摘 要:隨著思政課程向課程思政的轉(zhuǎn)變,高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)融入思政課程有著非常重要的意義。但是針對當(dāng)前藝術(shù)設(shè)計專業(yè)課程思政融合程度不高的問題,我們必須要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,明確教學(xué)目標(biāo),深化思政教學(xué)內(nèi)容和完善教學(xué)考核體系,進(jìn)一步推動高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)形成完善的思政教學(xué)模式。
關(guān)鍵詞:課程思政;藝術(shù)設(shè)計;教學(xué)模式
1 思政與藝術(shù)的結(jié)合的條件與必要性
思想政治課理論知識具有非常大的包容性,其中不僅涵蓋著豐富的哲學(xué)思想,而且思政課是含有許多知識基本原理的學(xué)科。思政課理論中的價值觀、人生觀和世界觀等都與藝術(shù)有著本質(zhì)的趨同性,可以說,掌握思政理論是進(jìn)一步提升藝術(shù)綜合素養(yǎng)的有效途徑。將思政理論與藝術(shù)課程相結(jié)合,是當(dāng)代藝術(shù)人才培養(yǎng)的手段。藝術(shù)不僅是培養(yǎng)創(chuàng)新技能人才的領(lǐng)域,更是培養(yǎng)具有高尚品德、繼承中華文化優(yōu)良傳統(tǒng)的復(fù)合型藝術(shù)人才。思政理論的融入,對于培養(yǎng)知行合一的高端藝術(shù)人才具有非常重要的意義。
隨著思政課程向課程思政的轉(zhuǎn)變,藝術(shù)設(shè)計專業(yè)將進(jìn)一步邁向新的發(fā)展階段,這是實現(xiàn)知識傳授與價值引領(lǐng)相結(jié)合的目標(biāo)的重要舉措。過去高校傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生普遍存在文化程度不高、對思想政治關(guān)注度低以及個人綜合素養(yǎng)培育程度不高等問題。學(xué)生對思政課程教學(xué)缺乏興趣,不利于學(xué)生今后的長遠(yuǎn)發(fā)展。而通過將思政理論同藝術(shù)課程相結(jié)合,在找到二者的切合點的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步形成完善的教學(xué)模式,對于提升學(xué)生學(xué)習(xí)藝術(shù)技藝,完善學(xué)生人格品德以及強(qiáng)化學(xué)生的藝術(shù)綜合素養(yǎng)具有積極影響。
2 高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)課程思政的現(xiàn)狀及問題
當(dāng)前我國高校普遍開設(shè)了思政課程,這些課程理論不管是對學(xué)生人格道德培養(yǎng)層面還是藝術(shù)技藝提升層面都起到了積極作用。但是我們也要看到,當(dāng)前高校思政課程教育還存在諸多問題亟待解決。
第一,各個教育主體的思政認(rèn)知還嚴(yán)重不足。高校教育主體不僅包括學(xué)生,還有教師以及學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)。在藝術(shù)設(shè)計專業(yè),各個教育主體普遍強(qiáng)調(diào)藝術(shù)理論與技能的學(xué)習(xí),而往往忽視思政理論的學(xué)習(xí)。盡管學(xué)校開設(shè)了思政課程,但是由于高校各方重視程度不高,使得思政課程教學(xué)效果欠佳;而且藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生群體普遍對思政課程缺乏興趣。思政課程理論與藝術(shù)設(shè)計專業(yè)知識理論相脫節(jié),導(dǎo)致各方教育主體對于思政的認(rèn)知普遍還停留在較低層次,沒有真正認(rèn)識到思政理論的重要性。
第二,思政理論與藝術(shù)設(shè)計專業(yè)課程脫節(jié)現(xiàn)象嚴(yán)重。在傳統(tǒng)高校的教學(xué)中,思政課程是必修課程。但是學(xué)生對于思政課程,仍然沒有擺脫高中階段的思維定式;而且由于思政課與社會時政聯(lián)系緊密,但是與藝術(shù)聯(lián)系不緊密,導(dǎo)致思政理論在藝術(shù)設(shè)計專業(yè)實踐性相對不高。藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教師往往思政理論素養(yǎng)較差,在教學(xué)過程中思政相關(guān)知識無法真正與藝術(shù)知識理論相融合,導(dǎo)致二者脫節(jié)現(xiàn)象嚴(yán)重,思政理論與藝術(shù)設(shè)計教學(xué)融合停留在表面,難以步入真正實際應(yīng)用階段。
第三,藝術(shù)設(shè)計專業(yè)課程思政教學(xué)考核體系還有待完善。盡管課程思政與藝術(shù)設(shè)計專業(yè)課程的融合已經(jīng)展開,但是就目前的情況來看二者融合程度還不高。這不僅是由于教育主體的主觀問題,而且也是由于教學(xué)模式還有待完善、教學(xué)考核體系還缺乏系統(tǒng)性和科學(xué)性。這些都導(dǎo)致藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教師無法真正把握教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)以及教學(xué)的考評指標(biāo),這些客觀層面的制度設(shè)計問題也一定程度上制約了當(dāng)前高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)課程思政不斷深化的步伐。
3 高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)課程思政教學(xué)模式的實踐路徑
首先,藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)要轉(zhuǎn)變觀念。思政與藝術(shù)設(shè)計專業(yè)課程結(jié)合要依靠完善的教學(xué)模式,而完善的教學(xué)模式首先就需要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念。只有樹立課程思政的教學(xué)觀念,真正將思政的思維和意識融入教師教學(xué)的過程中,從準(zhǔn)備教案到理論講授以及實踐指導(dǎo)各個環(huán)節(jié)不斷深挖思政理論,并將其傳遞給學(xué)生,才能夠真正實現(xiàn)二者的深度融合。
其次,藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)要樹立明確的思政教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)決定著教學(xué)過程的最終指向。只有在教學(xué)目標(biāo)環(huán)節(jié)就真正樹立課程思政的理念,在課程思政理念引導(dǎo)下確定各個教學(xué)目標(biāo),才能夠真正推動藝術(shù)知識理論與思政理論的融合。在教學(xué)目標(biāo)中明確思政教學(xué)目標(biāo),將引領(lǐng)學(xué)生價值融入目標(biāo)指向中,構(gòu)建藝術(shù)課程思政教育體系,從而引導(dǎo)學(xué)生由課程思政實現(xiàn)知行合一。
最后,藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)要深化思政教學(xué)內(nèi)容和完善教學(xué)考核體系。不斷深挖藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)內(nèi)容中的思政知識理論,找準(zhǔn)思政與藝術(shù)課程的契合點,運用思政知識進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計教學(xué)實踐。此外,要積極將傳統(tǒng)藝術(shù)教學(xué)與現(xiàn)代思政活動相結(jié)合,結(jié)合愛國主義、職業(yè)道德以及社會公德等方面的教育,在實踐指導(dǎo)中提升學(xué)生的思想政治意識和綜合素養(yǎng)。此外,要構(gòu)建科學(xué)合理的思政考核體系,通過考核方式來引導(dǎo)思政與藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)相融合,真正推動高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)形成完善的思政教學(xué)模式。
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作者簡介:韋超現(xiàn)(1974—),男,碩士,南寧師范大學(xué)美術(shù)與設(shè)計學(xué)院副教授,碩士生導(dǎo)師,主要從事視覺傳達(dá)設(shè)計、書籍裝幀設(shè)計等教學(xué)工作。