李 薇
(泰州職業(yè)技術(shù)學(xué)院 建筑工程學(xué)院,江蘇 泰州 225300)
“遠(yuǎn)親不如近鄰”是人們對和諧鄰里的贊譽(yù),也是人們對和睦互助的鄰里交往的向往,街巷、涼亭、曬谷場、堤壩口等場所到處充滿了人情味和鄉(xiāng)土情感。
隨著城鎮(zhèn)化的進(jìn)一步推進(jìn),越來越多的傳統(tǒng)村落被拔地而起的公寓樓取代,寬敞明亮、整潔衛(wèi)生的居住環(huán)境帶給農(nóng)民現(xiàn)代化的居住體驗(yàn)。但是,居住條件日漸提升的同時,交往空間卻日漸萎縮,單元樓里除了僅有的疏散面積并無任何可供居民停留的空間,昔日的鄰里交往被冷漠的單元樓中斷,和睦互助的鄰里溫情逐漸喪失。因此農(nóng)村公寓式住宅中交往空間逐漸缺失及由此帶來的鄰里關(guān)系變得冷漠、鄉(xiāng)村精神日漸喪失等問題,需要我們在改善農(nóng)民居住環(huán)境的同時給予足夠的關(guān)注和重視,即在設(shè)計(jì)之初就應(yīng)該為農(nóng)民交往提供合理適宜的空間場所。
靖江農(nóng)村的公寓式住宅大多參考了城市住宅建筑的設(shè)計(jì)理念,單元式集中居住取代了農(nóng)村原有的居住肌理。在調(diào)研中發(fā)現(xiàn),一方面鄰里交往的便捷性明顯下降,但是鄰里交往行為的需求卻遠(yuǎn)甚于城市居民,因此諸如小區(qū)入口、公共綠地或宅間空地等戶外臨時交往空間隨處可見,且交往人群以老年人居多,由于他們對環(huán)境意識的缺乏而由此帶來的小區(qū)臟亂現(xiàn)象較為普遍,嚴(yán)重影響著整個小區(qū)的居住質(zhì)量。另一方面,由于公寓式住宅帶來的交往不便加之互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展,年輕人更愿意“宅”在家中選擇舒適便捷的網(wǎng)絡(luò)交往渠道,致使鄰里意識逐漸淡化。所以在住宅內(nèi)設(shè)計(jì)合理舒適的鄰里交往空間顯得尤為迫切。
傳統(tǒng)村落村民居住大多以宗族聚居,以血緣關(guān)系為紐帶,彼此熟悉,鄰里之間聯(lián)系頻繁。院墻內(nèi)外、宅間小道,甚至日間勞作的田間地里都是他們閑聊交往的場所。而公寓式住宅樓無疑是將他們的生活“限定”在自己的家中,缺少了公共的交往空間,彼此聯(lián)系也隨之減少,長此以往,鄰里關(guān)系會逐漸疏遠(yuǎn)。因此,引導(dǎo)村民走出家門,并激發(fā)他們的停留意愿,從建筑設(shè)計(jì)的角度為他們的交往行為提供合理適宜的空間環(huán)境,從而為農(nóng)村公寓式住宅賦予新的活力。
公寓式住宅樓一般體量大,居住戶數(shù)較多,位于中高層的住戶尤其是老人和孩童由于遠(yuǎn)離地面生活,因此對鄰里交往的需求更加迫切。而基于對建筑經(jīng)濟(jì)性的考慮,公寓式住宅中公共空間通常僅滿足交通疏散的要求,因而面積相對節(jié)省,空間性質(zhì)單一缺乏層次,難以形成吸引老人和孩童交往接觸的積極功能。不少老年人由于對傳統(tǒng)村落交往方便的空間形式較為習(xí)慣,因而會對安置后新的居住空間產(chǎn)生不同程度的排斥,所以為中高層住戶提供適宜的活動空間,能增加其住戶對新居住空間的心理認(rèn)同感和領(lǐng)域感,從而更有效地改善和提高生活品質(zhì)。
多數(shù)農(nóng)村公寓式住宅都是由戶外空間直接進(jìn)入狹窄陰暗的底層門廳和樓梯間或電梯間,內(nèi)外空間缺少過渡層次,村民在經(jīng)過此類空間時不愿意停留。再者,農(nóng)村公寓式住區(qū)受建設(shè)資金投入的限制,室外空間通常都設(shè)計(jì)粗糙,難以為住戶提供豐富的交往場所,小區(qū)景觀環(huán)境單一無趣。因此,設(shè)計(jì)層次豐富的交往空間不但是美化居住環(huán)境,更能大幅改善農(nóng)民的生活空間。
農(nóng)民的鄰里交往不同于城市居民的交往行為,除了必要的生產(chǎn)、生活交往外,還有“熟人社會”的自發(fā)性交往以及宗族文化影響下的社會性交往。自發(fā)性交往通常表現(xiàn)為對內(nèi)開放對外封閉,而社會性交往通常依賴于他人參與,多為制度化組織或活動[1]。由此可見,農(nóng)村公寓式住宅鄰里交往空間的創(chuàng)造關(guān)鍵是改善內(nèi)部交通組織方式,為原本熟悉的村民營造愿意停留的空間以及能夠組織各種社會性交往活動的空間場所。因此,設(shè)計(jì)時需對住宅內(nèi)的交通空間的功能重新認(rèn)識,從住宅戶外到住戶的入戶門,建立由室外交往過渡空間—門廳交往空間—樓電梯交往空間—單元鄰里交往空間,這樣一個多層次的空間過渡,使村民交往行為得以頻繁進(jìn)行,從而增強(qiáng)他們對空間的歸屬感和認(rèn)同度。
傳統(tǒng)公寓式住宅樓以垂直交通為主,因此,除了同一單元內(nèi)的住戶之間能方便聯(lián)系外,單元之間或樓與樓之間的聯(lián)系幾乎是中斷的。引入連廊空間的設(shè)計(jì)可以為住戶填補(bǔ)水平向交通的空白,實(shí)現(xiàn)住戶同層交往聯(lián)系的可達(dá)性與快捷性。設(shè)計(jì)中需考慮連廊對前后住宅采光和通風(fēng)的影響,可將連廊置于兩棟樓之間,并建立與各單元樓梯間的聯(lián)系,這樣既方便村民日常聯(lián)系,又減少對住宅內(nèi)部使用空間的干擾。如加拿大魁北克Tandem公寓(如圖1),在前后兩棟建筑之間引入縱橫交錯的連廊,將前后兩棟建筑和同一建筑的各單元之間都緊密地聯(lián)系在一起,形成了錯落有致、尺度親切的院落空間,連廊設(shè)計(jì)使每個單元都有各自獨(dú)立卻又彼此相連的出入口,增加了空間的層次感和趣味性,因此住戶會很自然地走出家門,恢復(fù)到“熟人社會”模式下鄰里交往的行為中。
圖1 Tandem公寓的連廊設(shè)計(jì)
需要注意的是連廊空間的設(shè)計(jì)盡量不要靠近周邊住戶的私密性要求較高的空間,如臥室、衛(wèi)生間等;另外,東西向布置的連廊盡量能與建筑主體保持一定距離,以免影響部分住戶的室內(nèi)通風(fēng)效果。
圖2 底層架空設(shè)計(jì)
底層架空或局部架空在城市住宅中較多見,常常會結(jié)合綠化、休閑設(shè)施、小便利店以及小型餐飲場所來組織空間,其“灰空間”的設(shè)計(jì)打破了室內(nèi)外空間的界限,使其更具有公共空間的屬性(如圖2),農(nóng)村公寓式住宅亦可借鑒這種設(shè)計(jì)方法。但是,靖江屬于夏熱冬冷氣候區(qū),底層完全架空會因?yàn)楸泵娴募芸諏釉诙具^分寒冷不適合人員長時間停留而造成浪費(fèi),因此,可以將向陽面局部架空,同時在其北側(cè)部分設(shè)置自行車庫,或者適量布置頗具公共屬性的便利店或餐飲空間。居民經(jīng)由此處不但能獲得豐富的回家體驗(yàn),同時還能為增進(jìn)交往提供可能。如果是高層公寓式住宅,可將局部架空層設(shè)置在中高層,以便滿足居住在中高層村民的交往需求。
由于架空層空間具有集中性和開闊性的特點(diǎn),農(nóng)民可利用架空層空間組織各類社會性交往活動。
入戶門廳是水平交通與垂直交通的轉(zhuǎn)折處,通常在此會形成人流的聚集,但入口空間采光不理想,且噪聲大,加上入戶門廳多為北向,不利于交往行為的進(jìn)行,所以可以嘗試將門廳功能擴(kuò)展,適當(dāng)延伸入戶的空間序列。例如,在邊單元山墻的南側(cè)起設(shè)置三面圍合的灰空間,夏季遮陽、冬季避風(fēng),可以為村民的交往活動提供積極的可能,同時也能緩解住戶由室外空間直接到室內(nèi)空間的唐突感,提高個人歸屬感、
值得一提的是,為避免農(nóng)民交往行為對附近住戶的噪聲影響,可將灰空間與建筑主體適當(dāng)分離,或做好綠化隔離,但是空間上應(yīng)保持流線的順暢和連貫。
農(nóng)村公寓式住宅為節(jié)省造價通常會壓縮公共空間的設(shè)計(jì),樓電梯間僅滿足消防疏散要求,所以空間多局促壓抑。如何改善是設(shè)計(jì)的關(guān)鍵。在這一空間設(shè)計(jì)時,可將建筑樓梯間的平臺或電梯間的候梯廳向外延伸,形成開敞的交往平臺,不但可引入自然光線,亦可使村民在此欣賞室外優(yōu)美的自然景觀,從而發(fā)揮公共空間交往的積極功能[2]。但是設(shè)計(jì)中要合理布置好延伸空間的形式、大小和位置,避免公共空間被其周圍住戶占為己用,從而喪失交往功能。
在城鎮(zhèn)化快速發(fā)展的今天,農(nóng)民思想意識受現(xiàn)代文明與傳統(tǒng)居住習(xí)慣的雙重影響,他們對居住空間的訴求日趨復(fù)雜,一方面公寓式居住模式使得鄰里交往的便捷性逐漸降低,彼此交往機(jī)會不斷減少,另一方面?zhèn)鹘y(tǒng)交往模式的現(xiàn)實(shí)性、真實(shí)性使得他們對恢復(fù)鄰里交往迫切需求,這一點(diǎn)是現(xiàn)代居住模式無法替代的,他們在矛盾的心態(tài)下邁向現(xiàn)代,因此在新建的公寓式住宅中合理設(shè)計(jì)交往空間必將會為農(nóng)村住戶營造出“有顏值”、“有溫度”的居住空間。