張旭東

摘要：美術(shù)流派有時(shí)以地域命名，如中國(guó)古代美術(shù)史上出現(xiàn)的浙派、吳門(mén)派、華亭派，歐洲的佛羅倫薩畫(huà)派、威尼斯畫(huà)派、佛蘭德斯畫(huà)派，以及現(xiàn)代美術(shù)創(chuàng)作中的中國(guó)的嶺南畫(huà)派、歐洲的巴黎畫(huà)派等。這些流派的美術(shù)家在某一特定地域從事藝術(shù)創(chuàng)作，往往受共同的文化背景與社會(huì)條件影響，從而持有相似的藝術(shù)觀(guān)念，關(guān)注類(lèi)似的藝術(shù)題材，采用類(lèi)似的藝術(shù)形式，進(jìn)而形成相近的藝術(shù)風(fēng)格。

關(guān)鍵詞：美術(shù)創(chuàng)作;特色;畫(huà)派

中圖分類(lèi)號(hào)：J204 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2019）11-0164-01

美術(shù)流派有時(shí)以藝術(shù)家名字命名，美術(shù)研究者通常將在一位有聲譽(yù)的藝術(shù)家周?chē)ぷ鞯娜藲w為一派，或?qū)W(xué)習(xí)這位大師藝術(shù)風(fēng)格的藝術(shù)家群體歸為一派，如受齊白石藝術(shù)風(fēng)格影響的齊派，至今綿延不絕，齊派后學(xué)全面研究白石老人的書(shū)法、篆刻、詩(shī)詞、題款、繪畫(huà)，追求白石老人“膽敢獨(dú)造”的藝術(shù)魅力和“天趣勝人”的意蘊(yùn)、情操，沿襲中國(guó)畫(huà)傳統(tǒng)大文化的深邃精義，在一草一木的描繪之間濃縮“天人合一”“物我相忘”的情感世界。

如現(xiàn)代藝術(shù)中的未來(lái)主義、超級(jí)寫(xiě)實(shí)主義等流派，此類(lèi)美術(shù)流派的命名有著純粹風(fēng)格學(xué)的意義。超級(jí)寫(xiě)實(shí)主義流派的風(fēng)格特征就相當(dāng)明顯。超級(jí)寫(xiě)實(shí)主義流派是20世紀(jì)60年代初期首先在美國(guó)發(fā)展起來(lái)的藝術(shù)流派，又被稱(chēng)為照相寫(xiě)實(shí)主義流派，主要特征是利用現(xiàn)代攝影成果對(duì)物象做客觀(guān)、逼真的描繪。傳統(tǒng)寫(xiě)實(shí)美術(shù)雖然標(biāo)榜寫(xiě)實(shí)，但難免注入作者的主觀(guān)情感，是一種主觀(guān)的寫(xiě)實(shí)或人文的寫(xiě)實(shí)，而超級(jí)寫(xiě)實(shí)主義流派追求的真實(shí)手法要高明得多，利用照相機(jī)來(lái)觀(guān)察和反映，更多地體現(xiàn)了高科技時(shí)代的特征，但不含主觀(guān)感情過(guò)于逼真的呈現(xiàn)，使作品具有嚴(yán)峻、冷漠、疏遠(yuǎn)之感，造成一種異乎尋常的美學(xué)和心理效果。

作為一種文藝現(xiàn)象，美術(shù)流派形成是多方面的，各種美術(shù)流派的產(chǎn)生與發(fā)展都取決于不同的文化、社會(huì)條件以及人們不斷發(fā)展著的審美趣味。歐洲近現(xiàn)代美術(shù)史上流派紛呈，狀態(tài)活躍，美術(shù)家以團(tuán)體的身份，參與審美價(jià)值與趣味的建立和思考，聲勢(shì)浩大，影響深遠(yuǎn)。比如17世紀(jì)在法國(guó)興起的古典主義美術(shù)流派，以古希臘、羅馬的古典藝術(shù)為范例，崇尚理性、講究共性，表現(xiàn)出典雅、均衡、和諧統(tǒng)一的風(fēng)格，成為當(dāng)時(shí)歐洲文學(xué)藝術(shù)的主流。這一流派一直延續(xù)到19世紀(jì)初，因龐貝城的發(fā)掘和德國(guó)學(xué)者溫克爾曼美學(xué)思想的傳播，使人們對(duì)古典主義再一次產(chǎn)生濃厚興趣。古典主義在新的歷史時(shí)期出現(xiàn)新的現(xiàn)象，有“新古典主義”的稱(chēng)謂。

所謂“新古典主義”，首先還是從理性出發(fā)，捍衛(wèi)古典法則，追求古典審美理想，但更鮮明的是借用古代英雄主義題材和表現(xiàn)形式，直接描繪現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)中的重大事件和英雄人物，具有鮮明的現(xiàn)實(shí)主義傾向。新古典主義畫(huà)派最杰出的代表是達(dá)維特，看過(guò)他的系列作品后，讀者內(nèi)心往往都會(huì)涌動(dòng)強(qiáng)烈的崇高感。達(dá)維特的學(xué)生安格爾在繪畫(huà)中繼續(xù)發(fā)展了古典主義冷靜的氣質(zhì)，甚至比老師對(duì)古典法則的理解更為深刻，善于把古典藝術(shù)的造型美融化在自然形態(tài)之中，從中得到一種簡(jiǎn)練而單純的風(fēng)格，并把古典主義畫(huà)派的影響力帶向最后的高峰。

19世紀(jì)法國(guó)畫(huà)壇上，還有與新古典主義畫(huà)派針?shù)h相對(duì)的浪漫主義畫(huà)派，創(chuàng)作題材取自現(xiàn)實(shí)生活、中世紀(jì)傳說(shuō)和文學(xué)名著等，畫(huà)面色彩熱烈，筆觸奔放，采用對(duì)比強(qiáng)烈的、充滿(mǎn)感染情緒的戲劇性效果的表達(dá)方式來(lái)表現(xiàn)人性的沖突和社會(huì)的矛盾。

除了浪漫主義畫(huà)派，法國(guó)當(dāng)時(shí)還主要出現(xiàn)了以庫(kù)爾貝為代表的現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)派、在風(fēng)景畫(huà)發(fā)展史上具有開(kāi)創(chuàng)性意義的巴比松畫(huà)派、在西方繪畫(huà)史上具有劃時(shí)代意義的印象主義畫(huà)派。這些畫(huà)派的活動(dòng)時(shí)間雖然不是很長(zhǎng)，而且團(tuán)體都顯得比較松散，但是風(fēng)格鮮明，共同激起法國(guó)的藝術(shù)高峰，使意大利的藝術(shù)中心地位讓位于法國(guó)，并為20世紀(jì)初開(kāi)始出現(xiàn)的西方現(xiàn)代繪畫(huà)諸流派做了充分的鋪墊。

中國(guó)美術(shù)歷史上也是畫(huà)派林立。有因畫(huà)家個(gè)人的杰出藝術(shù)成就而聚集人氣的派別，比如“齊白石畫(huà)派”，由齊白石的眾弟子與后學(xué)組成，以繼承、研究、傳播、發(fā)展大師藝術(shù)風(fēng)格為主。有以某個(gè)地域?yàn)橹行木奂?huà)家的派別，或一批畫(huà)家祖籍都在某個(gè)地域范圍以?xún)?nèi)，并以此地為名，形成畫(huà)派，這些畫(huà)家也表現(xiàn)出一些相同的藝術(shù)趣味與風(fēng)格等，如明代中期的“吳門(mén)畫(huà)”，因畫(huà)派主要代表人物如沈周、文徵明、唐寅、仇英等均是蘇州人，蘇州為古吳都城有吳門(mén)之謂，故名。歷史上的“揚(yáng)州畫(huà)派”，則是由于清代中期的揚(yáng)州商業(yè)繁盛，萬(wàn)商云集，對(duì)藝術(shù)品消費(fèi)能力極高，云集了一批以賣(mài)畫(huà)為生的職業(yè)畫(huà)家，他們?cè)谏钭黠L(fēng)、藝術(shù)觀(guān)點(diǎn)、繪畫(huà)風(fēng)格上都有相通之處，因此形成了揚(yáng)州畫(huà)派。揚(yáng)州畫(huà)派在歷史上還有一個(gè)別稱(chēng)即“揚(yáng)州八怪”，主要成員有金農(nóng)、鄭燮、黃慎、李蟬、羅騁、李方膺、汪士慎等，這些人畫(huà)風(fēng)各異，但又有許多相同之處，如他們大多出身知識(shí)分子階層，有的科舉從政，但最終厭棄官場(chǎng)：有的一生布衣，不求功名。他們?cè)谒囆g(shù)追求上則注重抒發(fā)心靈，標(biāo)新立異，不受約束，任情放達(dá)，與封建正統(tǒng)教化和規(guī)則相違，所以被視為異端，有“隆”之稱(chēng)謂，但他們的繪畫(huà)重視詩(shī)文書(shū)畫(huà)的修養(yǎng)，完善了詩(shī)書(shū)畫(huà)印相結(jié)合的文人畫(huà)風(fēng)，深受揚(yáng)州新興的工商士人的推崇。

美術(shù)史上流派的興起與繁榮促進(jìn)了美術(shù)的交流與創(chuàng)作，是文化繁榮的表征，不同風(fēng)格和流派之間可以相互切磋，取長(zhǎng)補(bǔ)短。