摘 要:中學(xué)語文要加強學(xué)生對經(jīng)典文化、傳統(tǒng)文學(xué)的學(xué)習(xí)與積淀,要加強核心素養(yǎng)的培養(yǎng),許多學(xué)校很注重這方面,也采取了很多措施,但效果并不理想,有必要不斷改進(jìn)。據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn),各學(xué)校餐前誦讀存在的問題主要表現(xiàn)在誦讀內(nèi)容單一,誦讀形式單一,誦讀組織不力,誦讀量化不科學(xué)等。
關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng);餐前誦讀;調(diào)查
中圖分類號:G63 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A
文章編號:1673-9132(2019)26-0064-01
DOI:10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2019.26.056
過去的中學(xué)語文教學(xué)更多地強調(diào)學(xué)科的基礎(chǔ)性、技能性,未能很好地突出傳統(tǒng)文化的地位,未能有效地加強學(xué)生的核心素養(yǎng),這樣不利于傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚,不利于古典文化在學(xué)生思想中的沉淀。
如今,國家把國學(xué)熏陶、經(jīng)典教育提到了語文教育教學(xué)的重要層面,各學(xué)校應(yīng)多渠道加強學(xué)生對經(jīng)典文化的學(xué)習(xí),餐前誦讀經(jīng)典正好為學(xué)生提供了這樣一個難得的機會和平臺,使學(xué)生能很好地學(xué)習(xí)經(jīng)典,并與生活有機結(jié)合。學(xué)校既可起到德育的目的又能收到智育的效果。但“寄宿制中學(xué)餐前經(jīng)典誦讀”在國外還是空白,在國內(nèi)也沒有相關(guān)的研究資料,且效果并不理想。
有一些學(xué)校餐前經(jīng)典誦讀的范圍僅限于課本古詩詞,選材單一。因為學(xué)生在課堂上對這些古詩詞已學(xué)得較熟,所以很多學(xué)生對誦讀內(nèi)容不感興趣。有的教師還會說如果指定難一點兒的古詩詞讓學(xué)生誦讀,那些學(xué)習(xí)吃力的學(xué)生可能會吃不消。其實,餐前誦讀重在培養(yǎng)學(xué)生的興趣,在興趣的指引下,他們會認(rèn)真誦讀的。
還有的學(xué)校經(jīng)典誦讀只注重國內(nèi)經(jīng)典,忽視國外經(jīng)典,這樣也不利于學(xué)生興趣的培養(yǎng)和對經(jīng)典的積累。所以應(yīng)該選取豐富多彩的經(jīng)典供學(xué)生餐前誦讀,為學(xué)生提供能激起其誦讀興趣和積極性的材料。有條件的學(xué)??梢园颜b讀內(nèi)容編寫成冊,幫助學(xué)生多多積累經(jīng)典。
許多學(xué)校餐前經(jīng)典誦讀只有一種聲音,那就是放聲背誦。實際上不必局限于一種誦讀形式,對于一些韻律強勁、節(jié)奏明快的詩詞可由教師教學(xué)生唱出來,例如《經(jīng)典詠流傳》中的詩詞等,就可以讓學(xué)生唱出來,不但能激發(fā)學(xué)生的興趣,而且有利于學(xué)生對詩詞情感的把握,可謂一舉多得。還可以通過男女生接龍的形式誦讀,培養(yǎng)學(xué)生的專注力,提高誦讀效果。
有安排有組織事半功倍,有安排無組織事倍功半。因為是餐前,學(xué)校管理者認(rèn)為無須專人管理學(xué)生,致使學(xué)生過于自由化。學(xué)生在餐前誦讀時,常會出現(xiàn)誦讀不專一的現(xiàn)象:有玩耍的,也有打鬧的,有慢誦的,也有快誦的。如果不組織或組織不力,班級排隊不齊,學(xué)生站位不準(zhǔn),所有學(xué)生像一盤散沙,經(jīng)典誦讀自然嘈雜不堪,更談不上收效,這樣的誦讀有還不如沒有。所以一定要科學(xué)和認(rèn)真地組織餐前經(jīng)典誦讀。
一要明確誦讀要求,從誦讀前到誦讀時,從誦讀聲音到誦讀效果等都要提出明確的可量化的要求和標(biāo)準(zhǔn),使學(xué)生誦讀就有據(jù)可依,管理人員量化也有規(guī)可循,保證餐前誦讀規(guī)范運行。二要規(guī)劃路線,分級按班站定就餐排隊等候的位置,從心理上讓學(xué)生高度重視餐前經(jīng)典誦讀。三要指定領(lǐng)讀負(fù)責(zé)人,每個班級確定一名經(jīng)典誦讀負(fù)責(zé)人,賦予其領(lǐng)讀和管理之權(quán),這樣就可以有效避免誦讀散亂低效。
調(diào)查發(fā)現(xiàn),許多學(xué)校誦讀效果不佳的原因是過程量化出了問題。
一是量化時段不恰當(dāng)。許多學(xué)校對學(xué)生經(jīng)典誦讀量化只限于集齊后,誦讀前并不進(jìn)行量化,這樣等學(xué)生集齊、集順再開始誦讀,所剩時間就不多了,誦讀效果自然大打折扣。所以經(jīng)典誦讀量化不但要量化誦讀時,也要量化誦讀前,要從學(xué)生出教學(xué)樓開始就進(jìn)行量化。
二是量化項目設(shè)置不科學(xué)。許多學(xué)校量化項目設(shè)置只有誦讀時長,誦讀聲音大小,誦讀整齊度,參與度等,為了更科學(xué)地讓學(xué)生參與經(jīng)典誦讀,誦讀量化項目應(yīng)增加誦讀前隊伍整齊度、誦讀認(rèn)真程度、誦讀效果等。
三是量化過程不嚴(yán)肅。因?qū)W校安排和管理不科學(xué),致使餐前經(jīng)典誦讀量化走過場,量化不嚴(yán),所以學(xué)生誦讀不認(rèn)真,誦讀效果自然很差。
四是量化結(jié)果處理不及時、不科學(xué)。許多學(xué)校對誦讀量化成績只公布在餐廳門口,這樣雖能對學(xué)生起到一定的警示作用,但作用不大,有的學(xué)生對于通報結(jié)果只是看看而已,并未努力改正。所以量化結(jié)果要與班級周評比掛鉤,要與學(xué)生評優(yōu)聯(lián)系,要獎懲并用。
總之,很多學(xué)校餐前經(jīng)典誦讀實效性并不強,大多流于形式。學(xué)校只有科學(xué)安排、認(rèn)真組織、精細(xì)量化,才能使“餐前經(jīng)典誦讀”不但有形式,而且有內(nèi)容(精選);不但讀得熱烈,而且讀有實效。達(dá)到使學(xué)生積累經(jīng)典文化知識,提高語文核心素養(yǎng);陶冶思想情操,修養(yǎng)生活性情的目的。
參考文獻(xiàn):
[1]李蘊哲.“經(jīng)典誦讀”研究芻議[J].語文學(xué)刊,2011(7).
[2]劉旭.相傳承國學(xué)經(jīng)典 助推素質(zhì)教育——區(qū)域性推進(jìn)“經(jīng)典誦讀進(jìn)校園”的實施現(xiàn)狀與對策[J].瀘州職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報,2012(12).
[3]林炎志.國學(xué)的當(dāng)代價值與民族精神之塑造[J].科學(xué)社會主義,2007(3).
[責(zé)任編輯 張宏麗]
作者簡介:委成(1977.7— ),男,漢族,甘肅民勤人,高級教師,研究方向:初中語文教育。