采蓮子

圖書(shū)在人類文明進(jìn)程中扮演了重要角色。在我國(guó)古代，書(shū)籍的載體也在不斷變化，從早期的龜甲石鼓、簡(jiǎn)牘絹帛到造紙術(shù)成熟后刻本的出現(xiàn)，這一變化直接帶來(lái)了圖書(shū)數(shù)量的激增?？墒呛迫鐭熀５膱D書(shū)，以及個(gè)人由于精力、視野的局限，就造成了及時(shí)獲取知識(shí)信息的困難，為了方便人們查閱所需的文字資料，類書(shū)便應(yīng)運(yùn)而生。

類書(shū)是指的將經(jīng)、史、子、集等各類圖書(shū)中搜集的資料按照一定規(guī)則進(jìn)行分門(mén)別類的整理，利于翻閱、征引、查考的工具性書(shū)籍。我國(guó)古代的類書(shū)與當(dāng)今信息時(shí)代的數(shù)據(jù)庫(kù)非常相似。

我國(guó)古代的第一部類書(shū)當(dāng)推曹魏時(shí)期的《皇覽》。南宋人王應(yīng)麟在其編撰的《玉海》卷五十四中這樣描述：“類事之書(shū)，始于《皇覽》?！蔽何牡鄄茇г谖粫r(shí)，令儒生劉劭、王象等人編纂一部采集經(jīng)傳、以類相從的書(shū)籍以供查閱，這部書(shū)便是《皇覽》?！痘视[》共分四十余部、千余篇、八百多萬(wàn)字，收集了五經(jīng)群書(shū)的精華，可惜因?yàn)槟甏眠h(yuǎn)，原書(shū)早已亡佚。但《皇覽》作為我國(guó)古代類書(shū)之祖，保存下來(lái)了諸多珍貴的文獻(xiàn)，其激發(fā)了后來(lái)的帝王及私人編纂類書(shū)的濃厚興趣。

唐代修撰了很多類書(shū)，較為著名的有官修的《藝文類聚》《文館詞林》《初學(xué)記》，文人私撰的有《北堂書(shū)鈔》《白孔六帖》。宋代對(duì)后世影響深遠(yuǎn)的類書(shū)有《太平廣記》《太平御覽》《文苑英華》《冊(cè)府元龜》四部。宋太宗趙光義繼位后十分重視文化發(fā)展，他大力倡導(dǎo)編纂大型圖書(shū)，《太平廣記》《太平御覽》《文苑英華》這三部便是他在位時(shí)期編纂而成的。

明清時(shí)期最為著名的有兩部類書(shū)，即《永樂(lè)大典》和《古今圖書(shū)集成》?！队罉?lè)大典》先后分兩次才編纂完成，永樂(lè)元年（1403年）第一次編纂時(shí)解縉是總纂修，可呈給明成祖朱棣閱后，朱棣認(rèn)為“所纂尚多未備”，不甚滿意，于是永樂(lè)三年（1405年）第二次編纂時(shí)任命姚廣孝、解縉、鄭賜三人為監(jiān)修，前后參與修書(shū)者多達(dá)兩千余人。永樂(lè)六年（1408年）清抄完成后定稿進(jìn)呈，明成祖看后十分滿意，親自作序并命名為《永樂(lè)大典》?！队罉?lè)大典》全書(shū)目錄為60卷，成書(shū)為22937卷、11095冊(cè)，共約3.7億字，歷代的經(jīng)、史、子、集以及天文、地志、陰陽(yáng)、醫(yī)卜、僧道、技藝方面的書(shū)籍都被輯錄。《永樂(lè)大典》有正本和嘉靖時(shí)期重錄的副本之分，可令人惋惜的是因?yàn)閿?shù)次戰(zhàn)火加之人為盜竊，原書(shū)大多已經(jīng)亡佚，如今僅余數(shù)百冊(cè)而已，而且是散布在海內(nèi)外各大圖書(shū)館及私人藏家手中。《古今圖書(shū)集成》由陳夢(mèng)雷等編纂，目錄為40卷，正文為10000卷，共分為5020冊(cè)，約1.6億字，于康熙四十年（1701年）初修、雍正六年（1728年）付梓。《古今圖書(shū)集成》是我國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的類書(shū)。清朝重臣張廷玉評(píng)曰：“自有書(shū)契以來(lái)，以一書(shū)貫串古今、包羅萬(wàn)象，未有如我朝《古今圖書(shū)集成》者?！?/p>

自《皇覽》開(kāi)始，我國(guó)的歷朝帝王大多熱衷于組織編纂大型類書(shū)，流傳至今的不在少數(shù)，這些類書(shū)規(guī)模巨大、內(nèi)容完備、編次分類上眉目清晰，較好地保存了中華民族的歷代文獻(xiàn)，既可用來(lái)?？?、輯佚，又可讓后世挖掘其中蘊(yùn)藏的傳統(tǒng)文化，是一筆寶貴的民族文化財(cái)富。

編輯：薛華 ?icexue0321@163.com