摘要:小學(xué)語文教學(xué)能夠助力學(xué)生良好個(gè)性與健全人格的養(yǎng)成,體現(xiàn)出重要的教化作用與審美功能。其中古詩詞作為中華民族文化藝術(shù)的璀璨明珠,以簡(jiǎn)練語言為我們構(gòu)建了深遠(yuǎn)意境,極富審美意蘊(yùn)。基于此,文章將結(jié)合筆者教學(xué)經(jīng)驗(yàn),對(duì)小學(xué)古詩詞中“名詞句”的審美意蘊(yùn)展開教學(xué)分析,從而幫助學(xué)生樹立正確的審美觀念。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語文;古詩詞;名詞句;審美意蘊(yùn)
在小學(xué)語文教學(xué)中,審美教育屬于不可或缺的環(huán)節(jié),其中古詩詞作為中華民族文化藝術(shù)瑰寶,更是小學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容的關(guān)鍵組成,其憑借精煉、含蓄的語言,向我們展示出來深遠(yuǎn)、清雅的意境,深受人們喜愛。因此,在如今素質(zhì)教育的大力推行之下,對(duì)學(xué)生的古詩詞鑒賞與審美能力進(jìn)行培養(yǎng),豐富學(xué)生的文化審美底蘊(yùn),已成為小學(xué)語文教學(xué)的核心所在。而在過去的小學(xué)語文古詩詞教學(xué)中,教師大多以課堂誦讀的方式為主,要求學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩詞的過程中去掌握其中的生字詞,而在古詩的情、意理解中卻無過多要求,更缺少對(duì)古詩詞的審美教育與鑒賞培養(yǎng),久而久之便會(huì)對(duì)語文教學(xué)質(zhì)量形成負(fù)面影響?;谶@一現(xiàn)狀,筆者認(rèn)為在小學(xué)古詩詞教學(xué)中,應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)其中名詞句的審美意蘊(yùn)講解,通過審美教育的滲透去提高教學(xué)質(zhì)量,促進(jìn)學(xué)生語文核心素養(yǎng)的形成。
一、 意象的審美意蘊(yùn)
所謂意象,指的是將主觀情意融合在內(nèi)的客觀物象,也正因?yàn)橐庀笳?,才促使詩句字詞得到極度簡(jiǎn)練,從而讓讀者能夠透過簡(jiǎn)單字詞去展開無盡聯(lián)想,有著非常高的審美價(jià)值。比如張繼所寫的《楓橋夜泊》中便用落月、烏啼、滿天霜、江楓、漁火、不眠客等客觀物象去營(yíng)造出了極其濃郁意蘊(yùn)的審美情景。而且后面兩句“姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船”更能讓人感受到空靈、深邃的意象。在整首詩中將烏啼、霜夜、江楓、漁火以及愁眠獨(dú)客、夜半鐘聲等各種意象進(jìn)行融合,向我們呈現(xiàn)出來羈旅者的惆悵與孤寂。在許多的古詩詞中都營(yíng)造出了極具審美意蘊(yùn)的意象,并且經(jīng)過了歷代詩人的不斷運(yùn)用與發(fā)展,越來越多的象征性意蘊(yùn)也得到沉淀,從而形成了更多符號(hào)化的意象,因此可統(tǒng)稱為“傳統(tǒng)意象”。實(shí)際上,在古詩詞中意象主要為表達(dá)作者情思提供載體,起到托物言志、借景抒情的作用。
二、 情感的審美意蘊(yùn)
古詩詞的表達(dá)核心永遠(yuǎn)在于情感,詩人以簡(jiǎn)練且巧妙的字詞去滲透最為真摯的情感,從而引發(fā)讀者的共鳴,這便是詩詞的魅力所在。像《商山早行》中的“雞聲茅店月、人跡板橋霜”這句歷來受到了許多文學(xué)家的贊賞與賞析,其中獨(dú)特的“名詞句”句式結(jié)構(gòu)只是藝術(shù)表現(xiàn)形式上的亮點(diǎn),而這句詩中所蘊(yùn)含的審美意蘊(yùn)與獨(dú)特的情感美學(xué)卻是被世人所夸贊已久的。
在對(duì)小學(xué)生展開古詩詞教學(xué)時(shí),教師通過對(duì)名詞句中情感的審美意蘊(yùn)進(jìn)行講解,去引導(dǎo)學(xué)生對(duì)古詩詞中蘊(yùn)含的豐富情感進(jìn)行體驗(yàn),使其在審美能力得到提高的同時(shí),也能獲得心靈層面的陶冶。比如李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》,縱觀全詩并無任何字眼直接提及離別,但當(dāng)我們?cè)陂喿x這首詩的時(shí)候,卻能夠從字里行間深刻感受到李白與孟浩然兩人的深厚友誼。教師在教學(xué)中可引導(dǎo)學(xué)生去想象作者寫作的畫面:在碧天綠水間,遙看故人遠(yuǎn)去的帆影,詩人憑欄遙望,目送遠(yuǎn)方故人。在這樣的想象輔助下,小學(xué)生或多或少能夠?qū)﹄x別的惆悵情感有所理解,隨后再引導(dǎo)學(xué)生去領(lǐng)會(huì)詩中的“孤帆”“遠(yuǎn)影”“唯見”等詞語的含義,從中感受詩人的離愁,體會(huì)因朋友離去而黯然神傷的情感。
在這首古詩詞中,我們能夠感知到多樣化的情感,其中包含思念家鄉(xiāng)的愁怨、報(bào)國無門的苦悶、懷才不遇的抑郁、寄情山水的暢然等等,通過對(duì)這些名詞句中情感的審美意蘊(yùn)進(jìn)行分析,有助于學(xué)生與作者形成情感共鳴,從而深刻對(duì)古詩詞的理解。古詩文的語言如同筆下生花,用最樸實(shí)的言語說盡心中的千般思緒、萬般愿景。古詩文的語言往往最容.易牽動(dòng)人心,將人們從不相干的路人引入詩文的故事之中,讓人為之流淚嘆息、思緒萬千。
三、 音韻的審美意蘊(yùn)
古詩詞有著獨(dú)特的音韻美感,所以在對(duì)古詩詞進(jìn)行審美的過程中還可從聲律層面進(jìn)行賞析,同樣能夠?qū)旁娫~的內(nèi)涵及情感進(jìn)行更好地把握。在對(duì)小學(xué)古詩詞名詞句進(jìn)行欣賞時(shí),可結(jié)合具體內(nèi)容去把握字詞節(jié)奏的押韻特點(diǎn),去感知古詩詞的深層次情感內(nèi)涵。比如古詩詞的音韻中的典型“二一二”拍:“少無適俗韻,性本愛丘山”;還有“二二一”拍:“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長(zhǎng)江天際流”等等。再加上古詩詞有著押韻的嚴(yán)格要求,所以通過對(duì)音韻的審美意蘊(yùn)有所把握,便能在保證朗讀的聲情并茂。在對(duì)古詩詞進(jìn)行誦讀前,需要對(duì)其聲律特點(diǎn)進(jìn)行分析,揣摩聲音方面出現(xiàn)的情感變化,從而在誦讀中融合情感體驗(yàn),重視重音與拖長(zhǎng)音的把握。
四、 意境的審美意蘊(yùn)
所謂意境,就是詩人的思想感情和詩中所描繪的生活圖景融合而形成的藝術(shù)境界。這里的“意”包括詩人的感受、感覺、情緒、興趣、志向、思想、主張等等?!熬场本褪窃娙怂枥L的生活畫面,既包括自然景物,也包括社會(huì)生活場(chǎng)景,而意境又是一個(gè)個(gè)意象按照一定的方式組合而成。孫紹振先生在評(píng)論中國古典詩歌時(shí)說:“它所擅長(zhǎng)的是情景交融,它所追求的是意境。古詩詞唯有基于境界才能提高格調(diào),所以評(píng)斷一首詩詞的高度取決于其營(yíng)造境界的美感。為了能夠保證審美達(dá)到更高的境界,則必須要置身于古詩詞的意境當(dāng)中,才能感知詩人的情意。中國古典詩詞的特點(diǎn)與漢語的語法特點(diǎn)密不可分.在小學(xué)低年級(jí)所學(xué)習(xí)的《詠鵝》古詩中,盡管這是一首非常簡(jiǎn)單的兒歌,但通過浮水、撥清波等動(dòng)作的描寫,給學(xué)生呈現(xiàn)出來鵝的動(dòng)態(tài)美感,同時(shí)以白、綠、紅、清等顏色詞匯,表達(dá)了色彩美感,也就讓鵝的形象一下子鮮活起來。小學(xué)生在想象之下便能感受到大白鵝在清澈湖面中游泳的情景,從而在充滿童真的學(xué)習(xí)氛圍中去感知古詩詞的審美意蘊(yùn)??梢姡ㄟ^對(duì)古詩詞意境的審美意蘊(yùn)進(jìn)行賞析,能夠有效提升小學(xué)生的審美能力以及積累更為豐富的生活經(jīng)驗(yàn)。
對(duì)古詩詞的鑒賞,只有從最基本的構(gòu)成單位——意象入手,想象詩中的畫面,把握意境特點(diǎn),才能深入領(lǐng)悟詩人所要表達(dá)的思想感情。在小學(xué)語文古詩詞教學(xué)中,加強(qiáng)對(duì)其中詞句的審美意蘊(yùn)賞析與講解,有助于學(xué)生審美情趣與審美鑒賞能力的提升,并且在古詩詞的學(xué)習(xí)中提升小學(xué)生語文核心素養(yǎng)。
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作者簡(jiǎn)介:
黃智偉,福建省漳州市,漳州招商局經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)白沙小學(xué)。