鄒競穎
【摘 要】縱觀世界各國,即便是被我國民法學者奉為開“民商合一”立法模式之先河的《瑞士民法典》、《意大利民法典》也遠未實現(xiàn)實質(zhì)意義上的合一。我國立法機關(guān)未有過“民商合一”的明確劃分。民法學界的共識是商法應(yīng)作為民法典的特別法單行適用,倘若制定《商事通則》,再加上各商事單行法,就相當于間接制定了商法典,這與“民商合一”的立法模式相背。實行“民商分立”立法模式的國家大都有其歷史淵源,民法受羅馬法影響,商法則是商人實踐的產(chǎn)物,我國在選擇“民商關(guān)系”的立法體例時,可以充分發(fā)揮后發(fā)優(yōu)勢,根據(jù)自己的國情仔細斟酌。一來,我們不能為了制定而制定;二來,也不能僅僅為了彌補立法空白的需要;三來,更不能為了滿足一些學者的一廂情懷。商事實踐到底在多大程度上需要一部《商事通則》?這才是問題的關(guān)鍵。
【關(guān)鍵詞】商事通則;民商合一;民商分立;必要性
一、是否存在實質(zhì)意義上的民商合一
(一)瑞士民法典中商事規(guī)范的獨立性
學界對于瑞士作為民商合一立法模式之開先河者幾無爭議,瑞士之所以選擇民商合一的立法體例,與其特殊歷史時期的政治制度和早期私法實踐難脫干系。瑞士民法典最大創(chuàng)新莫過于將商法規(guī)則納入民法典之中,作為第五編“債務(wù)法”的主要內(nèi)容。第五編細分為五個部分:《總則》、《各種契約關(guān)系》、《公司與會社法》、《商業(yè)登記、商號與商業(yè)賬簿》、《有價證券》。第一部分《總則》未見有《公司與會社法》、《商業(yè)登記、商號與商業(yè)賬簿》、《有價證券》的統(tǒng)攝性規(guī)定,《瑞士民法典》本身也無類似于《德國商法典》的總則設(shè)置。易言之,《瑞市民法典》中的商法規(guī)范是獨立存在的,法典并沒有將民商事規(guī)范以提取公因式的形式統(tǒng)合于一個法典之中
(二)意大利民法典中商事規(guī)則的非統(tǒng)合性
意大利民法典中商事規(guī)范的內(nèi)容散見于債編、勞動編,但整體上看來,依舊未見統(tǒng)合民商法規(guī)范的上位規(guī)定。換言之,意大利民法典的民商合一只是形式上的合一,可以理解為將原本屬于商事規(guī)范的內(nèi)容照搬進民法典。
從上述對瑞士民法典、意大利民法典的分析可以得出,即便是我國學者常論的“民商合一”也只是形式上合一,遠未形成實質(zhì)意義上的合一,民法典只是將商事規(guī)則照搬納入,并無再對民商事規(guī)范提取公因式抽離出上位規(guī)定。
二、我國的民商關(guān)系該如何歸類
(一)官方文件并未出現(xiàn)“民商合一”或“民商分立”的論調(diào)
有學者指出,對于我國是否屬于“民商合一”,實際上立法機關(guān)從未有過這樣的劃分和確認,“民商合一”在中國就像是被先驗地奉為真理一般,這更像是觀念上的合一,而非法定合一。i
還有觀點認為,一個國家必須對民商法的各個部門法規(guī)范統(tǒng)一進行體系化安排后,才可以進行“民商分立”、“民商合一”的立法模式劃分,而不能是各個部門法孤立地分別立法。我國在計劃經(jīng)濟時期,民商事立法幾近空白;改革開放后,民商事立法以單行法的形式頒布。由此,說我國屬于“民商合一”或“民商分立”都不具有科學性。ii
(二)民法學者的共識:“民法總則(民法法典化)+商事單行法”
我國民法學界自民法典編纂提上立法議程伊始就基本形成共識:我國民商事法律關(guān)系與體系建構(gòu)要走一條不同于世界各國的中國特色社會主義道路,首先頒行《民法總則》,然后陸續(xù)將《物權(quán)法》、《侵權(quán)法》、《繼承法》等納入民法典各編,形成一部潘德克頓式的民法法典。商事規(guī)范就作為民法特別法,繼續(xù)以單行法的形式存在。
(三)商法學者之質(zhì)疑:民法總則并未抽象出商事總則性規(guī)范
我國商法學者認為,縱然民法學界關(guān)于“民商合一”的論調(diào)甚囂塵上,但實際頒行的《民法總則》以及將來要制定的《中國民法典》都是按照德國民法典體系制定的。眾所周知,德國受商人實踐的歷史淵源影響,施行的是“民商分立”的立法模式。民法法典化尚未完成商法體系化的任務(wù),因此,有必要在商事單行法之外再行制定《商事通則》作為商事單行法的統(tǒng)攝性規(guī)定。
三、商法學界對制定《商事通則》的必要性是否已形成完滿論證
(一)商法學者對制定《商事通則》必要性的論證邏輯
商法規(guī)則具有不同于民事規(guī)則的特殊性,民事規(guī)范無法也不可能抽離出統(tǒng)攝民商法的上位規(guī)定。
各商事基本法已基本完善,但單行法之間卻缺乏協(xié)調(diào)性,亟需一部總則性規(guī)定。
采取“民商分立”的國家多于“民商合一”的國家。采取民商分立的國家,是因為其商法與民法具有不同的歷史沿革。
通過《商事通則》建立民法與商法之間的互補關(guān)系,科學、合理地區(qū)分民法與商法。
通過《商事通則》完善我國商法體系,提高商業(yè)交易效率,促進我國市場經(jīng)濟的發(fā)展。
(二)商法學者的論述尚未解決核心問題
實行“民商分立”立法模式的國家大都有其歷史淵源,民法受羅馬法影響,商法則是商人實踐的產(chǎn)物,我國在選擇“民商關(guān)系”的立法體例時,可以充分發(fā)揮后發(fā)優(yōu)勢,根據(jù)自己的國情仔細斟酌。一來,我們不能為了制定而制定;二來,也不能僅僅為了彌補立法空白的需要;三來,更不能為了滿足一些學者的一廂情懷。《商事通則》的制定到底能在多大程度上解決我國商事實踐中的真問題?或許這才是問題的關(guān)鍵之所在。
注釋:
i參見石少俠:《我國應(yīng)實行實質(zhì)商法主義的民商分立》,載《法制與社會發(fā)展》2003年第5期。
ii參見趙磊:《民法典編纂中的立法模式悖論——基于商法規(guī)范如何安排的視角》,載《北方法學》2017年第3期,第39-40頁。
【參考文獻】
[1]趙磊.民法典編纂中的立法模式悖論——基于商法規(guī)范如何安排的視角[J].北方法學,2017,(3):38-45.
[2]劉凱湘.剪不斷,理還亂:民法典制定中民法與商法關(guān)系的再思考[J].環(huán)球法律評論,2016,(6):107-125.