姚爽

摘要：民族聲樂(lè)演唱有著悠久的歷史和深厚的文化積淀，無(wú)論是在美學(xué)上，還是在音樂(lè)本體上都有著與眾不同的特點(diǎn)。從整體上對(duì)此門演唱藝術(shù)進(jìn)行觀照，具體體現(xiàn)在對(duì)民族聲樂(lè)演唱的美學(xué)特征與演唱特點(diǎn)兩方面進(jìn)行闡述。

關(guān)鍵詞：民族聲樂(lè);美學(xué)特征;演唱方法;演唱風(fēng)格

中圖分類號(hào)：J616.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2019）11-0079-01

一、民族聲樂(lè)演唱的美學(xué)特征

（一）詩(shī)情的美學(xué)特征

民族聲樂(lè)的主要美學(xué)特征就是具有詩(shī)情畫意。眾所周知，民族聲樂(lè)是扎根民族文化深處的一種音樂(lè)形式，它是隨著民族文化的發(fā)展而發(fā)展的一種音樂(lè)形式，通過(guò)語(yǔ)言這種載體抒寫出來(lái)，因此聲樂(lè)本身就涉及到語(yǔ)言形式，語(yǔ)言作為民族聲樂(lè)的終極表達(dá)形式，將聲樂(lè)具象化，以此來(lái)傳達(dá)民族藝術(shù)傳統(tǒng)精神。詩(shī)情畫意首先是詩(shī)情，詩(shī)情就是通過(guò)語(yǔ)言描寫傳達(dá)一種意境，這種意境是主觀精神的能動(dòng)反映。中國(guó)從古至今都強(qiáng)調(diào)詩(shī)情，無(wú)論是詩(shī)歌還是音樂(lè)美術(shù)。民族聲樂(lè)的詩(shī)情可以定義為一種言外之物、畫外之物、通過(guò)高度意化抽象而具體的物象，由此達(dá)到一個(gè)新的精神高度，這就是民族聲樂(lè)的詩(shī)情所追求的終極價(jià)值。

（二）旋律的美學(xué)特征

旋律是另外一個(gè)民族聲樂(lè)的美學(xué)特征。旋律是音樂(lè)的結(jié)構(gòu)，中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)講究五聲旋律，由此鋪展開的音律、調(diào)式、曲式結(jié)構(gòu)都是由此出。近代以來(lái)，中西音樂(lè)的交流不斷擴(kuò)大，最終形成了富有中國(guó)特色的民族聲樂(lè)?？偟膩?lái)看，旋律的美學(xué)特征包括旋律的流暢性、規(guī)整性、包容性。所謂流暢性是指旋律之間的音程以和諧三度為主，半音音程幾乎沒(méi)有，從整體聽覺上呈現(xiàn)一種舒適流程的感受。所謂規(guī)整性是指民族小調(diào)在民族聲樂(lè)當(dāng)中廣泛應(yīng)用，無(wú)論是和聲渲染還是節(jié)奏都具有小調(diào)的工整特征。所謂兼容性是指雖然民族聲樂(lè)的旋律比較工整，但是靈活性很強(qiáng)，兼容了不同類型的民族旋律特色，比如《走西口》的旋律就包括了山西民歌的旋律、陜西秦腔的旋律特征。

（三）聲腔運(yùn)用的美學(xué)特征

聲腔運(yùn)用在民族聲樂(lè)中十分常見。所謂聲腔是指人的肉體器官所發(fā)出的演唱腔調(diào)。聲腔包括“聲”、“腔”兩者，聲就是旋律節(jié)奏的變化，腔則是聲音的表現(xiàn)力。兩者的結(jié)合就是聲腔，各個(gè)民族的聲腔各有特色和風(fēng)格，無(wú)論是裝飾音還是呼吸技巧都展示不同的聲腔特色。在民族聲樂(lè)中是一大亮點(diǎn)?？偟膩?lái)看，民族聲樂(lè)的聲樂(lè)特征包括多元性、靈活性。所謂多元性是指聲腔運(yùn)用不拘泥于形式，對(duì)外來(lái)聲腔具有包容性。所謂靈活性是指在技巧的運(yùn)用上沒(méi)有固定模式，而是根據(jù)歌詞、意境等被背景的變化而靈活處理。

二、民族聲樂(lè)的演唱特點(diǎn)

（一）聲腔圓潤(rùn)、音色和諧

我國(guó)民族聲樂(lè)演唱的通用語(yǔ)言是漢語(yǔ)為主少數(shù)民族語(yǔ)言為輔的聲樂(lè)語(yǔ)言，這里只探討漢語(yǔ)語(yǔ)言。漢語(yǔ)發(fā)音包括字頭、字腹、字尾三部分，其中字頭和字尾的聲母的作用是進(jìn)行咬字和歸韻，其中中間的韻母有一個(gè)特殊的功能，那就是裝飾音色。中國(guó)獨(dú)有的漢語(yǔ)發(fā)音和外語(yǔ)字母發(fā)音有著很大的區(qū)別，這也直接影響了民族聲樂(lè)的演唱，尤其對(duì)聲腔、音色影響很大。舉例來(lái)看，漢語(yǔ)發(fā)音一般是以靠前、靠上的發(fā)音區(qū)域?yàn)橹饕l(fā)音區(qū)域。在共鳴中，主要以口腔前部為共鳴區(qū)域，加上其他器官的配合形成了發(fā)音體系，在民族聲樂(lè)演唱中，發(fā)聲通常會(huì)歸韻，給人一種圓潤(rùn)的感覺，十分具有欣賞性?？傆幸环搅Χ雀鼜?qiáng)一點(diǎn)，另一方在輔助，但是總體看音色是均衡的，充滿了和諧的味道，充滿了矛盾的張力。而且這首作品的裝飾音編排十分有限，但是每一個(gè)裝飾音的編排都恰到好處，沒(méi)有過(guò)分的渲染。

（二）歌詞表達(dá)清晰、咬字清楚

民族聲樂(lè)最常見的審美表現(xiàn)就是歌詞表達(dá)清晰、咬字清楚。實(shí)際上，這種審美特征是基于民族日常視角的分析，傳統(tǒng)民族聲樂(lè)的日常視角在許多民族聲樂(lè)作品當(dāng)中發(fā)生了悄然轉(zhuǎn)變，越來(lái)越通俗化和日常化，日?；暯瞧鋵?shí)就是多元視角，是多元敘事，不再是傳統(tǒng)的一元敘事，比如《達(dá)坂城的姑娘》就是基于這樣一種視角，歌詞咬字清楚、字正腔圓、表達(dá)清晰，人們分喜愛這種通俗化的歌詞表達(dá)形式。通過(guò)這樣的歌詞表達(dá)描述，人們一聽到就會(huì)產(chǎn)生共鳴，非常貼近人們的日常實(shí)際，彷佛是自己內(nèi)心的聲音在演唱。清晰化的歌詞與清晰化的演唱相輔相成，彼此呼應(yīng)。民族聲樂(lè)演唱和傳統(tǒng)的民歌演唱不同，它比較關(guān)注歌詞的內(nèi)容，這也是民族聲樂(lè)的演唱風(fēng)格之一。

（三）重視個(gè)性強(qiáng)烈的演唱技巧運(yùn)用

每個(gè)民族都有獨(dú)特的民族文化特征，也有獨(dú)特的審美體系。在民族聲樂(lè)中，演唱技巧的個(gè)性化特征十分明顯，眾所周知，演唱技巧在聲樂(lè)演唱當(dāng)中十分重要，但是它最終是為演唱服務(wù)的，不同的語(yǔ)言歌詞，都應(yīng)該有不同的演唱技巧，這是中國(guó)民族聲樂(lè)最大的特點(diǎn)，許多人喜愛民族聲樂(lè)也是因?yàn)閭€(gè)性化的演唱技巧，不同地區(qū)的民族聲樂(lè)有著不同的個(gè)性化演唱技巧，通過(guò)聆聽，都可以產(chǎn)生很強(qiáng)的審美體驗(yàn)。以潤(rùn)腔舉例來(lái)看，東北地區(qū)民族聲樂(lè)的潤(rùn)腔就十分有特色，十分注重字尾的裝飾音;陜西地區(qū)的潤(rùn)腔則是旋律基本音的時(shí)值和音高變化隨意性比較強(qiáng)，相反，新疆卻十分重視起始音的潤(rùn)腔技巧。