nèi)容進(jìn)行質(zhì)疑和批判，在進(jìn)行思想和思維碰撞的過程中，擦出不一樣的閱讀火花，讓學(xué)生從心靈上感受到閱讀的快樂。

個性化閱讀與個性化閱讀教學(xué)的根本區(qū)別在于，前者主要是強(qiáng)調(diào)一種學(xué)生自主進(jìn)行的閱讀方式，并在此過程中更加側(cè)重于學(xué)生對于閱讀材料的自我重構(gòu);對于后者而言，更多的是側(cè)重教師將自身的個性化教學(xué)變成學(xué)生投入個性化閱讀的載體。綜上所述，在目標(biāo)建設(shè)的過程中個性化閱讀更多的是針對閱讀的方式進(jìn)行探究，而個性化的閱讀教學(xué)則是在語文素養(yǎng)提升和學(xué)生健全人格的培養(yǎng)過程中，不斷提升學(xué)生的能力建設(shè)。

二、初中語文個性化閱讀教學(xué)實(shí)施中存在的問題探究

（一）過于強(qiáng)調(diào)閱讀的自主性而忽視了教師的引導(dǎo)作用

部分教師在教學(xué)過程中會出現(xiàn)一種較為模糊的認(rèn)知方式，其主要是在進(jìn)行教育的過程中誤認(rèn)為個性化的閱讀方式就是在強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)的“自主化”學(xué)習(xí)，因此在閱讀和實(shí)踐的過程中，教師就會相應(yīng)的忽視自身的行為，而過于重視學(xué)生自主地對文本內(nèi)容進(jìn)行理解，這就導(dǎo)致在實(shí)際課堂教學(xué)的過程中學(xué)生在課堂上不加限制地“自主”，大大地削弱了教師作為學(xué)生的引導(dǎo)者的地位。

這樣的問題在實(shí)踐當(dāng)中會出現(xiàn)：課堂上學(xué)生可以按照自身對文本內(nèi)容的理解進(jìn)行隨意發(fā)言和談?wù)?，并對于自身所認(rèn)為的重點(diǎn)問題進(jìn)行深化談?wù)撆c研究;根據(jù)自身的喜好對于文本內(nèi)容進(jìn)行理解，主要理解自身能夠理解的部分和段落，對于難度較大的、不好理解的段落不去理會;在交流的過程中只注重自身的發(fā)言，對于同學(xué)的理解和交流不予以聽取。在此過程中，教師在課堂上的實(shí)際作用只是作為一個提問者和點(diǎn)名者而存在，并沒有對學(xué)生的實(shí)際行為和觀點(diǎn)進(jìn)行有效的點(diǎn)評，因此上述觀念中自主探究是一種對個性化閱讀的一種誤解，是對學(xué)生的一種放任自流[1]。

（二）教學(xué)內(nèi)容過于單一

在教學(xué)內(nèi)容方面，部分語文教師在實(shí)際教學(xué)過程中表示，面對當(dāng)前嚴(yán)峻的升學(xué)壓力，家長和社會更加重視對于學(xué)生語文成績的考查，學(xué)生的實(shí)際語文素養(yǎng)和語文能力也主要是在語文成績的基礎(chǔ)上進(jìn)行體現(xiàn)。但是這種成績體現(xiàn)能力的方式過于片面，導(dǎo)致在這種應(yīng)試教育的背景下，家長對于閱讀教學(xué)的實(shí)際期盼功利性較重，期望通過此種方式能夠更好地提升學(xué)生的語文成績[2]。

（三）過分重視學(xué)生的多元解讀而忽視了文本的價值取向

建構(gòu)主義理論告訴我們，不同形式下的閱讀背景和成長經(jīng)歷會造成人對于相同文本具有不同的閱讀感悟，因此閱讀理解的質(zhì)量就難以用同樣的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行判斷和界定。因此就需要通過更加個性化的閱讀感悟?qū)ζ溥M(jìn)行理解，并達(dá)到所謂的標(biāo)準(zhǔn)。但是在個性化閱讀和個性化閱讀教學(xué)的過程中，其并不是為了一個標(biāo)準(zhǔn)去奮斗，更多的是以對學(xué)生進(jìn)行閱讀教學(xué)為主要形式，在一定的指導(dǎo)性文章的引導(dǎo)之下更好的形成一種結(jié)構(gòu)分明、層次清晰的文章形式。但是在實(shí)際教學(xué)的過程中經(jīng)常會出現(xiàn)，由于教師過于重視學(xué)生的多元化感受，因此就會使得課堂教學(xué)的效果更加趨于精彩化和多元化的效果，使得學(xué)生游離于文本之外，過分地曲解課文的實(shí)際內(nèi)容，教師在此過程中并不對學(xué)生的“思維發(fā)散”予以干預(yù)，因此就會導(dǎo)致文本的價值取向出現(xiàn)偏差，進(jìn)而導(dǎo)致文本出現(xiàn)失落的現(xiàn)象。

例如，在《春》一課的教學(xué)過程中，教師可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個良好的閱讀環(huán)境，借助多媒體課件為學(xué)生展示一個魅力的春天，并更好地感受春天的山清水秀和詩意盎然的景象。在學(xué)生充分融入課本的基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué)活動的設(shè)計和開展。但是部分教師在此過程中往往厚此薄彼，出現(xiàn)了過于重視其對春天的理解，而導(dǎo)致學(xué)生對于課本的寫作方式以及基本要求不能重點(diǎn)理解[3]。

三、走出個性化閱讀教學(xué)誤區(qū)的實(shí)施對策

（一）處理好個性化閱讀與正確解讀的關(guān)系

當(dāng)前新課標(biāo)理念下的個性化閱讀允許學(xué)生對于文本的內(nèi)容進(jìn)行多元化的理解，但是部分教師在實(shí)際處理的過程中就會片面的擴(kuò)大學(xué)生的主體地位，導(dǎo)致文本的內(nèi)容失去其本身的客觀意義，在學(xué)生的誤解中實(shí)現(xiàn)解讀。

1.解讀過程中，不能忽略學(xué)生的實(shí)際體驗(yàn)與作者的思想。在閱讀活動中，其主體應(yīng)當(dāng)是學(xué)生，因此，教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生在閱讀中的地位。根據(jù)建構(gòu)主義理論，學(xué)習(xí)的過程并不是學(xué)生不斷地接受老師所傳達(dá)的知識，更為主要的是學(xué)生對于知識的重新建構(gòu)，因此，學(xué)生的自我情感和自身獨(dú)特的經(jīng)歷在知識的重構(gòu)過程中尤為重要。同時，文本作品具有一定的客觀性，是作者根據(jù)自身經(jīng)歷和思考凝聚而成的，也需要讀者運(yùn)用更加科學(xué)和客觀的方式對其進(jìn)行深層次的探討和解讀，若是在個性化探索的過程中學(xué)生對作者的作品進(jìn)行隨意解讀，是對作者的不尊重[4]。

2.對文本盡可能的實(shí)現(xiàn)相對正確的解讀。任何一部作品自其產(chǎn)生之后就具有一定的客觀性，因此其就在一定程度上制約著我們的理解，只有在尊重一定的閱讀規(guī)律之下，才能夠用自身的實(shí)際感受與作者實(shí)現(xiàn)深層次的對話，正確地理解文章的基本含義。因此這就要求學(xué)生不僅需要具有一定的自我表達(dá)的勇氣，還要具有實(shí)事求是的態(tài)度[5]。

（二）個性化閱讀與普遍性認(rèn)知

個性化的閱讀被看做是一種實(shí)現(xiàn)民主教育的主要方式。如今教育是民主的，閱讀也應(yīng)該是民主的，這不僅是要求每一個學(xué)生都具有發(fā)表自身觀點(diǎn)的機(jī)會，同時還要具有彼此之間交流的能力，在共同商討之下達(dá)成一致。個性化閱讀強(qiáng)調(diào)的個性就是針對長久以來語文閱讀教學(xué)過程中對學(xué)生個性發(fā)展的忽視，其主要的目的就是能夠在實(shí)際教育的過程中發(fā)揮學(xué)生在閱讀中的主體地位，使得其能夠通過閱讀體驗(yàn)來不斷進(jìn)行自我完善。但是，個性化的閱讀，并非是為了使學(xué)生的個性得到充分的展示，因此，強(qiáng)調(diào)個性的同時，也不能排除共性。閱讀的最終目的，是使得學(xué)生將個性與群體的共性做一個有機(jī)的結(jié)合。我們不斷強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個性是為了讓學(xué)生的思維得到進(jìn)一步的成長。

（三）提升教師自身的綜合素質(zhì)和素養(yǎng)

在教學(xué)過程中，教師不能單一地使用課本閱讀的方式不斷提升學(xué)生的語文能力、提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。教師應(yīng)當(dāng)在教學(xué)的過程中真實(shí)地對文本實(shí)現(xiàn)理解和解決。在充分感知課文的基礎(chǔ)上體會和揣摩文章，進(jìn)而獲得自身獨(dú)特理解，更好地優(yōu)化教學(xué)程序。同時教師在教學(xué)的過程中還要不斷提升自身的語文素養(yǎng)，在確保自身文化底蘊(yùn)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性地使用語文教材[6]。

例如在《背影》一文的教學(xué)過程中，教師在進(jìn)行授課之前要求學(xué)生回憶自身與父親之間的關(guān)系以及相關(guān)的事件，然后在小組內(nèi)或是課堂上與同學(xué)進(jìn)行交流，主要討論“父親”的形象在自己心目中是什么樣子的。大部分學(xué)生在此過程中主要是描述了父親在生活中的熱情、深沉、可愛等形象，可見父親在學(xué)生的成長過程中是獨(dú)一無二的存在。因此，教師對學(xué)生進(jìn)行朗讀要求，可以幫助學(xué)生更好地理解文中作者對于父親的理解。同時對“幾次眼淚”“父愛”以及“背影”等深刻的含義進(jìn)行理解和掌握，進(jìn)而將學(xué)生對父親的情感推升到高潮，通過這種形式能夠有效激發(fā)學(xué)生的個性化閱讀能力。但是在此過程中要注意部分學(xué)生由于處于單親家庭，教師要著重對此部分學(xué)生的心理進(jìn)行及時的引導(dǎo)和梳理，正確樹立父親的形象，關(guān)注學(xué)生的感受。

當(dāng)前語文新課標(biāo)已經(jīng)對個性化的閱讀教學(xué)提出了更高的要求，這就使得語文教師在實(shí)際教學(xué)的過程中，如何合理應(yīng)用個性化閱讀教學(xué)方式來提升學(xué)生的各方面發(fā)展，成為當(dāng)下的一個主要問題。本文通過對個性化閱讀的教學(xué)進(jìn)行一定的探討和研究，提出了具有一定可行性的教學(xué)方法，進(jìn)一步思考個性化閱讀的本身性質(zhì)，以此來更好地為我國語文教育形式的改革奠定基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

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[3]潘建興.激趣，成就精彩的“悅讀”課堂——例談初中語文教學(xué)中閱讀興趣培養(yǎng)策略[J].學(xué)苑教育，2017（6）：34-35.

[4]陸燕.基于美學(xué)視野，建構(gòu)深度閱讀[J].語文天地，2016（25）：71-72.

[5]李娜.引導(dǎo)學(xué)生“深度”閱讀的教學(xué)策略[J].江西教育， 2016（15）.

[6]強(qiáng)五洲.把好課堂閱讀教學(xué)的個性和深度[J].中學(xué)語文教學(xué)參考，2017：14.