張文倩

摘要：社區(qū)服務(wù)的開(kāi)展有助于民間文化的傳承，我們?cè)谶M(jìn)行社會(huì)管理的過(guò)程中，需要注重統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)的建設(shè)，滿足人們的政治文化發(fā)展需求，結(jié)合社會(huì)的發(fā)展理念擴(kuò)展文化發(fā)展途徑，文化建設(shè)需要始終將社會(huì)管理工作的開(kāi)展放在重要位置，在進(jìn)行社區(qū)文化建設(shè)的過(guò)程中，了解當(dāng)前社會(huì)主義綜合發(fā)展的基礎(chǔ)。當(dāng)前社會(huì)存在對(duì)社區(qū)文化建設(shè)的意識(shí)不強(qiáng)，認(rèn)識(shí)不到位等問(wèn)題，因此，需要加大資金投入，做好基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，充分發(fā)揮出社區(qū)群眾的藝術(shù)主體性，本文主要對(duì)社區(qū)文化服務(wù)視角下的民間文化發(fā)展進(jìn)行了研究和分析，希望能夠在社會(huì)管理過(guò)程中，加強(qiáng)對(duì)社區(qū)群眾的管理和服務(wù)工作。

關(guān)鍵詞：社區(qū)文化;服務(wù)視角;民間文化;發(fā)展研究

在進(jìn)行社區(qū)管理工作開(kāi)展的過(guò)程中，需要制定出和諧有效的協(xié)調(diào)機(jī)制協(xié)調(diào)社會(huì)之間的關(guān)系，規(guī)范人們的社會(huì)行為，有效地解決社區(qū)問(wèn)題，化解社區(qū)矛盾，建立公正和諧的社會(huì)發(fā)展風(fēng)氣，收集社區(qū)群眾的意見(jiàn)和看法，做好社區(qū)文化活動(dòng)的設(shè)計(jì)。因此，需要借助互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用平臺(tái)的建立，完善群眾表達(dá)機(jī)制和訴訟機(jī)制，有利于調(diào)節(jié)群眾文化建設(shè)過(guò)程中產(chǎn)生的矛盾，在當(dāng)前社會(huì)建設(shè)開(kāi)展過(guò)程中，需要將和諧社會(huì)的構(gòu)建作為主要的發(fā)展方向，社區(qū)建設(shè)是其中重要組成部分，社區(qū)建設(shè)是全面提高人們文化水平的基礎(chǔ)，通過(guò)社區(qū)服務(wù)理念的有效落實(shí)，能夠全面促進(jìn)民間文化的發(fā)展。

一、社區(qū)文化服務(wù)中文化活動(dòng)的開(kāi)展

結(jié)合當(dāng)前我國(guó)社區(qū)文化建設(shè)現(xiàn)狀看，無(wú)論是社區(qū)文化活動(dòng)的形式，還是社區(qū)文化活動(dòng)的內(nèi)容，都具有根深蒂固的傳統(tǒng)思想理念，因此，在當(dāng)下社會(huì)改革的大環(huán)境下，需要結(jié)合以往的社區(qū)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)新社區(qū)活動(dòng)形式，在社區(qū)文化活動(dòng)建設(shè)的過(guò)程中，建立全新的節(jié)目突破口。想要實(shí)現(xiàn)這一目的，需要切實(shí)走群眾發(fā)展路線，激發(fā)社區(qū)群眾的參與熱情，隨著人們社區(qū)業(yè)余文化生活的日益豐富，文化活動(dòng)的參與性得到了顯著提升，但是仍然缺乏系統(tǒng)化的組織機(jī)構(gòu)，將社區(qū)文化活動(dòng)與人民群眾的發(fā)展實(shí)際進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，因此，需要搭建社區(qū)網(wǎng)絡(luò)化發(fā)展平臺(tái)，將精彩的文化活動(dòng)，通過(guò)視頻演示等多種形式展示在群眾面前，由群眾自主進(jìn)行活動(dòng)選擇，有效地將社區(qū)資源進(jìn)行充分的利用，開(kāi)創(chuàng)全新的社區(qū)文化模式，豐富社區(qū)群眾的文化生活。

例如：在社區(qū)開(kāi)展“社區(qū)才藝挑戰(zhàn)賽”，群眾參與并沒(méi)有固定形式的限制，是一種嶄新的社區(qū)文化模式，我們可以將基層的社區(qū)群眾組織起來(lái)，為其提供一個(gè)良好的展示平臺(tái)，讓每一個(gè)居民都能夠在這一平臺(tái)上發(fā)揮自己的價(jià)值和特長(zhǎng)，“社區(qū)才藝挑戰(zhàn)賽”活動(dòng)的開(kāi)展，在社區(qū)內(nèi)搭建表演舞臺(tái)，并且配備專業(yè)的燈光、音響、道具、服裝等等。還可以將每一場(chǎng)比賽錄制下來(lái)，做成電視節(jié)目，在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行播放，社區(qū)所在的政府需要給予優(yōu)秀表演人員發(fā)放獎(jiǎng)品和獎(jiǎng)金，從而全面提高群眾文化節(jié)目的設(shè)計(jì)質(zhì)量，改變傳統(tǒng)的文化活動(dòng)形式。結(jié)合實(shí)際開(kāi)展現(xiàn)狀看，“社區(qū)才藝挑戰(zhàn)賽”的整個(gè)流程包含了多元化的表演形式，有社區(qū)秧歌、社區(qū)舞蹈團(tuán)體、社區(qū)合唱團(tuán)、社區(qū)樂(lè)隊(duì)表演，以及雜志、書畫、美術(shù)等等，這一表演平臺(tái)的建立，是為了能夠讓群眾在挑戰(zhàn)賽中展示出自己的風(fēng)采，群眾都具有較強(qiáng)的參與性，并且獲得了優(yōu)秀的社會(huì)反響，得到了群眾的廣泛認(rèn)可。

二、社區(qū)文化服務(wù)結(jié)合群眾需求

在進(jìn)行社區(qū)文化活動(dòng)開(kāi)展的過(guò)程中，需要結(jié)合居民的實(shí)際需求，從根本上切實(shí)的解決群眾所面臨的生活困難，只有實(shí)現(xiàn)多服務(wù)性的項(xiàng)目建設(shè)，才能夠全面提高社區(qū)文化活動(dòng)的公信力。

案例一：社區(qū)工作人員可以打扮成“財(cái)神”的形象，在固定的節(jié)日向每家每戶派放福利，“財(cái)神”是我國(guó)傳統(tǒng)歷史發(fā)展過(guò)程中逐漸衍生出的吉祥寓意，有助于推廣社區(qū)文化活動(dòng)，不僅能夠全面提高文化節(jié)目的收視效果，還能夠讓“財(cái)神”在走進(jìn)社區(qū)家庭用戶過(guò)程中，受到老百姓的喜愛(ài)，這種推廣形式不僅能夠激發(fā)群眾的參與熱情，還能夠讓社區(qū)服務(wù)項(xiàng)目深入人心。

案例二：在社區(qū)服務(wù)開(kāi)展過(guò)程中，每次社區(qū)文化活動(dòng)開(kāi)展都要結(jié)合當(dāng)?shù)氐奈幕厣鐦蛭骶哂歇?dú)一無(wú)二的歷史文化，是當(dāng)今社會(huì)發(fā)展過(guò)程中仍然需要借鑒和延續(xù)的文化力量，想要感受歷史文化的美，就需要在進(jìn)行社區(qū)文化發(fā)展的過(guò)程中做好對(duì)歷史的詮釋和傳承。讓文明傳承、文化延續(xù)，讓城市留下記憶，讓人們記住鄉(xiāng)愁，結(jié)合時(shí)代發(fā)展的主要課題，讓橋西在堅(jiān)持傳承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中傳承，把生活之美融于歷史潮流，在品味歷史的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)美，在傳承中詮釋美，全力發(fā)展特色高質(zhì)量城市經(jīng)濟(jì)，以建設(shè)“品·味”橋西幸福家園為發(fā)展目標(biāo)，營(yíng)造共建共治共享社會(huì)治理格局。

三、社區(qū)服務(wù)融合民間文化

隨著我國(guó)教育改革的不斷實(shí)施，社區(qū)教育工作的開(kāi)展受到了廣泛重視，通過(guò)合理的教育方案的制定，能夠全面提高我國(guó)人民的綜合文化水平，因此我們需要制定合理的社區(qū)服務(wù)方案，將教育工作融入到每個(gè)家庭中去，改變傳統(tǒng)的教育形式，民間文化的發(fā)展是一個(gè)良好的服務(wù)平臺(tái)，有助于新服務(wù)活動(dòng)的方案的創(chuàng)建。

例如：我們可以建立以教育為主題的民間文化服務(wù)活動(dòng)“陽(yáng)光歡樂(lè)行”，在每周末都會(huì)組織社區(qū)成員與各小學(xué)、幼兒園的學(xué)生共同參加陽(yáng)光歡樂(lè)行活動(dòng)，帶他們?nèi)g覽當(dāng)?shù)氐闹皡^(qū)，如惠州府城遺址、文筆塔、朝京門、明城墻、黃氏書屋、梅花館、賓興館、表功牌坊等。同時(shí)，傳承著惠州剪紙、書畫裝裱等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等等，在游玩的歡樂(lè)中通過(guò)觀察和實(shí)踐了解當(dāng)?shù)氐拿耖g文化背景，讓孩子們和社區(qū)群眾能夠在快樂(lè)中成長(zhǎng)。這種活動(dòng)形式，社區(qū)群眾的參與性較高，并且對(duì)舉辦方有了充分的信任度，孩子們?cè)谕鏄?lè)的過(guò)程中也能夠?qū)W習(xí)到很多書本以外的實(shí)踐知識(shí)，加深對(duì)傳統(tǒng)民間文化的了解，這種活動(dòng)形式受到了老人與孩子們的一致認(rèn)同，“陽(yáng)光歡樂(lè)行”社區(qū)服務(wù)開(kāi)展，讓新型的教育理念深入人心，培養(yǎng)了孩子們獨(dú)立自主的意識(shí)，歷史文物和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，可以讓人感受惠州府城的空間肌理和歷史風(fēng)貌，延續(xù)城市歷史文脈。

四、社區(qū)文化服務(wù)的品牌化建設(shè)

隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，民間文化也需要進(jìn)行更新和傳承，因此，需要在社區(qū)服務(wù)活動(dòng)建立的過(guò)程中，幫助人們樹(shù)立商品競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，特色文化建設(shè)是一個(gè)城市發(fā)展的亮點(diǎn)，因此我們需要以社區(qū)為基礎(chǔ)，將特色文化品牌化發(fā)展做大做強(qiáng)，合理地融入投入產(chǎn)出的發(fā)展理念，完善社會(huì)文化建設(shè)的不足之處。結(jié)合當(dāng)前的市場(chǎng)發(fā)展環(huán)境，創(chuàng)造更高的社區(qū)效應(yīng)，同時(shí)，在社區(qū)文化事業(yè)發(fā)展過(guò)程中，政府需要給予政策和經(jīng)濟(jì)上的資助，將社區(qū)文化建設(shè)列入到未來(lái)社會(huì)發(fā)展的重要日程，結(jié)合地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況制定出文化經(jīng)濟(jì)政策，結(jié)合民間特色文化藝術(shù)的發(fā)展，為社區(qū)服務(wù)提供一個(gè)良好的活動(dòng)場(chǎng)所，因此需要在工作開(kāi)展過(guò)程中，解決文化建設(shè)中儲(chǔ)存在的突出問(wèn)題，豐富人們的精神生活，確立群眾的主體地位。

總結(jié)：

在進(jìn)行社區(qū)服務(wù)體制建設(shè)的過(guò)程中，需要堅(jiān)持群眾生活的主體地位，讓人民群眾成為社會(huì)建設(shè)的主人，同時(shí)通過(guò)豐富多彩的社區(qū)文化活動(dòng)開(kāi)展，有助于民間文化的傳承與發(fā)展，幫助群眾了解自身的人生價(jià)值，滿足群眾的內(nèi)在發(fā)展需求等。當(dāng)前我國(guó)群眾精神文化建設(shè)工作的重視程度還有待提高，為了保證社區(qū)的穩(wěn)定發(fā)展，需要結(jié)合城市建設(shè)過(guò)程中經(jīng)濟(jì)、政治、文化等相關(guān)策略的實(shí)施，設(shè)計(jì)出符合當(dāng)下社會(huì)發(fā)展環(huán)境的社區(qū)文化活動(dòng)，解決社區(qū)建設(shè)過(guò)程中所存在的突出性問(wèn)題，全面提高社區(qū)的社會(huì)管理水平，助力民間文化的發(fā)展。

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