新時代我國社會主要矛盾轉(zhuǎn)化的三重邏輯

高軒

【摘 要】我國社會主要矛盾發(fā)生轉(zhuǎn)化是黨的十九大的一個重要政治論斷，蘊含豐富的理論邏輯、實踐邏輯和辯證邏輯。社會主要矛盾轉(zhuǎn)化是馬克思主義社會主要矛盾理論和質(zhì)量互變規(guī)律的鮮活實踐，是新的階段性發(fā)展特征的客觀體現(xiàn)，為在新時代確定黨和國家工作重心和主要任務(wù)提供基本依據(jù)。新時代社會主要矛盾的轉(zhuǎn)化是“變”和“不變”的辯證統(tǒng)一，社會主要矛盾的內(nèi)容表述變了;社會主要矛盾的主要方面變了，但我國的基本國情和國際地位沒有變;社會主要矛盾的解決方式變了，但我們辨認社會主要矛盾的目標(biāo)指向沒有變。

【關(guān)鍵詞】社會主要矛盾;轉(zhuǎn)化;新時代;邏輯

【中圖分類號】D24? ? ? ? ? ? ? 【文獻標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? ? ? ? 【文章編號】1001-0475（2019）011-0013-04

黨的十九大作出的新時代社會主要矛盾轉(zhuǎn)化的重大政治論斷既有深厚的理論根基和堅定的現(xiàn)實基礎(chǔ)，也有深刻的政治意蘊和重大的實踐導(dǎo)向，依據(jù)社會主要矛盾的轉(zhuǎn)化規(guī)劃一系列治國理政新思想、新戰(zhàn)略、新舉措是新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的題中之義和根本要求。而正確認識新時代社會主要矛盾轉(zhuǎn)化的理論邏輯、實踐邏輯和辯證邏輯則是正確認識新時代社會主要矛盾并據(jù)此確定黨和國家工作重心和主要任務(wù)的關(guān)鍵前提。

一、社會主要矛盾轉(zhuǎn)化的理論邏輯

社會主要矛盾的重新界定充分考慮到社會發(fā)展進入新歷史方位、在建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)總的量變積累過程中已經(jīng)發(fā)生了部分質(zhì)變，準(zhǔn)確運用了社會主要矛盾理論和質(zhì)量互變規(guī)律的科學(xué)原理，這是作出社會主要矛盾轉(zhuǎn)化的最主要理論依據(jù)。

（一）社會主要矛盾的轉(zhuǎn)化是對馬克思主義社會矛盾理論的繼承和創(chuàng)新

生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾是客觀存在于人類社會發(fā)展進程中的兩大基本矛盾，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾是兩大基本矛盾中更具基礎(chǔ)性和決定性作用的矛盾，生產(chǎn)力因素也是最根本的決定性因素。隨著社會生產(chǎn)力的進步，原有的生產(chǎn)關(guān)系必然從與生產(chǎn)力基本適應(yīng)變?yōu)椴荒苓m應(yīng)生產(chǎn)力進步的要求，生產(chǎn)力的進步必然要求變革與自身發(fā)展不相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系;生產(chǎn)關(guān)系的急劇變革勢必導(dǎo)致經(jīng)濟基礎(chǔ)的變革，上層建筑雖有一定的相對獨立性，但終究也要變革自身以適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的要求。正是這兩大基本矛盾的形成、運動和發(fā)展，決定了人類社會經(jīng)濟發(fā)展水平的變遷和社會形態(tài)的更迭。社會基本矛盾的運動和發(fā)展是推動歷史演進、時代變遷、社會進步的根本動力，而社會主要矛盾的確定和解決則是主要動力。社會主要矛盾是社會基本矛盾在具體社會形態(tài)和不同發(fā)展階段的外化。雖然任何社會都存在多樣矛盾，但社會主要矛盾決定著其它社會矛盾的發(fā)展變化，是社會性質(zhì)或階段性發(fā)展特征的客觀呈現(xiàn)，社會主要矛盾的轉(zhuǎn)化是社會性質(zhì)變遷或新的階段性發(fā)展特征的客觀體現(xiàn)。階級社會由于階級關(guān)系約束，社會主要矛盾是階級矛盾，具有對抗性;社會主義社會消除了階級對立，社會主要矛盾就表現(xiàn)為人民的需求與社會生產(chǎn)供給之間的矛盾，屬于非對抗性的人民內(nèi)部矛盾。以習(xí)近平同志為核心的黨中央敏銳洞察到隨著我國經(jīng)濟社會發(fā)展取得巨大成就，人民的需要已經(jīng)遠遠超出基本的物質(zhì)文化需要，影響我國經(jīng)濟社會持久健康發(fā)展的最突出問題也已不是社會生產(chǎn)力的落后，依據(jù)馬克思主義社會矛盾理論，統(tǒng)籌國內(nèi)外形勢，關(guān)照歷史和現(xiàn)實，作出我國社會主要矛盾發(fā)生轉(zhuǎn)化的科學(xué)判斷。新時代社會主要矛盾發(fā)生轉(zhuǎn)化的重大論斷打破了所謂“社會主義初級階段的基本國情沒有變，社會主要矛盾也不可能會變”的既有固化思想，確定了不僅社會性質(zhì)的變化會改變社會主要矛盾，同一社會形態(tài)進入不同發(fā)展階段也可能改變社會主要矛盾，是對馬克思主義社會矛盾理論的確證和發(fā)展，是馬克思主義社會矛盾理論在當(dāng)下中國的鮮活實踐。

（二）社會主要矛盾的轉(zhuǎn)化是對質(zhì)量互變規(guī)律的深刻把握

質(zhì)量互變規(guī)律揭示了事物的聯(lián)系和發(fā)展是通過量變和質(zhì)變的相互貫通、相互轉(zhuǎn)化實現(xiàn)的。事物的發(fā)展總是始于量變的積累，量變的積累不是無限度的，到達限度后便會引起質(zhì)變，而后在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開啟新的量變的積累。在質(zhì)量互變規(guī)律中有兩點值得注意：事物總體處于量變狀態(tài)和某個階段或某個部分處于質(zhì)變狀態(tài)可以是統(tǒng)一的，事物處于質(zhì)變狀態(tài)時舊質(zhì)的縮減和新質(zhì)的增加是統(tǒng)一的。黨的十九大作出基本國情不變的前提下社會主要矛盾發(fā)生轉(zhuǎn)化的論斷正是對這兩點的深刻把握。一方面，社會性質(zhì)、社會形態(tài)的變更是社會發(fā)展領(lǐng)域的質(zhì)變，而社會發(fā)展進入新的階段、展現(xiàn)出新的階段性發(fā)展特征則屬于總體量變中的部分質(zhì)變，社會性質(zhì)、社會形態(tài)不變和社會發(fā)展進入新的階段、展現(xiàn)出新的階段性發(fā)展特征可以是統(tǒng)一的。中國特色社會主義進入的新時代仍處于社會主義初級階段范圍內(nèi)，我們?nèi)蕴幱跒閺纳鐣髁x初級階段飛躍到社會主義的更高級階段而進行量的積累的總的量變過程之中，但中國特色社會主義進入新時代、社會主要矛盾發(fā)生轉(zhuǎn)化說明經(jīng)過黨領(lǐng)導(dǎo)人民的艱辛探索、不懈努力，中國特色社會主義事業(yè)已經(jīng)發(fā)生部分質(zhì)變，向超越社會主義初級階段邁出了堅實的一大步。另一方面，在社會主要矛盾轉(zhuǎn)化的過程中，原有的社會主要矛盾的兩個方面對經(jīng)濟社會發(fā)展?fàn)顟B(tài)的影響日益減小和新時代社會主要矛盾的兩個方面對經(jīng)濟社會發(fā)展?fàn)顟B(tài)的影響日益擴大是統(tǒng)一的。就供給側(cè)而言，社會總體生產(chǎn)力水平穩(wěn)居世界前列，社會生產(chǎn)的落后早已不是影響中國發(fā)展的主要問題，當(dāng)下的主要問題是發(fā)展的不平衡不充分。就需求側(cè)而言，人民的美好生活需要早已超出最基本的物質(zhì)文化需要，需求愿望正在增強、需求領(lǐng)域正在擴延、需求結(jié)構(gòu)正在升級、需求層次正在提高，當(dāng)下在繼續(xù)關(guān)注物質(zhì)文化需要的同時更要關(guān)注環(huán)境、安全、民主、法治等方面日益增長的多元需求。正是新舊社會主要矛盾兩個方面的一長一消促成了社會主要矛盾的轉(zhuǎn)化。

二、社會主要矛盾轉(zhuǎn)化的實踐邏輯

對社會主要矛盾的重新界定不僅在理論上有其合理性和必要性，更重要的是在客觀實踐中有其必需性。社會主要矛盾的轉(zhuǎn)化是由新的階段性發(fā)展特征催生出來的，而只有深刻理解社會主要矛盾在新時代發(fā)生轉(zhuǎn)化的實踐邏輯，才能領(lǐng)悟依據(jù)新時代社會主要矛盾確定黨和國家工作重心和主要任務(wù)的客觀必然性。

（一）新的階段性發(fā)展特征催生社會主要矛盾的轉(zhuǎn)化

社會主要矛盾轉(zhuǎn)化的主要依據(jù)是國情實際的變化，國情實際主要包括社會性質(zhì)和經(jīng)濟社會發(fā)展?fàn)顩r兩個方面，無論是社會性質(zhì)的變化還是經(jīng)濟社會發(fā)展?fàn)顩r的變化都有可能引起社會主要矛盾相應(yīng)的轉(zhuǎn)化。從中華人民共和國成立到“三大改造”完成的短短幾年間，發(fā)生了前所未有的巨變，從半殖民地半封建社會轉(zhuǎn)變?yōu)樾旅裰髦髁x社會再轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x社會，社會主要矛盾相應(yīng)地隨著社會性質(zhì)的變化而轉(zhuǎn)化。而黨的十九大作出的社會主要矛盾轉(zhuǎn)化的論斷則是因為改革開放以來我國經(jīng)濟社會發(fā)展成就舉世矚目，國家綜合實力發(fā)生了翻天覆地的變化，呈現(xiàn)出許多新的階段性發(fā)展特征。雖然社會性質(zhì)仍是在社會主義初級階段范圍內(nèi)，但社會主要矛盾已然隨著經(jīng)濟社會發(fā)展?fàn)顩r的根本改善而發(fā)生良性轉(zhuǎn)化。社會主義初級階段是一個較長期的歷史過程，由各個具體的發(fā)展階段構(gòu)成，但每個具體階段又有各自不同的發(fā)展特征。改革開放40多年來，我們創(chuàng)造的“中國速度”和“中國奇跡”令世界驚嘆，人民的生活質(zhì)量也顯著提高，人民群眾對美好生活的需要也不可同日而語。而與此同時，發(fā)展質(zhì)量和效益與西方發(fā)達國家仍有不小差距，社會治理現(xiàn)代化、生態(tài)環(huán)境保護等領(lǐng)域的短板亟需補齊，社會有效供給未能完全跟上人民群眾變化了的需求……這些新的階段性發(fā)展特征表明社會主要矛盾已經(jīng)發(fā)生不可逆的轉(zhuǎn)化，原有表述已經(jīng)不能表達當(dāng)下的社會主要矛盾。這一社會主要矛盾的轉(zhuǎn)化是社會主義初級階段總的量變過程中各個具體時期的發(fā)展特征不斷積累和變化達到一定程度質(zhì)變的必然結(jié)果。認清社會主要矛盾的轉(zhuǎn)化，就能把握住新時代的發(fā)展特征的脈絡(luò)，找到和破解影響中國經(jīng)濟社會持續(xù)健康發(fā)展的主要問題，繼續(xù)為中國經(jīng)濟社會的發(fā)展保駕護航。

（二）新時代社會主要矛盾是確定黨和國家工作重心和主要任務(wù)的基本依據(jù)

矛盾是客觀存在的，矛盾不會憑空產(chǎn)生和消失，只會新舊矛盾交替、主次矛盾轉(zhuǎn)化、矛盾主次方面轉(zhuǎn)變。新時代社會主要矛盾一直存在于社會實踐之中，只不過以前它只是一種次要矛盾，只是在以經(jīng)濟建設(shè)為中心、聚精會神提高社會生產(chǎn)力從而解決了原有的社會主要矛盾后，社會主次矛盾發(fā)生了相互轉(zhuǎn)化，這一矛盾在社會矛盾體系中逐漸成為根本性、決定性的矛盾，從次要矛盾轉(zhuǎn)化為主要矛盾。矛盾的出現(xiàn)意味著問題的存在，矛盾的轉(zhuǎn)化意味著問題的轉(zhuǎn)變，而社會主要矛盾的轉(zhuǎn)化意味著舊的主要問題的解決和新的主要問題的產(chǎn)生。能否準(zhǔn)確判斷社會主要矛盾的意義正在于能否據(jù)此正確辨認出社會主要問題和確認我們的主要任務(wù)。黨的十九大報告對社會主要矛盾轉(zhuǎn)化的判斷是基于改革開放特別是黨的十八大以來發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)所取得的全方位、開創(chuàng)性的成就而得出的，是基于中國特色社會主義進入新時代的全新歷史定位而得出的，是基于立足人民立場衡量制約人民群眾日益多元的美好生活需要的主要因素而得出的，是基于問題導(dǎo)向發(fā)掘中國經(jīng)濟社會發(fā)展仍然存在的主要問題而得出的，因而必然是準(zhǔn)確無誤的，依據(jù)新時代社會主要矛盾確定黨和國家工作重心和主要任務(wù)亦是必然選擇。

三、社會主要矛盾轉(zhuǎn)化的辯證邏輯

社會主要矛盾轉(zhuǎn)化的重大現(xiàn)實意義是不言而喻的，但社會主要矛盾的轉(zhuǎn)化不是沒有邊界的，而是一系列“變”與“不變”的辯證統(tǒng)一，這是新時代社會主要矛盾蘊含的辯證邏輯。只有深刻理解社會主要矛盾轉(zhuǎn)化的辯證邏輯，才能準(zhǔn)確判定社會主要矛盾變化的界限，從而更加確保依據(jù)社會主要矛盾轉(zhuǎn)化制定的方針政策符合我國現(xiàn)階段國情實際和發(fā)展需要。

（一）社會主要矛盾的內(nèi)容表述變了，但基本國情和國際地位沒有變

從“物質(zhì)文化需要”轉(zhuǎn)化到“美好生活需要”，從“落后的社會生產(chǎn)”轉(zhuǎn)化到“不平衡不充分的發(fā)展”，對社會主要矛盾內(nèi)容的表述變化是顯而易見的。對人民群眾的需要這一方面的表述從過去的單純突出物質(zhì)領(lǐng)域和文化領(lǐng)域的需要轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在全面的強調(diào)滿足美好生活的多元需要，說明人民群眾需要的范圍不斷擴寬、標(biāo)準(zhǔn)不斷提高，具有寬領(lǐng)域、多層次、高標(biāo)準(zhǔn)等特點。對社會生產(chǎn)供給這一方面的表述從過去的強調(diào)社會生產(chǎn)方式落后、生產(chǎn)能力不足轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在強調(diào)發(fā)展的不平衡性和不充分性，正如黨的十九大報告中所言：“我國生產(chǎn)力總體上顯著提高，社會生產(chǎn)能力在很多方面進入世界前列，更加突出的問題是發(fā)展不平衡不充分”[1]（P.11），體現(xiàn)的正是經(jīng)濟短缺、供給不足已成一去不復(fù)返的歷史，當(dāng)務(wù)之急是要轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念、優(yōu)化發(fā)展方式、提高發(fā)展質(zhì)量、增進發(fā)展效益。

中國特色社會主義進入新時代，達到了新的歷史方位，社會主要矛盾也隨之變化，但我國的基本國情和國際地位依舊未變。習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中著重指出：“必須認識到，我國社會主要矛盾的變化，沒有改變我們對我國社會主義所處歷史階段的判斷，我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變，我國是世界上最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變?！盵1]（P.12）社會主義初級階段實質(zhì)上就是不發(fā)達的社會主義，是以實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化為目標(biāo)的階段，社會主義現(xiàn)代化的目標(biāo)未實現(xiàn)前，即使社會主要矛盾已然轉(zhuǎn)化，但我國的基本國情依然未變。我國仍然是世界上最大的發(fā)展中國家的判斷是依據(jù)國情實際和國際力量對比得出的。盡管我國早已是世界第二大經(jīng)濟體，但人均GDP和資源占有量與發(fā)達國家平均水平之間的差距依然很大，“大而不強”的問題依舊存在，遠未達到發(fā)達國家的發(fā)展程度，仍需要一段較長時間的發(fā)展來縮小與發(fā)達國家的距離，還是名副其實的世界最大發(fā)展中國家。

（二）社會主要矛盾的主要方面變了，但實質(zhì)結(jié)構(gòu)沒有變

社會主要矛盾的內(nèi)容和表述變化的同時，對社會主要矛盾的主要方面的判斷也發(fā)生了變化。我們對原來社會主要矛盾主要方面的判定是“落后的社會生產(chǎn)”，根源在于經(jīng)歷了十年“文化大革命”后的中國經(jīng)濟千瘡百孔，社會總體生產(chǎn)力遠遠落后于西方發(fā)達國家，絕大多數(shù)人民群眾的溫飽問題還未得到解決，更不用說滿足人民對物質(zhì)文化生活的需要，因而鄧小平同志強調(diào)“貧窮不是社會主義”[2] （P.225），重新把黨的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設(shè)上來。而黨的十九大之所以確定社會主要矛盾發(fā)生轉(zhuǎn)化，最根本的原因在于，一方面，經(jīng)過改革開放40多年的發(fā)展，我國社會總體生產(chǎn)能力早已列居世界前沿，人民總體生活水平也已顯著提高，同時人民的需要呈現(xiàn)多元化、高標(biāo)準(zhǔn)的趨勢;而一方面，長期只關(guān)注經(jīng)濟數(shù)量增長、忽視經(jīng)濟質(zhì)量提高導(dǎo)致發(fā)展不平衡不充分問題日益凸顯，人民的正當(dāng)需要和全面發(fā)展長期得不到充分關(guān)注。這與將社會主要矛盾的主要方面簡單歸結(jié)到供給側(cè)有很大關(guān)系。新時代社會主要矛盾的主要方面不能再簡單判定，需要從不同角度綜合考慮。依據(jù)以人民為中心思想，將人民的美好生活需要作為奮斗目標(biāo)來看，矛盾的主要方面就在需求側(cè);依據(jù)尋找解決主要矛盾的實踐路徑，將緩解發(fā)展不平衡不充分問題作為切入點來看，矛盾的主要方面就在供給側(cè)。

盡管對社會主要矛盾的主要方面的判斷發(fā)生了變化，但其實質(zhì)結(jié)構(gòu)卻沒有變化，依然是需求和供給對立的矛盾結(jié)構(gòu)。無論是“人民日益增長的物質(zhì)文化需要”還是“人民日益增長的美好生活需要”，聚焦的都是人民群眾的需求，都屬于需求側(cè)。無論是“落后的社會生產(chǎn)”還是“不平衡不充分的發(fā)展”，反映的都是經(jīng)濟社會發(fā)展?fàn)顩r和社會生產(chǎn)供給情況，都屬于供給側(cè)。舊的社會主要矛盾的實質(zhì)是短缺的社會生產(chǎn)有效供給滿足不了人民基本的物質(zhì)文化需要，是供給與需求之間的矛盾;新的社會主要矛盾的實質(zhì)是社會生產(chǎn)有效供給對人民內(nèi)部合理的多元需要的滿足程度存在明顯差異，仍然是供給與需求之間的矛盾。供給與需求之間的矛盾貫穿于整個社會主義初級階段，其實質(zhì)都是需求和供給不相協(xié)調(diào)、供給無法全面滿足需求的內(nèi)在結(jié)構(gòu)。

（三）社會主要矛盾的解決方式變了，但目標(biāo)指向沒有變

主要矛盾決定主要任務(wù)和解決方式。當(dāng)國家處于資源匱乏、經(jīng)濟困難、生產(chǎn)落后時期，當(dāng)大多數(shù)人民群眾生活貧困到連基本的物質(zhì)文化需要都滿足不了之時，解決社會主要矛盾的根本方式是堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心、大力發(fā)展生產(chǎn)力，增加物質(zhì)資源供給，力圖滿足人民基本的物質(zhì)文化需求。但到了新時代，面對轉(zhuǎn)化了的社會主要矛盾和人民日益增長的且超出物質(zhì)文化需要范疇的多樣美好生活需要，單一的依靠改進“落后的社會生產(chǎn)”已然不能達到最佳效果。發(fā)展的不平衡不充分成了制約我國全面發(fā)展的突出短板、薄弱環(huán)節(jié)，解決社會主要矛盾就得統(tǒng)籌考慮全局、協(xié)調(diào)各方因素，根本方式是在繼續(xù)堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心的前提下統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局，堅持新發(fā)展理念，深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，大力實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略，使發(fā)展質(zhì)量和效益得到提升，促進人的全面發(fā)展和社會的全面進步。

但無論解決方式怎樣變化，我們黨判斷社會主要矛盾的目標(biāo)指向都是一樣的。為全體人民謀取自由全面發(fā)展的條件，致力于滿足人民日益增長的多元化、高層次發(fā)展需要是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。比較我們黨歷來對社會主要矛盾的表述就能發(fā)現(xiàn)，幾乎所有的表述中都有“人民”一詞，都是以維護和發(fā)展人民群眾的權(quán)益為重要切入點把握社會主要矛盾。我們黨對社會主要矛盾的重新判定，根本目的也就是找出影響人民追求美好生活的主要制約因素，從而切實提高人民群眾生活水平，保障人民享有滿滿的獲得感、穩(wěn)穩(wěn)的幸福感、實實的安全感，這是我們黨的性質(zhì)和宗旨的體現(xiàn)，是堅持以人民為中心的發(fā)展思想的體現(xiàn)。

參考文獻：

[1]習(xí)近平.決勝全面建成小康社會奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告[M].北京：人民出版社，2017.

[2]鄧小平文選：第3卷[M].北京：人民出版社，1993.

[責(zé)任編輯：褚永慧]