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      印象管理與群體認(rèn)同

      2019-08-16 06:56:54郭冰玉
      智富時代 2019年7期
      關(guān)鍵詞:認(rèn)同感表演者社交

      郭冰玉

      【摘 要】社交網(wǎng)絡(luò)是最流行的人際交往形式之一,尤其是對于青年群體而言,網(wǎng)絡(luò)互動已經(jīng)和生活密切相關(guān),微博、微信等社交平臺更是被廣泛應(yīng)用。本文以20歲至30歲的青年群體為研究對象,以觀察法和訪談法為主,探究青年群體在網(wǎng)絡(luò)互動中如何進行印象管理,印象管理的意義,不同平臺網(wǎng)絡(luò)互動意義的差異,以及網(wǎng)絡(luò)互動的弊端。

      【關(guān)鍵詞】印象管理;群體認(rèn)同

      一、文獻述評

      (一)關(guān)于社交媒體

      社交媒體的普及帶來了媒介變革。關(guān)于社交媒體的研究也從未間斷過,涉及領(lǐng)域包括新聞傳播、商業(yè)經(jīng)濟、法律、心理學(xué)等。對網(wǎng)絡(luò)互動者本身的研究大多是探索用戶使用社交媒體的動機和行為,但是對網(wǎng)絡(luò)互動的研究就集中在:社交媒體的依賴、隱私性問題、人際關(guān)系的淡漠和過度營銷審美疲勞幾個方面。本文與當(dāng)下研究最多的形式不同,不會局限于一個平臺而忽略不同社交媒體的共同性,會著重分析各個平臺的差異及導(dǎo)致差異的原因。

      (二)關(guān)于自我呈現(xiàn)與群體認(rèn)同

      印象管理的研究在心理學(xué)中是很常見的。眾學(xué)者關(guān)于“戲劇理論”思想本身的解讀介紹了印象管理概念的由來及發(fā)展過程,以及國內(nèi)外有關(guān)印象管理的研究現(xiàn)狀,為進一步開展印象管理的研究提供了新思路。本文著重探討在網(wǎng)絡(luò)互動中如何進行印象管理,印象管理的意義以及網(wǎng)絡(luò)互動中的印象管理和傳統(tǒng)面對面的自我呈現(xiàn)有何差異。

      二、研究設(shè)計

      本研究采用定性研究,主要使用觀察法與訪談法進行研究。

      三、研究結(jié)果

      (一)網(wǎng)絡(luò)互動中如何進行印象管理

      通過訪談可以知道,表演者通過“前臺”文字照片等方式讓他人對自己產(chǎn)生某種印象,由此進行印象管理。面對面互動和網(wǎng)絡(luò)互動通過不同的媒介進行互動,在這兩種互動中大家會表現(xiàn)出不同的態(tài)度和不同方式進行形象塑造。作為觀眾,我們可以通過頭像、簽名對一個人進行了解,作為表演者,可以通過朋友圈動態(tài)等對他人進行印象管理。

      (二)網(wǎng)絡(luò)互動更易進行印象管理的原因:信息可以隱藏

      相比于面對面,大家會更傾向于表演成本更低的網(wǎng)絡(luò)互動。而網(wǎng)絡(luò)表演成本低的原因,就是網(wǎng)絡(luò)可以隱藏更多的信息。在網(wǎng)絡(luò)互動中可以通過單一媒介表現(xiàn)自己,這種自我呈現(xiàn)的方式是面對面互動很難做到的。受訪者普遍認(rèn)為,面對面互動比網(wǎng)絡(luò)互動更深入。面對面互動能了解到更多信息,會讓觀眾加深對表演者的信任。因此,網(wǎng)絡(luò)互動相較于面對面互動而言,會在傳達信息方面略顯片面。

      (三)印象管理的意義——獲得身份認(rèn)同和情緒宣泄

      身份認(rèn)同即人們在社會中對自我身份的一種認(rèn)定,這種認(rèn)定在人際互動中產(chǎn)生,包含個體對自我的認(rèn)知和他人對個體的看法和評價。在這個時代任何人都不可能孤獨的活在世界上,為了克服孤獨人需要從他人的評價中獲取自我認(rèn)同感。不論是面對面還是網(wǎng)絡(luò)的互動,表演者進行印象管理的意義是要獲得一種認(rèn)同感。

      作為觀眾,微博微信都能通過分組屏蔽的方式來選擇感興趣的內(nèi)容,在給予表演者認(rèn)同感的同時,也在尋找一份群體認(rèn)同感。作為表演者的時,會發(fā)布對相關(guān)話題所持的觀點及看法,互聯(lián)網(wǎng)龐大的觀眾群里,總會有和自己持有相同的觀點的人表示贊同,進而使表演者獲得群體認(rèn)同。也會因說服持相反意見的觀眾從而獲得一種認(rèn)同感?,F(xiàn)實中由于人物和空間的限制,事物的傳播是有范圍的。但網(wǎng)絡(luò)互動中只要你的觀點新奇,網(wǎng)絡(luò)就會把信息以病毒的模式進行傳播,受眾多了,認(rèn)同的人會更多。相對來說在網(wǎng)絡(luò)互動更容易獲得認(rèn)同感,獲得了認(rèn)同感后,進而產(chǎn)生新的期待,也會增強繼續(xù)表演的欲望。除了獲得認(rèn)同感,網(wǎng)絡(luò)互動也是一個情緒宣泄的方法。很多人會在匿名的條件下通過網(wǎng)絡(luò)進行互動宣泄情緒,因為網(wǎng)上不用考慮后果且具有即時性,這在現(xiàn)實是很難實現(xiàn)的。

      (四)平臺間網(wǎng)絡(luò)互動的差異——以微信朋友圈和微博為例

      微博微信是目前國內(nèi)應(yīng)用最廣泛的兩個軟件。雖同為社交媒體,但大眾對于這兩個軟件的定位卻不同。“一個中國人會把關(guān)系依親疏遠近分成由遠到近的圈子,就像石子投入水中會蕩起層層波紋,每層波紋就是一個圈子,不同的圈子關(guān)系適用不同互動法則”的“差序格局”。把微博和微信放到“圈子”來看,微信相當(dāng)于內(nèi)層,微博則相對在外層。

      微博更容易獲得群體認(rèn)同:

      網(wǎng)絡(luò)互動會因為一些共同的興趣愛好形成圈子,而這些圈子多是在微博平臺形成的。發(fā)微博帶上一些關(guān)鍵詞,其他人就可能看見這條微博,從而產(chǎn)生評論、點贊一系列的互動,也可以去微博下評論主動尋找互動,進一步了解再產(chǎn)生新的互動。通過這樣的過程很容易找到志同道合的人,就意味著群體認(rèn)同感更高,在有同樣興趣的圈子里,自己的觀點想要得到贊同就會更容易。

      微信更加注重前臺塑造:

      人際關(guān)系分為強關(guān)系和弱關(guān)系,親屬朋友等是強關(guān)系,陌生人是弱關(guān)系。

      雖然微信互動是在虛擬的空間中,但好友之間卻知道對方信息,所以微信互動的對象屬于強關(guān)系,微博互動對象則偏重于弱關(guān)系。人們在強關(guān)系中是非常注重前臺呈現(xiàn)的,發(fā)朋友圈時不管是發(fā)特定內(nèi)容或是屏蔽一些人,這都表明表演者會考慮朋友圈里的觀眾類型,也會給朋友圈設(shè)置分組。相比朋友圈,大家對于微博發(fā)布的內(nèi)容就顯得很隨意了。大家對弱關(guān)系的人“表演欲”沒有那么強烈,微博平臺會更偏向自我,前臺呈現(xiàn)和后臺自我會更接近。

      微博到微信是一個階梯:

      多數(shù)受訪者認(rèn)為微博到微信再到面對面是親密程度深化,按“差序格局”來說,微博是外層,微信是內(nèi)層,面對面則很中心。微信相對于微博更及時性,幾乎所有青年首選聯(lián)系方式都是微信。微博更多的是在閑暇時獲取信息的工具,由于微博互動具有偶然性,互動對象是相對弱關(guān)系的存在微博更多是以發(fā)布者為中心,在觀眾看來更像是一種單向的信息傳遞,所以會感覺微博比微信有距離感,所以微博很難做到更親密的互動。

      (五)網(wǎng)絡(luò)互動的局限

      匿名狀態(tài)下責(zé)任感更低:

      微信實名制程度更高,好友也多是現(xiàn)實中的好友和微博有區(qū)分,微博好友更多停留在隱藏信息的層面,這會讓前后臺界限變得模糊。匿名作用下的微博,是以自我為中心進行互動的,盡管微博的受眾更廣泛,但因為是和現(xiàn)實不相干的“陌生人”,所以發(fā)布的消息可以是消極的、無所謂的,表演者也不用考慮觀眾的感受,有什么想法就會直接表達?;诱呷绻诰W(wǎng)絡(luò)互動的中隨心所欲的發(fā)表自己的意見,不考慮所發(fā)表內(nèi)容給互動環(huán)境造成的影響,那網(wǎng)絡(luò)互動環(huán)境將會惡化。為了優(yōu)化互動環(huán)境,可以從以下幾個方面入手:互動者本身要加強自我約束、平臺加強監(jiān)督管理、出臺相關(guān)法律政策進行約束。

      網(wǎng)絡(luò)互動缺乏情景體現(xiàn),容易造成誤解:

      面對面互動可以更全面的體會對方的意愿。這也正符合傳統(tǒng)觀念即“大事需面談”。網(wǎng)絡(luò)互動所缺乏的情景體現(xiàn),可以通過面對面互動進行彌補,在網(wǎng)絡(luò)持續(xù)發(fā)展的今天,也不要忽視面對面的人際互動。

      四、結(jié)語

      青年群體在進行網(wǎng)絡(luò)互動的過程中,通過形象塑造和印象管理,來獲得群體認(rèn)同。網(wǎng)絡(luò)互動有利有弊,我們應(yīng)該利用網(wǎng)絡(luò)互動的優(yōu)勢和面對面的交往相互作用,相互補充。

      【參考文獻】

      1、格蘭諾維特.The Strength of Weak Ties. American Journal of Sociology.1973

      2、范孟娟.社交媒體互動機制及關(guān)系轉(zhuǎn)化研究——以微博微信為中心[D].2017

      3、侯玉波.社會心理學(xué)(第二版)[M].北京大學(xué)出版社2007

      4、歐文·戈夫曼.日常生活中的自我呈現(xiàn)[N].馮鋼譯.北京大學(xué)出版社2015

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