鄯愛紅

居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之;不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。——《孟子·滕文公下》

【釋義】居住在天下最廣大的居所里（比喻“仁”），站立在天下最正確的位置上（比喻“禮”），行走在天下最廣闊的大道上（比喻“義”）。能實現(xiàn)志向就與民眾一起去實踐，不能實現(xiàn)志向就獨自固守自己的原則，不受富貴誘惑，不為貧賤動搖，不為武力屈服，這就是大丈夫。

【作者簡介】孟子（公元前372年—公元前289年），名軻，戰(zhàn)國時期鄒國人。中國古代著名思想家、教育家，戰(zhàn)國時期儒家代表人物。孟子繼承并發(fā)揚了孔子的思想，成為僅次于孔子的一代儒家宗師，有“亞圣”之稱，與孔子合稱為“孔孟”。

【寫作背景】《孟子》記錄了戰(zhàn)國時期思想家孟子的治國思想和政治策略，由孟子和他的弟子記錄并整理而成?！睹献印吩谌寮业浼姓加泻苤匾牡匚?，為“四書”之一。

【現(xiàn)實意義】孟子認為真正的大丈夫應該具有高尚的品德，行得正、站得直，為著一個理想的目標去奮斗。孟子所謂“大丈夫”的標準就是堅守理想和原則，居仁由義、依禮而行，無論富貴與貧賤都不改志向，面對威脅利誘毫不動搖。貧富權貴都是身外之物，精神的獨立才能助人獲得內(nèi)心的堅定與外在的從容。孟子關于“大丈夫”的名言，閃耀著人格力量的光輝，成為歷代志士仁人不畏強暴、堅守正義的座右銘。

市場經(jīng)濟的發(fā)展使價值觀領域的功利主義、實用主義盛行，人格教育、忠誠教育被忽視，很多人沒有了堅守的品格，喪失了做人的根基，表現(xiàn)在政治生活中就是失去了信仰和忠誠。孟子關于“大丈夫”的名言對于黨員干部培養(yǎng)矢志不渝、堅定不移的忠誠品格具有重要意義。在革命年代，一位共產(chǎn)黨員被敵人嚴刑拷打，但他仍然視死如歸不叛黨，這就是對黨忠誠。在和平建設年代，對黨、國家和人民忠誠，就體現(xiàn)為堅定不移、矢志不渝地獻身于黨和國家事業(yè)，在任何情境下絕不動搖。其一，面對金錢、權力和美色等誘惑，要不為外在的誘惑所動搖，堅守自己的信念;其二，當遇到困難和挫折時，要堅定地堅持自己的選擇，克服一切困難，不畏艱難地守住自己的初心;其三，在特定的情況下，即使成績不被認可，或者由于種種原因遭受委屈和誤解時，也要一如既往地相信黨、相信組織，相信善必然戰(zhàn)勝惡，堅信光明總是會到來。

作者系中共北京市委黨校工商管理教研部主任、教授

責任編輯：朱 健