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      關(guān)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入中小學(xué)課程的分析研究

      2019-08-15 02:33王伊瑩
      讀天下 2019年24期
      關(guān)鍵詞:優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入

      摘要:如今,縱觀各中小學(xué)的課程體系,越來越多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化正在逐漸融入中小學(xué)課程中,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入中小學(xué)課程,一方面可以更好地傳承與發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)與優(yōu)秀文化,但是,另一方面也存在著許多問題。針對(duì)此本文主要闡述了將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入中小學(xué)課程的必要性以及融入中存在的難題,最后明確了該采取什么策略使得優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更好地融入中小學(xué)課程。

      關(guān)鍵詞:優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;中小學(xué)課程;融入

      一、 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入中小學(xué)課程的必要性

      中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,在其發(fā)展的過程中,產(chǎn)生了許多優(yōu)秀的文化著作、歷史典籍等等,既有最淳樸善良的勞動(dòng)人民辛勤耕作的場(chǎng)面,又有整個(gè)中華民族共同奮起打擊外國(guó)侵略者的場(chǎng)面,更有中華民族走向民族獨(dú)立與富強(qiáng)的喜悅。這就需要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入中小學(xué)的課程中,使中小學(xué)生在潛移默化中受到其熏陶,并對(duì)其自身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。

      同時(shí),受經(jīng)濟(jì)全球化的影響,中國(guó)與世界各國(guó)的聯(lián)系交往日益密切,國(guó)外的一些先進(jìn)文化也逐漸向中國(guó)傳播,在一定程度上會(huì)導(dǎo)致一些青年人思想的西化。因此,為了應(yīng)對(duì)全球化浪潮下西方文化對(duì)中華傳統(tǒng)文化的沖擊,我們需要在新形勢(shì)下進(jìn)一步加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入中小學(xué)課程中。

      二、 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入中小學(xué)課程的意義

      (一) 促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承

      將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入中小學(xué)課程中,使得學(xué)生在課堂中直接接受傳統(tǒng)文化的傳授,了解中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的文化,豐富自身對(duì)傳統(tǒng)文化的理解,增強(qiáng)對(duì)中華傳統(tǒng)文化的自豪感、認(rèn)同感、責(zé)任感,使得中華傳統(tǒng)文化能夠一代一代薪火相傳,從而促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳承。

      (二) 豐富中小學(xué)的課程內(nèi)容

      受我國(guó)應(yīng)試教育體制的影響,各個(gè)中小學(xué)校往往嚴(yán)格依據(jù)考試體制來確定課程內(nèi)容體系,使得課程內(nèi)容具有一定的封閉性、機(jī)械性,學(xué)生僅僅掌握應(yīng)試技巧,而缺乏精神世界的豐富,這不是教育的根本目的。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入中小學(xué)課程中,會(huì)使得課程內(nèi)容得到豐富,學(xué)習(xí)相關(guān)的中華傳統(tǒng)文化知識(shí),陶冶學(xué)生的情操,促進(jìn)學(xué)生全面健康發(fā)展。

      三、 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入中小學(xué)課程的難點(diǎn)

      (一) 融入什么

      中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,包含各種豐富多彩的內(nèi)容,而將哪些內(nèi)容融入中小學(xué)的課程中,無疑會(huì)成為實(shí)施的一大難題。

      (二) 怎么融入

      縱觀各個(gè)中小學(xué)校將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入中小學(xué)課程,總結(jié)來看主要有兩種形式:一種是開設(shè)專門的課程,由專門的老師向?qū)W生傳授傳統(tǒng)文化知識(shí);另一種是將傳統(tǒng)文化知識(shí)滲透到各個(gè)學(xué)科中。這兩種形式各有利弊,開設(shè)專門的課程,可以使得學(xué)生接受到系統(tǒng)的傳統(tǒng)文化知識(shí),更好地理解傳統(tǒng)文化,但是這種形式在課程的編制上會(huì)有一定的困難,而且無疑需要更多的專業(yè)的老師,需要對(duì)老師進(jìn)行培訓(xùn)等等,這在一定程度上會(huì)增加學(xué)校的負(fù)擔(dān)。另一種是將傳統(tǒng)文化知識(shí)滲透到各個(gè)學(xué)科中,作為老師就需要對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)有系統(tǒng)地理解,將傳統(tǒng)文化知識(shí)與各科教材內(nèi)容有機(jī)地聯(lián)系起來,然而,在很多學(xué)校中,老師受應(yīng)試教育的影響,往往采用應(yīng)試的方式來傳授傳統(tǒng)文化知識(shí),不能很好地激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,這就使得最終效果大打折扣。由此可見,采用何種方式來傳授傳統(tǒng)文化知識(shí),成為在實(shí)施過程中的另一大難題。

      (三) 如何評(píng)價(jià)

      將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)融入中小學(xué)課程中,這就需要考慮課程的最終考核方式,通過對(duì)各個(gè)中小學(xué)校課程最終考核方式的了解,這些學(xué)校對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)的考核往往也采用應(yīng)試的方式,學(xué)生可能僅僅能記住背過這些知識(shí),但是可能并不理解,傳統(tǒng)文化知識(shí)也不能很好地滲透到學(xué)生的日常生活中,對(duì)學(xué)生的自身發(fā)展也不會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響,這無疑會(huì)與我們的初衷相悖。因此在評(píng)價(jià)方式的選擇上有一定的難度,成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入中小學(xué)課程中實(shí)施的又一難題。

      四、 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入中小學(xué)課程的策略

      (一) 融入課程設(shè)計(jì)的構(gòu)架之中

      課程設(shè)計(jì)的一個(gè)重要載體是教材,在教材的設(shè)計(jì)上,需要充分考慮中小學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律,在其可以接受理解的范圍內(nèi)設(shè)計(jì)教材,這樣才能使得傳統(tǒng)文化深入中小學(xué)生的內(nèi)心。同時(shí)課程的設(shè)置要有一定的層次性,使得中小學(xué)生循序漸進(jìn)地接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶,教材以及課程的內(nèi)容也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn),緊跟時(shí)代潮流。在教材以及課程的設(shè)計(jì)過程中,還需要?jiǎng)?chuàng)新教材內(nèi)容,選取與我們?nèi)粘I钕⑾⑾嚓P(guān)的內(nèi)容,增加有關(guān)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的小故事、小寓言以及圖片等等,采用幽默的文字來展示,提高中小學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,這樣才會(huì)使得中小學(xué)生真正理解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,繼承并發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化,實(shí)現(xiàn)我們的初衷。

      (二) 融入課程實(shí)施的過程之中

      在課程實(shí)施的過程中,如何將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更好地融入中小學(xué)課程中,這就需要教師在教學(xué)的過程中,創(chuàng)新教學(xué)方式,采用獨(dú)特的方式來引導(dǎo)學(xué)生接受傳統(tǒng)文化的熏陶。首先,教師自身應(yīng)該對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)有系統(tǒng)地理解,這樣才能更好地將系統(tǒng)的知識(shí)傳授給學(xué)生。其次,教師也應(yīng)該思考采取什么樣的教學(xué)方式教授更好,采用板書傳授還是結(jié)合多媒體的使用,教師在講課的過程中,適當(dāng)?shù)匾胍恍┯腥さ膫鹘y(tǒng)文化故事,寓教于樂,這無疑會(huì)使中華優(yōu)良傳統(tǒng)美德內(nèi)化于學(xué)生的內(nèi)心,真正發(fā)揮將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)融入中小學(xué)課程的意義。

      (三) 融入課程評(píng)價(jià)的反饋之中

      在對(duì)學(xué)生所學(xué)課程進(jìn)行最后的評(píng)價(jià)中,采用何種評(píng)價(jià)方式進(jìn)行評(píng)價(jià),才能使得優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有機(jī)地融入中小學(xué)課程中。在設(shè)計(jì)傳統(tǒng)文化的評(píng)價(jià)機(jī)制的時(shí)候,既要重視對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)的考核,又要重視對(duì)學(xué)生情感態(tài)度以及價(jià)值觀的考核,這種評(píng)價(jià)方式一方面可以使得學(xué)生掌握系統(tǒng)的傳統(tǒng)文化知識(shí),另一方面也可以使得學(xué)生將中華傳統(tǒng)美德踐行到日常生活的方方面面。

      五、 結(jié)語

      本文針對(duì)各個(gè)中小學(xué)校將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入中小學(xué)課程的現(xiàn)實(shí)情況,分析了融入的原因,并詳細(xì)闡述了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入中小學(xué)課程的意義、存在的難題,最終提出切實(shí)可行的方法來解決這些問題,使得中小學(xué)生能夠真正受到傳統(tǒng)文化的熏陶,對(duì)其自身產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響,促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與復(fù)興。

      參考文獻(xiàn):

      [1]廖靖茜.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入中小學(xué)課程的意義、難點(diǎn)與對(duì)策[J].教育探索,2015(5):25-27.

      [2]張善超,李寶慶.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入中小學(xué)課程設(shè)計(jì):內(nèi)涵、路徑與特色[J].教育理論與實(shí)踐,2016(11):49-51.

      [3]李建忠.論中學(xué)語文教學(xué)中的傳統(tǒng)文化滲透[J].中學(xué)語文,2016(12):44.

      [4]胡虹麗.傳統(tǒng)文化融入中小學(xué)課程的模式與原則[J].當(dāng)代教育理論與實(shí)踐,2014(7):2-3.

      作者簡(jiǎn)介:

      王伊瑩,河北省保定市,河北大學(xué)教育學(xué)院學(xué)前教育專業(yè)。

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