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      試論舞蹈藝術(shù)活動中的創(chuàng)造性思維

      2019-08-21 02:14:32王委
      北方音樂 2019年13期
      關(guān)鍵詞:辯證思維舞蹈藝術(shù)創(chuàng)造性思維

      王委

      【摘要】舞蹈是一門可以展示多元化的藝術(shù)學(xué)科,是由舞者在一種大腦高度興奮狀態(tài)下的所呈現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)造形式。不僅僅是一個簡單的形式,也是一種尤為復(fù)雜的身體和思維的創(chuàng)造過程。思維創(chuàng)造是舞蹈表現(xiàn)過程中的最原始的啟發(fā)方式。在舞蹈表演藝術(shù)活動過程中,舞蹈者的思維狀態(tài),思維方式都很大程度上影響著舞蹈技巧的展示。理性而又科學(xué)的思維狀態(tài)能夠使舞者很大程度上完美地展示舞蹈技巧技巧和舞蹈藝術(shù)表現(xiàn)力。

      【關(guān)鍵詞】創(chuàng)造性思維;舞蹈藝術(shù);個性化思維;互動性思維;辯證思維

      【中圖分類號】J613? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

      引言

      舞蹈表演的一切藝術(shù)展示都是體現(xiàn)舞者的藝術(shù)感受、情感能力,情感想象等多種不同的心理因素的交織過程,是這許多種思維方法共同結(jié)合的成果,也是思維邏輯與直覺靈感共同撞擊所產(chǎn)生的火花。舞者的藝術(shù)創(chuàng)造能力更多的來源于積極的情感想象能力和思維的主動性和敏捷性。舞蹈技巧訓(xùn)練中每個學(xué)生都存在著差異性.教師在舞蹈教學(xué)中的方式也更應(yīng)該是積極、開放、富于創(chuàng)造性的。舞蹈活動由多個思維共同構(gòu)成的。本文對舞蹈藝術(shù)當(dāng)中創(chuàng)造性思維中眾多組成思維進(jìn)行闡述。

      一、辯證思維是發(fā)展技巧的內(nèi)在核心

      該思維是在人類社會實(shí)踐的過程中所產(chǎn)生的,也是人類豐富實(shí)踐生活所必須具備的工具,思維是從感性到理性認(rèn)知的飛躍,具有客觀清晰的發(fā)展思路。

      辯證思維的存在也是舞蹈人員提高自身技巧的根本所在,也就是說,在藝術(shù)創(chuàng)造的過程中,只有科學(xué)上認(rèn)識藝術(shù)規(guī)律,才能在舞蹈藝術(shù)當(dāng)中獲取成功。舞蹈是人類肢語言形式的一種,與說話方式不同的是,舞蹈是利用肢體來表述,從而通過訓(xùn)練讓織體能協(xié)調(diào)、靈活,從而形成高于生活的藝術(shù)沒搞。而想要保證自身舞蹈能力的提高,需要有科學(xué)、合理額訓(xùn)練方式,最根本的則是在思維意識上能引導(dǎo)肢體逐漸由淺入深地學(xué)習(xí),逐漸完善自身的藝術(shù)表現(xiàn)能力,從而不斷挖掘舞者的潛能力,提高自身學(xué)習(xí)舞蹈的效率。

      在技巧訓(xùn)練的過程中,需要根據(jù)自身的問題,尋求解決問題的方式,在教師教授的過程中,自身也需要找尋問題所在,盡可能獨(dú)立解決問題。在辯證與統(tǒng)一的前提下去解決問題。只有在這種狀態(tài)下去尋找解決問題的根源,才能讓解決問題的方式產(chǎn)生多樣性。教師也需要發(fā)揮作用,找出學(xué)生本體的獨(dú)特性,根據(jù)學(xué)生本體的獨(dú)特性來進(jìn)行教授,這點(diǎn)也屬于“因材施教”的一種。

      舞蹈技巧的形成是從量變到質(zhì)變的過程,如果沒有量的積累是不能有質(zhì)的飛躍的,在此過程中,舞者的思維應(yīng)全身心投入到其中,與自身的肢體配合,從而讓肢體運(yùn)動能更加協(xié)調(diào),提高自身學(xué)習(xí)效率以及藝術(shù)展現(xiàn)能力。

      二、個性化思維

      個性化思維是創(chuàng)造性思維的核心所在,尤其是在藝術(shù)展現(xiàn)以及藝術(shù)創(chuàng)造過程中,注重的是藝術(shù)創(chuàng)造活動以及藝術(shù)表現(xiàn)的重要性。舞蹈這門學(xué)科是體現(xiàn)作品情感以及自身個性情感的藝術(shù)。個性思維在舞蹈當(dāng)中體現(xiàn),是舞蹈將思考或是研究問題的重點(diǎn)放在特殊性問題上,從而超越人們的慣性思維,在舞蹈技巧訓(xùn)練的過程中需要著重把握自身個性。塑造出物資動態(tài)特點(diǎn)以及個體風(fēng)格,逐漸強(qiáng)化舞蹈藝術(shù)當(dāng)中自身風(fēng)格的體現(xiàn)。在訓(xùn)練的過程中,教師需要把握好教學(xué)場景,教學(xué)材料以及教學(xué)環(huán)節(jié)。這些均是需要以學(xué)生的性格特征以及個性風(fēng)格為前提。

      現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)創(chuàng)造所追求的是舞者的個性展示,舞蹈藝術(shù)是否表現(xiàn)成功,取決于舞蹈人員的自身魅力,在技巧訓(xùn)練的過程中,需要發(fā)現(xiàn)舞者創(chuàng)造性,發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)點(diǎn),從而在此基礎(chǔ)上逐漸形成個性魅力。

      三、逆向思維是拓展藝術(shù)創(chuàng)新的關(guān)鍵

      慣性思維是人思考形式的常態(tài),而逆向思維則是與其相對立的一種,是人類認(rèn)識以及創(chuàng)造活動當(dāng)中十分重要的一種思維模式,更是藝術(shù)創(chuàng)造過程中不可或缺的一種思維模式。簡而言之,逆向思維就是反慣性思維的思考形式。在舞蹈技巧訓(xùn)練的過程中,每個人都具備自身的特德特點(diǎn),因此,教師在對學(xué)生教授技巧時,需要根據(jù)學(xué)生特點(diǎn),反方向推理,尋找正確答案。

      舞蹈活動當(dāng)中,逆向思維主要存在兩個方面,其一是舞蹈自身所利用的逆向性思維,當(dāng)遇到問題之后,慣性思維無法解決,應(yīng)當(dāng)反其道而行之,自我反省,在探索,發(fā)覺的過程中,找出解決問題的方式,而找尋過程中所擁有的思路可能就是創(chuàng)新的種子,也是新風(fēng)格的起點(diǎn)。當(dāng)然,這種特殊性需要避免雷同,才能有機(jī)會形成新的風(fēng)格。

      舞者還應(yīng)當(dāng)對其他舞者的慣性思維進(jìn)行逆行分析,舞蹈千變?nèi)f化,如果按照別人的思考方式去思考,最終也是他人的產(chǎn)物,因此,需要有獨(dú)特的見解。有自身的發(fā)展方向,在藝術(shù)創(chuàng)造當(dāng)中標(biāo)新立異,區(qū)別于他人,才能有特色的表現(xiàn)風(fēng)格,讓舞蹈藝術(shù)色彩繽紛,防止雷同或是普遍化。這需要自身不斷嘗試研究,實(shí)踐,才能豐富自身舞種的創(chuàng)造。

      四、互動性思維在舞蹈中的作用

      現(xiàn)如今的舞蹈教學(xué),互動性思維方式是較為常用的一種方式,與靜態(tài)教學(xué)、單向教學(xué)相比,互動性思維能本著如今教學(xué)的根本思路來授課。舞蹈教學(xué)當(dāng)中,學(xué)與教之間本身就是互相矛盾的存愛,互動和統(tǒng)一則是教學(xué)過程中的最佳狀態(tài)?!敖膛c學(xué)”之間的統(tǒng)一就是在課程進(jìn)行過程中,學(xué)生與教師之間的互動,以學(xué)生為主體,教師充當(dāng)引導(dǎo)者,促使這兩者融合,形成科學(xué)合理的教學(xué)訓(xùn)練過程。從而充分激發(fā)學(xué)生的積極性,讓學(xué)生能快速地掌握技能。學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)、學(xué)習(xí)方法也十分重要,需要與教師之間相互配合,才能讓舞蹈藝術(shù)的學(xué)習(xí)效率最大化。教與學(xué)之間的互補(bǔ)過程是調(diào)動課堂上課氣氛以及藝術(shù)實(shí)踐的關(guān)鍵所在。

      舞蹈教學(xué)是否成功最根本取決于教師與學(xué)生之間的配合。現(xiàn)代教育學(xué)當(dāng)中認(rèn)為學(xué)生認(rèn)識能力的發(fā)展是選擇教學(xué)方式的前提。也是全新教學(xué)過程形成的關(guān)鍵所在。教師與學(xué)生之間亦師亦友,彼此之間只有真誠溝通,雙方達(dá)成協(xié)調(diào)統(tǒng)一,才能讓教學(xué)效率不斷提高,教師的主導(dǎo)作用也是需要自身的藝術(shù)修養(yǎng)以及能力來支撐的。舞蹈教學(xué)所需要的分為是和諧融洽,共同進(jìn)步提高,而這點(diǎn)不僅重要,還需要在實(shí)踐過程中進(jìn)一步創(chuàng)造。

      素質(zhì)教育如今的要求是以學(xué)生為主體、教師從旁引導(dǎo),學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)的好壞都決定了互動性思維的發(fā)展。教師在對學(xué)生授課的同時應(yīng)當(dāng)注重的是如何調(diào)動學(xué)生的情感體驗以及學(xué)習(xí)興趣,從而引導(dǎo)學(xué)生能正確進(jìn)行學(xué)習(xí),從單一地模仿逐漸會創(chuàng)造、創(chuàng)新,讓單一變?yōu)槎嘣τ谖璧笇W(xué)生,教師需要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新的欲望,讓學(xué)生能主動參與到個性創(chuàng)造當(dāng)中。還需要注重培養(yǎng)學(xué)生對動作的整理能力,要讓學(xué)生學(xué)會如何在舞蹈藝術(shù)當(dāng)中提取自身所需要的知識,讓學(xué)生掌握的技巧能真正在舞臺當(dāng)中展示出獨(dú)特的個人藝術(shù)魅力。

      五、結(jié)束語

      對于舞蹈藝術(shù),最重要的就是創(chuàng)新,舞蹈藝術(shù)是在時代發(fā)展的過程中不斷完善的,社會大眾所需要的審美也是在不斷創(chuàng)造創(chuàng)新的過程中發(fā)展完善的。舞蹈藝術(shù)創(chuàng)造就是在傳授以及發(fā)現(xiàn)新技能的前提下所創(chuàng)造出來的,創(chuàng)造性思維與舞蹈藝術(shù)之間所存在的關(guān)系,值得舞蹈行業(yè)的所有人員去討論,人的思維創(chuàng)造力取決于自身的主動性和探索精神。因此,舞蹈技巧訓(xùn)練所培養(yǎng)的是舞蹈人員的思維、身體的靈活性以及感官的敏銳性。這些對于未來的藝術(shù)發(fā)展有直接幫助,能讓舞者自身更具備自身魅力。

      參考文獻(xiàn)

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