新媒體語境下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的數(shù)字化保護(hù)現(xiàn)狀研究

【摘要】非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是世界各族人民在其歷史發(fā)展過程中創(chuàng)造的，具有社會、經(jīng)濟(jì)等多種價值的活態(tài)的文化傳統(tǒng)。隨著全球化、都市化的高速發(fā)展，非物質(zhì)文化受到強(qiáng)烈沖擊，傳統(tǒng)的傳承方式已不再滿足時代的需求。具有多重優(yōu)勢的新媒體數(shù)字技術(shù)是非遺保護(hù)與傳承過程中產(chǎn)生的一種新的方法和途徑，能有效的保護(hù)、傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

本文以廣東省的音樂類非遺為研究對象，通過調(diào)查、分析目前非遺的數(shù)字化保護(hù)與傳承工作中的普遍做法，探索更有效傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的數(shù)字化傳承方式，實(shí)現(xiàn)文化遺產(chǎn)的重現(xiàn)、再生和利用。

【關(guān)鍵詞】新媒體;非物質(zhì)文化遺產(chǎn);數(shù)字化保護(hù)

【中圖分類號】G127 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是世界各族人民在其歷史進(jìn)程中創(chuàng)造并歷代傳承的，與人民的生產(chǎn)生活密切相關(guān)，體現(xiàn)歷史感與認(rèn)同感，具有社會、經(jīng)濟(jì)等多重價值的活態(tài)的文化傳統(tǒng)。由于時代的發(fā)展，全球一體化、城市化進(jìn)程的不斷加快等多種原因的影響，人們在生產(chǎn)、生活方式以及審美習(xí)慣等多方面都相應(yīng)產(chǎn)生變化。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在新的歷史時期也隨之受到巨大的沖擊，保護(hù)與傳承工作將遇到前所未有的嶄新的問題。

本文以廣東省的音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為調(diào)查對象，通過資料搜集、走訪調(diào)研，了解目前在非遺的數(shù)字化保護(hù)工作中所采取的常見做法。通過分析各種方法存在的優(yōu)點(diǎn)與不足，探求更為多元、有效的推進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的數(shù)字化保護(hù)與傳承的方式方法，以利于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的全方位保護(hù)與活態(tài)傳承。

一、概述

“新媒體”一詞最早是于1967年由美國哥倫比亞廣播電視網(wǎng)技術(shù)研究所所長戈?duì)柕埋R克提出。目前，關(guān)于“新媒體”概念的具體內(nèi)涵與外延，國內(nèi)外專家學(xué)者們眾說紛紜。但大家普遍認(rèn)為新媒體是區(qū)別于傳統(tǒng)媒體而存在是一種以數(shù)字技術(shù)為基礎(chǔ)，以網(wǎng)絡(luò)為載體進(jìn)行信息傳播的媒介。新媒體表現(xiàn)出交互性與即時性、海量性與共享性、多媒體與超文本、個性化與社群化的多重屬性，被稱為“第五媒體”。

聯(lián)合國教科文組織于1992年發(fā)起“世界記憶工程”，開啟了數(shù)字技術(shù)應(yīng)用于全球文獻(xiàn)遺產(chǎn)保護(hù)工作之先河。

非遺數(shù)字化是當(dāng)下非遺保護(hù)與傳承工作過程中產(chǎn)生的一種新的方法和途徑，是指運(yùn)用數(shù)字采集、存儲、處理、展示、傳播等多種信息技術(shù)手段將非遺進(jìn)行數(shù)字化形態(tài)的轉(zhuǎn)換。它以非遺作為生產(chǎn)資源，通過向社會提供文化產(chǎn)品和服務(wù)，使非遺得以永久性的保存和保護(hù)，從而實(shí)現(xiàn)非遺的重現(xiàn)、再生和利用，體現(xiàn)文化遺產(chǎn)的歷史價值與現(xiàn)實(shí)意義。

二、廣東省音樂類非遺數(shù)字化保護(hù)與傳承的現(xiàn)狀

將數(shù)字化技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)相結(jié)合是新時代發(fā)展、新技術(shù)革新的產(chǎn)物，在全世界范圍廣泛應(yīng)用是發(fā)展的必然趨勢。

廣東作為排名居全國前五的非遺資源大省，按照有關(guān)非遺保護(hù)的政策法規(guī)，已建立了國家、省、市、縣級四級非遺名錄體系。2011年10月，正式實(shí)施國內(nèi)第一部地方性配套法規(guī)《廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)條例》，走在我國非遺保護(hù)的前列。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前廣東省音樂類非遺項(xiàng)目中已有“粵劇”及 “古琴藝術(shù)”2項(xiàng)入選了聯(lián)合國教科文組織的“人類口頭與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”;傳統(tǒng)音樂11項(xiàng)、曲藝4項(xiàng)、傳統(tǒng)戲劇15項(xiàng)、傳統(tǒng)舞蹈18項(xiàng)入選國家級非遺代表性項(xiàng)目;省級非遺代表性項(xiàng)目包括傳統(tǒng)音樂、曲藝、傳統(tǒng)戲劇、傳統(tǒng)舞蹈四大類，多達(dá)百余項(xiàng)。

廣東省主要圍繞以下幾方面開展相關(guān)項(xiàng)目的數(shù)字化保護(hù)工作。

（一）開展非遺項(xiàng)目的數(shù)字化試點(diǎn)工作

此項(xiàng)工作是受文化部于2010年啟動的“中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)工程”的號召與影響而開展的。

截至目前，“粵劇”與“古琴藝術(shù)（嶺南派）”“潮劇”“廣東漢劇”分別作為第一批和第二批試點(diǎn)項(xiàng)目已展開國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化試點(diǎn)的相關(guān)工作。

“粵劇”作為2009年入選聯(lián)合國《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》的項(xiàng)目，其數(shù)字化試點(diǎn)工作主要是對劇本進(jìn)行數(shù)碼化處理，力圖搶救、保存珍貴的戲曲劇本。具體實(shí)施方案是：從2010年開始，由作為其保護(hù)單位之一的廣州市文研院啟動實(shí)施劇本的掃描工作;繼而于2012年7月推進(jìn)粵劇數(shù)據(jù)庫建設(shè);將相關(guān)成果發(fā)布在“中國粵劇網(wǎng)”上予以展示與傳播。

傳統(tǒng)音樂類項(xiàng)目的“古琴藝術(shù)（嶺南派）”，其具體的數(shù)字化采集工作啟動于2014年。在中國藝術(shù)研究院與各級非遺保護(hù)中心的指導(dǎo)下，海珠區(qū)文化館作為該項(xiàng)目的保護(hù)單位專門組建了專業(yè)隊(duì)伍，通過編制采集大綱，數(shù)字化采集了嶺南派古琴演奏、教學(xué)、斫琴技藝等多項(xiàng)內(nèi)容，涉及文字記錄、圖片展示、音響音像等多種形式。2015年，該項(xiàng)目作為數(shù)字化試點(diǎn)優(yōu)秀范例代表廣東省參加全國性交流。

數(shù)字化試點(diǎn)工作主要使用高科技的音視頻信息采集方式及先進(jìn)的測繪手段，保留了大量原始、寶貴的非遺資料，使后人能更直觀、深刻的理解非遺藝術(shù)與技藝。該項(xiàng)工作的開展為以后在廣東乃至全國建立非遺數(shù)字化保護(hù)的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范奠定了良好的基礎(chǔ)，為非遺數(shù)據(jù)庫的體系化建設(shè)與完善搭建了良好的平臺與框架。試點(diǎn)工作的開展積累了與數(shù)字化保護(hù)相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)，取得了令人肯定的成績，但因試點(diǎn)對象的數(shù)量有限，需要在今后的工作中進(jìn)一步拓寬試點(diǎn)范圍與對象，將成功經(jīng)驗(yàn)推廣開來，使之產(chǎn)生更廣泛的影響與作用。

（二）開展非遺項(xiàng)目的搶救性記錄

2015年，廣東省啟動了對國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目“梅州客家山歌”的搶救性記錄。主要通過采集兩位代表性傳承人——湯明哲、余耀南的音視頻、拍攝相片、口述記錄等方式，完成了對“梅州客家山歌”的歷史、文獻(xiàn)、藝術(shù)技巧等方面的記錄，形成了包括工作卷宗在內(nèi)的系列成果。此項(xiàng)工作的意義隨著2017年底國家級代表性傳承人余耀南大師的故去，傳承人湯明哲已步入耄耋之年，顯得尤為突出。

目前，廣東省已完成了全國文化信息資源共享工程項(xiàng)目《嶺南傳統(tǒng)舞蹈（一）》系列專題片的采集、制作工作;完成了廣東非遺中的稀有劇種，包括正字戲、西秦戲、白字戲、花朝戲四個劇種的多媒體資源庫的建設(shè);啟動了《嶺南傳統(tǒng)舞蹈（二）》《廣東地方戲劇》兩個項(xiàng)目的建設(shè)工作。

隨著代表性傳承人的紛紛離世或年事已高，非遺技藝面臨斷層的困境，利用新媒體的現(xiàn)代技術(shù)手段開展全面、真實(shí)、系統(tǒng)的搶救性記錄，對于保護(hù)與傳承廣東省音樂類非遺是具有緊迫感和時代性的，其意義非凡。

（三）建設(shè)與非遺相關(guān)的網(wǎng)站或平臺

1.政府主導(dǎo)

政府各部門建設(shè)的官方網(wǎng)站或平臺中與非遺內(nèi)容有關(guān)的，主要有廣東省文化和旅游廳網(wǎng)、廣東省文化館官方網(wǎng)站和廣東省文化館微信公眾號等，主要涉及發(fā)布與宣傳有關(guān)非遺保護(hù)工作的相關(guān)資訊。

作為政府官方網(wǎng)站，廣東省文化館非遺中心提供入選國家級、省級名錄項(xiàng)目及傳承人的簡介信息。其中非遺項(xiàng)目的具體介紹僅限于簡短的文字介紹和寥寥可數(shù)的幾張圖片說明。以入選聯(lián)合國級別的粵劇項(xiàng)目為例，文字介紹字?jǐn)?shù)僅為754字，正文下方附了一張沒有任何說明的圖片，也沒有提供任何音視頻。整個網(wǎng)站欄目的內(nèi)容不夠全面、詳細(xì)且不能及時發(fā)布最新的相關(guān)資訊，不利于公眾對非遺資訊的了解與研究。如找不到2018年5月廣東省人民政府公布的第七批省級非遺項(xiàng)目的相關(guān)內(nèi)容。

廣東非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字博物館由廣東省文化廳非遺處、廣東省文化廳非遺中心、廣東省文化藝術(shù)信息中心主辦，廣東文化網(wǎng)承辦。數(shù)字博物館分為地方館、門類館、傳承人館、作品展覽館、商品交易館五大館。其中地方館細(xì)分為21個地市區(qū)域，但具體非遺項(xiàng)目并沒有進(jìn)行分類，而是羅列，每項(xiàng)提供圖片、視頻、中英文介紹。門類館、傳承人館、作品展覽館、商品交易館只有少量內(nèi)容，資料不齊全。網(wǎng)站首頁看似高大上，欄目設(shè)置合理，可實(shí)際的內(nèi)容卻是雜亂無章，讓人很難獲得有效信息。

2.高校主導(dǎo)

廣東省內(nèi)各高校對于音樂類非遺都給予了一定的關(guān)注，通過自建網(wǎng)站、數(shù)據(jù)庫等多種途徑加強(qiáng)非遺的搜集、整理與研究工作。

2017年10月，由中山大學(xué)非遺研究中心主任宋俊華教授帶領(lǐng)的學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)開發(fā)編纂的中國非遺保護(hù)數(shù)據(jù)庫宣布正式上線。據(jù)介紹，數(shù)據(jù)資源包括非遺項(xiàng)目、傳承人、文獻(xiàn)資料等11種類型，細(xì)分為史料文獻(xiàn)、影卷、影偶等七個欄目。但目前僅限于內(nèi)部測試使用，并沒有對公眾開放。該中心原有的中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與研究網(wǎng)也因?yàn)閷W(xué)校方面的原因，目前暫停對外開放。

星海音樂學(xué)院自建有嶺南音樂資源數(shù)據(jù)庫，數(shù)據(jù)庫是將傳統(tǒng)的文獻(xiàn)、音像和圖片資源數(shù)字化，以保護(hù)嶺南地區(qū)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為宗旨。非常遺憾的是鑒于版權(quán)等多種原因目前也僅限于其校園網(wǎng)內(nèi)部使用。

由于版權(quán)、保密等多種原因，高校主導(dǎo)的網(wǎng)站的影響、受益面局限在一定的范圍內(nèi)，不能實(shí)現(xiàn)網(wǎng)站價值的最大化。

（四）開發(fā)手機(jī)APP

廣東省在全國非遺數(shù)字化保護(hù)工作中首創(chuàng)《廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)電子地圖》，其手機(jī)版APP項(xiàng)目于2015年“文化遺產(chǎn)日”正式上線。手機(jī)用戶通過簡單掃描、下載、安裝，不僅可以直觀了解全省省級以上非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的分布、具體地理位置，還能知曉每個項(xiàng)目的具體內(nèi)容以及傳承人等相關(guān)文字、圖片的詳細(xì)信息。

利用手機(jī)APP靈活、便捷的優(yōu)勢與傳統(tǒng)的非遺內(nèi)容相結(jié)合，不但可以為非遺旅游提供方便，還可以有效促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與廣泛傳播，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)與文化的雙贏發(fā)展。

（五）拍攝紀(jì)錄片

由廣東省文化廳等多家單位聯(lián)合策劃、制作的百集電視紀(jì)錄片《探尋·傳承》，共記錄了一百項(xiàng)廣東省省級以上非遺項(xiàng)目，包括傳統(tǒng)音樂、傳統(tǒng)舞蹈、傳統(tǒng)戲劇、曲藝等十大門類。系列紀(jì)錄片從2013年6月至2015年6月，在長達(dá)兩年的時間內(nèi)，每周播出，通過聲畫結(jié)合的形式，提高了人們對廣東非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)識，彰顯了廣東文化的內(nèi)蘊(yùn)。

由廣東省委宣傳部、廣東廣播電視臺、廣東技術(shù)師范學(xué)院聯(lián)合攝制的系列紀(jì)錄片《千年客韻——中華客家山歌》，收錄了海內(nèi)外各地的客家山歌兩百余首，以12集300分鐘時長，大力弘揚(yáng)客家山歌與客家文化。

以影像的形式記錄與非遺音樂有關(guān)的歷史、人物、事件等，不僅可以使人欣賞到不同風(fēng)格流派的音樂，深入了解其發(fā)展的歷程;還可以通過觀賞大量真實(shí)、精彩的現(xiàn)場演繹，了解不同音樂人的從藝經(jīng)歷及心路歷程;同時還能夠通過畫面去詮釋音樂故事，挖掘音樂背后的文化積淀。紀(jì)錄片以其珍貴的史料價值、深刻的思想啟迪和強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力為音樂類非遺的保護(hù)與傳承發(fā)揮自己的功能。

綜上所述，時代與科技的迅猛發(fā)展，使得非遺的保護(hù)與傳承已不再局限于傳統(tǒng)的方式，新型的媒體形態(tài)日益受到人們的關(guān)注。集多種優(yōu)勢于一體的新媒體數(shù)字技術(shù)已逐漸發(fā)展成為非遺保護(hù)與傳承過程中的一種新的方法和途徑。雖然在目前的工作中還存在一些不足，但我們有理由相信，隨著不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，新媒體語境下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的數(shù)字化保護(hù)工作將漸入佳境，將發(fā)揮其保護(hù)、傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)無可比擬的優(yōu)越性。

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作者簡介：胡遠(yuǎn)慧（1975—），女，漢族，湖南長沙人，華南農(nóng)業(yè)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，副教授，碩士，研究方向：民族音樂研究。

基金項(xiàng)目：廣東省哲學(xué)社會科學(xué)“十三五”規(guī)劃2017年度學(xué)科共建項(xiàng)目“新媒體語境下廣東省音樂類非遺的數(shù)字化傳承”（項(xiàng)目編號：GD17XYS05）;2018年度華南農(nóng)業(yè)大學(xué)教改項(xiàng)目“信息化技術(shù)在音樂素質(zhì)教育課程中的應(yīng)用研究”。