張玉龍
摘 要:武術作為我國傳統(tǒng)的體育項目,具有很多特點,比如表演性、健身性等。武術不只在國內(nèi)大受歡迎,而且隨著國際交流的日益頻繁,武術開始走出國門,受到了外國民眾的喜愛。為了扶持武術發(fā)展,促使武術社會化和產(chǎn)業(yè)化,我國出臺了很多政策。本文基于此背景,探討了武術發(fā)展的社會化和產(chǎn)業(yè)化趨勢。
關鍵詞:武術 產(chǎn)業(yè)化 社會化
傳統(tǒng)武術的社會化和產(chǎn)業(yè)化,其實質(zhì)是轉(zhuǎn)變武術思想觀念和創(chuàng)新武術體制。武術與市場經(jīng)濟相合,通過商業(yè)手段來運作,以刺激武術消費,擴大武術需求市場,使武術產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟新的增長點。傳統(tǒng)武術產(chǎn)業(yè)市場化發(fā)展有限,武術用品制造業(yè)是整個武術產(chǎn)業(yè)里所占市場比重最大的一個行業(yè)。武術產(chǎn)業(yè)中最第二的行業(yè)就是武術培訓行業(yè),以地方武館為主的武術培訓,主要是成人散打和少兒武術套路。除此之外,還有基于武術特色旅游行業(yè)的武術小鎮(zhèn)尚待開發(fā)之中。武術發(fā)展的趨勢是社會化程度不斷加深,產(chǎn)業(yè)化不斷完善。
一、通過競賽來推廣傳統(tǒng)武術
武管中心曾起草專門的文件,旨在舉辦武術運動會,通過賽制來展現(xiàn)武術內(nèi)容。西方體育受實用主義影響,體育精神文化缺失,奧林匹克文化因此只能找尋一些文化內(nèi)涵豐富的動動項目來彌補。武術文化是東方的精神圖騰,在繼承和發(fā)揚的同時要保持武術的深厚性。
以武術中的兵擊運動為例,它是一種使用冷兵器的格斗項目,會使用到護具和相關的安全器械,有嚴格的格斗規(guī)則。如果我國將這種傳統(tǒng)的兵擊運動,通過商業(yè)化的動運模式來打造,相信會推進武術產(chǎn)業(yè)化和社會化的進程。兵擊運動和古歐洲的擊劍運動有諸多相似之外,擊劍運動是古歐洲貴族熱衷的運動,而兵擊運動在我國古代也是“士階層”參考的運動。所以,兵擊運動可以打造成新時代的貴族運動,就像如今的馬術和高爾夫一樣,可以借鑒歐洲歷史武術體系的成功經(jīng)驗。首先,基于原有的評判規(guī)定,確立高難度動作的“高分制”原則。在明確兵器真?zhèn)蔚幕A上,對抗中的“完美一擊”能更清晰地判斷比賽的勝負,更符合古戰(zhàn)場的使用。其次,比賽的場地和氣氛,應打造得像過去的戰(zhàn)場。裝備的選擇和配備要遵循歷史。同時,兵擊運動在推廣方面應該借鑒劍道在國際方面的推廣經(jīng)驗。
作為中國傳統(tǒng)武術的一個優(yōu)秀分支,中國跤在國際上享譽盛名。第一,在中國跤的發(fā)展過程中,要樹立整體觀念,淡化金牌意識。根據(jù)國家體育總局重競賽管理中心的具體要求,按照規(guī)劃和部署步驟做好工作,把中國跤包裝成一種時尚的運動。第二,中國跤要向美國職業(yè)摔角聯(lián)盟學習,打造商業(yè)賽事產(chǎn)業(yè)鏈,基于商業(yè)賽事的基礎上,打造真人秀的娛樂新模式,擴大經(jīng)營點,以大眾娛樂為主,商業(yè)賽事為輔。在資金這一塊,應該從贊助和門票收入轉(zhuǎn)向直播、版權收入和付費點播、線下發(fā)行等,利用互聯(lián)網(wǎng)來擴大影響。
二、通過大眾推廣,推進武術的社會化和產(chǎn)業(yè)化
武術具有健身、自衛(wèi)、修身三大功能。在健身方面,有太極拳、興義拳和八卦練,它們的功健美效果通過科學實驗證實的,一些醫(yī)學院和體育研究所致力于武術與健康相關的研究,通過具體的數(shù)據(jù)證明了武術具有健身功能。因此,可以把傳統(tǒng)武術與健身產(chǎn)業(yè)結(jié)合在一起,形成具有民族特色的健身保健項目。
通過改良武術段位制,促進公眾參與??蓞⒖既毡救岬篮涂帐值?,是除基本考核制度外,還增加了許多特色儀式。這些儀式,易于接受,能調(diào)動學員的學習熱情,鼓勵學員刻苦訓練。
為進一步在青年群體中推廣傳統(tǒng)武術,可在武術段位制上將青少年和成人區(qū)分開來。進入高段位時,青少年可采用單獨段位評價體系,這樣的好處是,將青少年當作后備力量來重點培養(yǎng),避免后備人才流失和出現(xiàn)年齡斷層的問題。
三、培育武術文化,助力武術經(jīng)濟發(fā)展
中國傳統(tǒng)武術文化最大的特點就是兼容并蓄。武術文化可以促進武術經(jīng)濟的發(fā)展。例如,嵩山少林寺因其深厚而悠久的傳統(tǒng)武術文化而聞名于世,進而開始了產(chǎn)業(yè)化運作。在堅持武術文化傳統(tǒng)的基礎上,與市場緊密結(jié)合,可以滿足社會的需要,實現(xiàn)更好的發(fā)展。中國武術產(chǎn)業(yè)要想發(fā)展,就應該充分利用文化內(nèi)涵和表演形式。文化部應該進行資源整合,做好對外宣傳工作,出版和推廣外文武術書籍,建立對外的武術宣傳網(wǎng)站,將優(yōu)秀的武術表演活動推廣到國外進行國際巡演。在社會化和產(chǎn)業(yè)化的過程中,
政府要保護和支持武術文化,重視中國傳統(tǒng)武術的區(qū)域均衡發(fā)展,做好傳統(tǒng)武術在申遺工作。完善非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作的法律保障,關注武術非遺傳傳承人的公共利益。例如,對傳授和推廣技能的老拳師定期發(fā)送資金來支持,對列入國家保護項目的瀕危拳種要提供財政支持,做到有法可依。基于國家“一校一拳”的政策,推廣和宣傳瀕危拳,培養(yǎng)拳種繼承人。我國傳統(tǒng)武術與學校武術有著密切的聯(lián)系,在武術單招學習中,學生應進一步擴大拳法練習的種類,并指定拳法代表人,進一步細化和完善相親的考核標準。邀請老一代拳師到校園與學生直接交流,讓學生感受到最直觀、最原始的武術文化。
四、增強產(chǎn)業(yè)意識,加大傳統(tǒng)武術的保護力度
政府應落實全民健身活動的相關要求和部署,發(fā)揮武術的重要作用,促進全民健身戰(zhàn)略的實施和健康中國建設。
在模式上,應以個人與社會為主,貼近市場,不完全依賴于政府部門,依靠自身力量來引發(fā)關注。建立獨立的外部宣傳機構,挖掘和整理老一輩的武術家的武術思想和英雄事跡,利用信息化網(wǎng)絡來擴大宣傳。在社會化和產(chǎn)業(yè)化的過程人,武術產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員要積極地轉(zhuǎn)變思想,基于武術市場來經(jīng)營武術的相關活動和產(chǎn)品。
在國際推廣方面,應該積極拓寬宣傳渠道,對于孔子學院、漢語課堂、國際文化交流中心、駐外使領館等這一類的涉外機構,要加強宣傳活動力度,借助這些機構的力量來宣傳中國傳統(tǒng)武術文化和武術精神。要依托全國武術協(xié)會創(chuàng)建武術段位制考評點,以培養(yǎng)一些符合社會化發(fā)展的考評員和指導人員。
結(jié)束語
綜上所述,我國要完善傳統(tǒng)武術的保護措施,普及拳種的文化內(nèi)涵和優(yōu)勢,對傳統(tǒng)武術的傳承過程進行規(guī)范。保護和發(fā)掘傳統(tǒng)武術古籍資料比如武術服裝、武術所使用的兵器、各種拳譜拳法、和武術相關的書畫等,協(xié)調(diào)各類拳種有序的發(fā)展和傳承。
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