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      廣西藝術(shù)學(xué)院音樂(lè)學(xué)學(xué)科建設(shè)早期記憶(1958—1988年)

      2019-09-09 02:59:14馮明洋
      藝術(shù)探索 2019年4期
      關(guān)鍵詞:音樂(lè)學(xué)普查廣西

      馮明洋

      (廣東省文藝研究所,廣東 廣州 510635)

      廣西藝術(shù)學(xué)院(以下簡(jiǎn)稱“廣藝”)復(fù)建初期,未設(shè)“音樂(lè)學(xué)”專業(yè)。當(dāng)時(shí)的音樂(lè)系只有幾個(gè)教研組——聲樂(lè)組、民樂(lè)組、管弦組、鍵盤組、理論作曲組等。音樂(lè)學(xué)學(xué)科基本涵括于理論作曲組的理論專業(yè),具體負(fù)責(zé)民族音樂(lè)概論、中外音樂(lè)史論、音樂(lè)欣賞與評(píng)論、基本樂(lè)理與視唱練耳等課程(主要為各專業(yè)共同課或寒暑假自由采風(fēng)課)。而作曲專業(yè),則具體負(fù)責(zé)歌曲作法、和聲、復(fù)調(diào)、曲式、配器、自由創(chuàng)作等課程。

      我個(gè)人側(cè)重于理論專業(yè),主要從事民族音樂(lè)理論研究,及中外音樂(lè)史論、音樂(lè)欣賞與評(píng)論等課程。20世紀(jì)七八十年代,京滬高校分別成立音樂(lè)學(xué)系后,我們也開(kāi)始試辦音樂(lè)學(xué)專業(yè)。此前理論作曲組的共同課與采風(fēng)課等,正為之奠定了良好基礎(chǔ)。而其重要的專業(yè)性學(xué)科建設(shè),集中體現(xiàn)在采風(fēng)普查(田野考察)、參與編撰《中國(guó)民間歌曲集成》(以下簡(jiǎn)稱“《民歌集成》”)、音樂(lè)史論課程教學(xué)、音樂(lè)理論專業(yè)實(shí)驗(yàn)班教學(xué)等具體實(shí)踐中。

      一、寒暑假采風(fēng)活動(dòng)

      1959年冬至1960年春,桂西南大興農(nóng)田水利建設(shè),工地聚集著各縣主要?jiǎng)趧?dòng)力,也是歌手、歌師、歌唱活動(dòng)最佳聚集地,機(jī)會(huì)難得。廣藝音樂(lè)系李志曙教授邀約青年教師張梅、馮明洋和學(xué)生覃鳳仙等組成采風(fēng)組,利用寒假和春節(jié),前往德保、靖西、田東、平果四縣進(jìn)行田野考察。此前,廣西壯族自治區(qū)曾舉辦和組織過(guò)廣西民間文藝匯演、民族地區(qū)普查等活動(dòng),有大批人文史料和民間文藝資料可供參考,為此次田野采風(fēng)做了充分準(zhǔn)備。

      采風(fēng)組在李志曙指導(dǎo)下,采用國(guó)際音標(biāo)記詞、巴托克記譜法記譜,邊訪談,邊記錄,邊學(xué)唱,邊錄音,邊拍照,工作深入細(xì)致,方法規(guī)范、專業(yè),而且就地整理譜、音、文、圖全套資料及《桂西南四縣采風(fēng)報(bào)告》(馮明洋執(zhí)筆),并被當(dāng)?shù)匚幕^站負(fù)責(zé)人認(rèn)可后復(fù)制、留存?;匦:?,課題組及時(shí)向全系師生匯報(bào)、展演,并將資料油印成冊(cè),分交系辦、學(xué)院民族藝術(shù)研究室(以下簡(jiǎn)稱“民研室”)存檔。

      寒暑假自由采風(fēng),在音樂(lè)系師生中蔚然成風(fēng)。如繼《桂西南四縣采風(fēng)報(bào)告》后,李延林的“桂平采風(fēng)”和“金田起義民歌”專題報(bào)告,《瑤山采風(fēng)》《瑤山春好》鋼琴組曲創(chuàng)作;丁丕業(yè)的“苗山采風(fēng)”報(bào)告及《苗族組曲》(聲樂(lè)與鋼琴)創(chuàng)作;以及稍后陸續(xù)出版的馮明洋的《論德保壯族民歌》(刊《廣西文藝》)、《壯族民歌》(刊人民音樂(lè)出版社《音樂(lè)論叢》第2輯)和中提琴與鋼琴組曲《南壯情詩(shī)》創(chuàng)作(廣西音樂(lè)家協(xié)會(huì)[以下簡(jiǎn)稱“廣西音協(xié)”]油印散發(fā),人民音樂(lè)出版社《音樂(lè)創(chuàng)作》選刊),李志曙的《廣西二重唱民歌29首》(上海文藝出版社)、帶鋼琴伴奏的《壯族民歌11首》(人民音樂(lè)出版社)和《歌海浪花——廣西民歌改編歌曲選》(上海文藝出版社);等等。這些成果對(duì)全系的教學(xué)、創(chuàng)作、科研,都起到促進(jìn)作用,積累了經(jīng)驗(yàn),也是廣藝音樂(lè)學(xué)學(xué)科建設(shè)的早期基石。

      二、廣西民間音樂(lè)采風(fēng)隊(duì)的組建及采風(fēng)試點(diǎn)

      中國(guó)音協(xié)與中國(guó)音樂(lè)研究所,通過(guò)中國(guó)文聯(lián)與文化部,于1960年代初下達(dá)文件,通知各?。ㄊ小⒆灾螀^(qū))文聯(lián)與文化廳局,開(kāi)展各地方各民族的民間音樂(lè)普查工作,準(zhǔn)備出版《中國(guó)民間歌曲集成》,為全國(guó)“民族民間文藝集成志書(shū)”系統(tǒng)工程進(jìn)行試點(diǎn)。

      廣西文聯(lián)與文化廳動(dòng)員廣藝學(xué)術(shù)與人才資源,創(chuàng)建了“廣西民間音樂(lè)采風(fēng)隊(duì)”,隊(duì)員主要為廣藝音樂(lè)系1963屆各專業(yè)畢業(yè)生。總領(lǐng)隊(duì)由滿謙子副院長(zhǎng)(也是文聯(lián)副主席)親任,指導(dǎo)教師有張梅、馮明洋,以及文聯(lián)、文化廳方面的李佳向、甄伯蔚、李中榮、朱錫華等。

      首先,開(kāi)辦采風(fēng)培訓(xùn)班。培訓(xùn)班以中央文件、民族政策文件精神等為指導(dǎo),以中國(guó)音樂(lè)研究所印發(fā)的《采風(fēng)手冊(cè)》為教材,結(jié)合廣西地方民風(fēng)民俗、人文地理、歷史常識(shí)和歷次民間文藝匯演與采風(fēng)資料,學(xué)習(xí)規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化的田野調(diào)查方法、記譜法、記詞法(包括國(guó)際音標(biāo)讀寫)、普查報(bào)告寫作等基本技法技能。在廣西壯族自治區(qū)民族事務(wù)委員會(huì)、民族語(yǔ)言委員會(huì)支持下,培訓(xùn)班特聘相關(guān)專家授課,學(xué)員通過(guò)考試正式成為采風(fēng)隊(duì)員。

      其次,采風(fēng)試點(diǎn)。經(jīng)調(diào)研,選左江兩岸的崇左、扶綏(兼及大新、天等、寧明、龍州)等縣作為采風(fēng)試點(diǎn)。這里的左江支流明江,有廣西先民百越文化遺跡,如著名的“花山崖壁畫(huà)”,屬壯族南部方言區(qū)及南壯民歌的代表區(qū)域。

      新組建的采風(fēng)隊(duì)指導(dǎo)教師中,崇左有張梅等,扶綏有馮明洋等。兩縣采風(fēng)隊(duì)員均以鄉(xiāng)分組,要求各組以采風(fēng)報(bào)告形式,整理成“譜、文、音、圖”全套資料(當(dāng)時(shí)稱“四全資料”),交由指導(dǎo)教師編撰為縣的普查報(bào)告。我負(fù)責(zé)編撰起草了《扶綏縣音樂(lè)普查報(bào)告》及“四全資料”,經(jīng)過(guò)采風(fēng)試點(diǎn)工作總結(jié),合成為首部卷宗,作為示范性模本,交廣西文聯(lián)采風(fēng)辦及廣藝民研室存檔。

      三、全面普查,分片采風(fēng)

      采風(fēng)試點(diǎn)總結(jié)工作后,采風(fēng)隊(duì)一分為三鋪開(kāi),正式開(kāi)展全面普查。

      第一批,桂西普查。分片采風(fēng)選在桂西三縣,指導(dǎo)教師朱錫華負(fù)責(zé)德保隊(duì),張梅負(fù)責(zé)靖西隊(duì),馮明洋負(fù)責(zé)那坡隊(duì)。此批普查除采風(fēng)外,還有兩個(gè)任務(wù):一是邊采風(fēng)邊輔導(dǎo),為次年參加全國(guó)少數(shù)民族文藝匯演準(zhǔn)備節(jié)目;二是邊普查邊帶實(shí)習(xí)生(1964屆畢業(yè)生提前實(shí)習(xí))。

      桂西三縣普查的采風(fēng)資料,在左江試點(diǎn)成果基礎(chǔ)上,更加科學(xué)化、標(biāo)準(zhǔn)化和規(guī)范化,并結(jié)合全國(guó)采風(fēng)工作經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)精神,將“譜、文、音、圖”四全標(biāo)準(zhǔn)歸納為“質(zhì)量高、品種全、范圍廣”的九字方針,這也成為之后廣西普查工作的樣板。三縣資料中,我負(fù)責(zé)總結(jié)整理執(zhí)筆編纂的《那坡縣各族音樂(lè)普查報(bào)告》及全部“譜、文、音、圖”由廣西文聯(lián)油印成冊(cè),并分交文聯(lián)采風(fēng)辦及廣藝民研室存檔。我自己珍藏的一份,作為“附錄”附在拙著《越歌:嶺南本土歌樂(lè)文化論》(52萬(wàn)字,廣東人民出版社,2006年)中。這些對(duì)全國(guó)音樂(lè)學(xué)學(xué)科建設(shè)也具有添磚加瓦的作用。

      第二批,桂北普查。經(jīng)過(guò)培訓(xùn)班、采風(fēng)試點(diǎn)、桂西普查的一年實(shí)踐,廣藝音樂(lè)系1963屆畢業(yè)生組成的采風(fēng)隊(duì),50名左右的隊(duì)員已成長(zhǎng)為廣藝民族音樂(lè)學(xué)學(xué)科建設(shè)的首批骨干。他們帶出的1964屆畢業(yè)生學(xué)友,通過(guò)桂西普查實(shí)習(xí),也成了次年桂北普查工作的主力隊(duì)員。

      桂北普查對(duì)象,選在環(huán)江毛南族自治縣、羅城仫佬族自治縣。這里的壯、漢、苗、瑤、水、仫佬等族民歌是桂北風(fēng)格的代表。兩縣采風(fēng)隊(duì)指導(dǎo)教師與領(lǐng)隊(duì)分別為:張梅與區(qū)明英負(fù)責(zé)環(huán)江隊(duì),馮明洋與王漢光負(fù)責(zé)羅城隊(duì)。同此前的左江試點(diǎn)、桂西普查一樣,此次桂北普查的田野工作也是分區(qū)分組進(jìn)行,要求在全縣各區(qū)各組采風(fēng)報(bào)告的基礎(chǔ)上,編撰全縣的普查報(bào)告。我和王漢光負(fù)責(zé)編撰的《羅城仫佬族自治縣各族音樂(lè)普查報(bào)告》及“譜、文、音、圖”全套資料卷宗,均分交廣西文聯(lián)采風(fēng)辦及廣藝民研室存檔。

      四、普查暫停,人才疏散

      1964屆畢業(yè)生組成的第二批采風(fēng)隊(duì),只工作半年,就因自上而下的“社教運(yùn)動(dòng)”而暫停。兩批近百人的采風(fēng)隊(duì)員,逐漸分配到廣西各地,或工作,或參加運(yùn)動(dòng),在不同單位,各人都自覺(jué)或不自覺(jué)地為廣西民族音樂(lè)學(xué)學(xué)科建設(shè)發(fā)揮骨干或領(lǐng)導(dǎo)作用。

      經(jīng)過(guò)四年專業(yè)學(xué)習(xí)和兩年采風(fēng)鍛煉,他們已經(jīng)把自己的專業(yè)所長(zhǎng),同廣西悠久的人文歷史和燦爛的民族民間音樂(lè)結(jié)合起來(lái),融會(huì)于整個(gè)事業(yè)和生命之中。他們有的留校從事教學(xué)、創(chuàng)作、科研工作或擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo),有的供職于廣西文聯(lián)、文化廳、音協(xié)或地市文化機(jī)構(gòu)、文聯(lián)、音協(xié)、表演院團(tuán)等,有的在廣播、電視、電影部門或新聞、報(bào)刊、出版部門,有的在兄弟院校任職,等等,都在繼續(xù)發(fā)揮著重要作用。也有不少同學(xué)選擇了深造,繼續(xù)攻讀碩士、博士或博士后,均學(xué)有所成。不少同學(xué)成長(zhǎng)為音樂(lè)教育、音樂(lè)研究、音樂(lè)出版等方面的專家、學(xué)者、決策人等。這些正是音樂(lè)學(xué)專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)所在,也是廣藝專業(yè)音樂(lè)教育成果的展現(xiàn)。

      從1965年停課停學(xué)參加運(yùn)動(dòng),直至1979年文化部和中國(guó)音協(xié)民族音樂(lè)委員會(huì)聯(lián)合在安徽蕪湖召開(kāi)“全國(guó)民族音樂(lè)及《中國(guó)民間歌曲集成》工作座談會(huì)”(簡(jiǎn)稱“蕪湖會(huì)議”),《民歌集成》工作開(kāi)始復(fù)蘇。此次大會(huì),廣西代表有廣西音協(xié)韋宇琛、廣藝馮明洋等。大會(huì)由中國(guó)音協(xié)劉采石主任主持,邀請(qǐng)楊匡民(湖北卷)、苗晶(山東卷)、馮明洋(廣西卷)組成理論組,記錄各組發(fā)言,整理總結(jié)文件,起草大會(huì)紀(jì)要,并下發(fā)各地,指導(dǎo)全國(guó)《民歌集成》工作的恢復(fù)起動(dòng)。

      繼而,1980年“全國(guó)民族音樂(lè)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)及學(xué)術(shù)研討會(huì)”在南京召開(kāi)(簡(jiǎn)稱“南京會(huì)議”),廣藝代表陸華柏、劉式昕、張梅、馮明洋等出席會(huì)議。會(huì)議出版了各地代表發(fā)言的論文集,并決定每?jī)赡昱e辦一次年會(huì)。1982年在中央音樂(lè)學(xué)院召開(kāi)了年會(huì)(簡(jiǎn)稱“北京會(huì)議”),正式成立了“中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)學(xué)會(huì)”,馮明洋當(dāng)選首屆理事會(huì)成員(在稍后的“中國(guó)音樂(lè)史學(xué)會(huì)”成立大會(huì)上,馮明洋也被選為史學(xué)會(huì)首屆理事會(huì)成員)。

      總之,1963—1964年的普查采風(fēng),1965年的人才疏散,十多年后的蕪湖會(huì)議、南京會(huì)議、北京會(huì)議,以及中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)學(xué)會(huì)和中國(guó)音樂(lè)史學(xué)會(huì)的成立,對(duì)于包括廣藝在內(nèi)的全國(guó)高校音樂(lè)學(xué)學(xué)科建設(shè),都是重要的歷史記憶。

      五、《民歌集成》及其他重點(diǎn)項(xiàng)目的編輯出版

      《民歌集成》(廣西卷)的編選撰稿工程,動(dòng)員了全廣西音樂(lè)界幾代人的力量。其以采風(fēng)隊(duì)兩年普查成果為基礎(chǔ),集中了縣、地市、自治區(qū)所有的民間音樂(lè)資源(包括人才、資料等),自上而下示范,自下而上集冊(cè),計(jì)劃在縣冊(cè)基礎(chǔ)上編選地市卷,以地市卷為基礎(chǔ)編選廣西卷。

      廣西卷編選總部設(shè)在廣西文聯(lián),由1963屆首批采風(fēng)隊(duì)員王漢光、韋宇琛等負(fù)責(zé)集中各地市卷本,編選油印出討論稿十二大本(廣西文聯(lián)及廣藝民研室均有存檔),經(jīng)編委會(huì)反復(fù)討論,選印出送審稿,交全國(guó)《民歌集成》總部審議。

      廣西卷編選人員主體,仍由兩屆采風(fēng)隊(duì)師生(包括已畢業(yè)分配到廣西各地市各部門的)以及文聯(lián)、文化廳和各地市的專業(yè)人員組成。主編由廣西文聯(lián)、文化廳、音協(xié)領(lǐng)導(dǎo)擔(dān)任; 副主編中,有廣藝教師張梅、馮明洋(負(fù)責(zé)全卷文字撰稿)。十多年后定稿出版時(shí),馮明洋和王漢光已調(diào)至廣東,全卷轉(zhuǎn)由1964屆采風(fēng)隊(duì)員鄧如金以“執(zhí)行副主編”名義修訂完成??傊?,采編工作全程均由廣藝音樂(lè)系師生為主力完成。參加編委工作的還有韋模材、盧福霖、楊平修、陳恒芳、陸志、周建明等。

      廣西卷正本出版以前,1980年前后的文化討論熱及音樂(lè)界對(duì)民歌的渴求,促使其副產(chǎn)品(縮編本)應(yīng)運(yùn)而生。如:上海文藝出版社的四卷本《中國(guó)民歌》(中國(guó)音樂(lè)研究所簡(jiǎn)其華主編,馮明洋執(zhí)編廣西部分并作序《廣西民歌簡(jiǎn)介》),廣西人民出版社的《廣西民間歌曲選》(馮明洋執(zhí)編并作序《海歌一粟——廣西民歌體裁述要》),等等。

      廣藝師生參與的國(guó)家重點(diǎn)項(xiàng)目,除《民歌集成》外,還主持或參與編輯出版了《中國(guó)曲藝音樂(lè)集成》(廣西卷)(鄧如金)、《中國(guó)戲曲音樂(lè)集成》(廣西卷)(鐘澤祺)、《中國(guó)大百科全書(shū)》(音樂(lè)舞蹈卷)(馮明洋、張梅、王漢光、周建明、鄧如金、楊平修、龐國(guó)權(quán)、蔡世賢等)、《中國(guó)音樂(lè)詞典》(陸華柏、馮明洋、張梅、朱錫華、李廣才、王漢光、蔡世賢等)、《中國(guó)近現(xiàn)代音樂(lè)家傳》(四卷本)(馮明洋等)、《桂林抗戰(zhàn)文藝辭典》(馮明洋、陳洛、孫巍、楊昌雄、蔡定國(guó)、潘其旭等)。

      這部被稱為《詩(shī)經(jīng)》以來(lái)中國(guó)民歌的集成(包括廣西卷及其他卷)的編輯出版,是全國(guó)民族音樂(lè)學(xué)學(xué)科建設(shè)的重要基石,更是廣西音樂(lè)學(xué)學(xué)科園地的早期豐碑。

      六、音樂(lè)史論教學(xué)

      廣藝音樂(lè)系各專業(yè)的共同課中國(guó)音樂(lè)史和外國(guó)音樂(lè)史一直由馮明洋一人兼任。為適應(yīng)民族地區(qū)需求,1960年開(kāi)始便自編教材,均由本系師生自己刻印成冊(cè)試用,并交廣藝圖書(shū)館流通、存檔。史論共同課自編教材的特點(diǎn):一是簡(jiǎn)明通俗易懂,結(jié)合名作欣賞、音樂(lè)評(píng)論,有史有論,有說(shuō)有聽(tīng),生動(dòng)活潑;二是在中國(guó)音樂(lè)史中加入地方史料,在外國(guó)音樂(lè)史中加入民族史料,使史論更接地氣,更易理解,更有實(shí)用意義。這批教材,后來(lái)在全國(guó)音樂(lè)史教學(xué)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)上受到了關(guān)注。

      音樂(lè)系理論作曲專業(yè)單獨(dú)開(kāi)課。20世紀(jì)70年代末80年代初,廣藝音樂(lè)系招收了一個(gè)八人的理論作曲專業(yè)班(1977—1982年)。有幾位同學(xué)對(duì)理論較有興趣(如后來(lái)從事音樂(lè)美學(xué)研究的費(fèi)鄧洪、今任華南理工大學(xué)藝術(shù)學(xué)院音樂(lè)學(xué)系主任的白翎、曾在《中國(guó)音樂(lè)學(xué)》季刊發(fā)表論文的李娜、畢業(yè)留校從事教學(xué)管理的陸建業(yè)等),而對(duì)作曲較有興趣的同學(xué)則希望了解歐美現(xiàn)代音樂(lè)名作及新理論、新技法。為此,我在教材中大膽加入了當(dāng)時(shí)尚屬“禁區(qū)”的內(nèi)容,如:漢斯立克的美學(xué)專著《論音樂(lè)的美》,德彪西的印象派音樂(lè),勛伯格的十二音技法,以及凱奇、利蓋蒂等人的先鋒派音樂(lè),科普蘭、格什文等人的美國(guó)現(xiàn)代音樂(lè),等等。

      此前的史論課強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)一元化,80年代初的文化討論熱則解放了思想,打開(kāi)了眼界。自編教材嘗試以歷史真相和多元文化觀突破蘇聯(lián)意識(shí)形態(tài)桎梏,大膽引進(jìn)長(zhǎng)期被扭曲的史料,如:中國(guó)古代美學(xué)著作《聲無(wú)哀樂(lè)論》及竹林七賢的音樂(lè),近現(xiàn)代美學(xué)家青主的言論及作品;而對(duì)后期浪漫派、印象派、20世紀(jì)現(xiàn)代派等被蘇聯(lián)教材批判的歐美近現(xiàn)代史料及作品,也予以客觀介紹。以現(xiàn)代主義音樂(lè)家勛伯格為例,聯(lián)系漢斯立克的美學(xué)觀,從勛伯格的《傳統(tǒng)和聲結(jié)構(gòu)分析》講到十二音體系新技法的創(chuàng)造,并復(fù)印散發(fā)資料,欣賞其代表作品《一個(gè)華沙幸存者》,并兼及中國(guó)作品《涉江采芙蓉》(羅忠镕作曲,其夫人演唱錄音),讓學(xué)生具體感受十二音技法的藝術(shù)魅力,探索其中國(guó)化的可行性。學(xué)生受益頗深,該班理論專業(yè)學(xué)生費(fèi)鄧洪、作曲專業(yè)學(xué)生陸培等表現(xiàn)得最為突出。

      關(guān)于這個(gè)班的史論課教學(xué),畢業(yè)考試首開(kāi)論文寫作單元,要求學(xué)生根據(jù)個(gè)人愛(ài)好(或理論或作曲)自選課題,經(jīng)指導(dǎo)教師個(gè)別輔導(dǎo)(改題),或史,或評(píng),或樂(lè)派,或作品,或作曲家研究,或斷代史研究,等等,成文后,經(jīng)過(guò)討論修改,評(píng)選出成熟篇章,油印成冊(cè),交由系辦、院圖書(shū)館流通、存檔。后來(lái),這些資料在中國(guó)音樂(lè)史學(xué)會(huì)全國(guó)年會(huì)上獲得好評(píng),也為廣藝音樂(lè)學(xué)學(xué)科建設(shè)留下了一塊基石。

      此外,其他班理論作曲專業(yè)學(xué)生中,還有出版過(guò)理論專著《吳伯超及其作品研究》的林貴雄(1979級(jí)),畢業(yè)后留校擔(dān)任教學(xué)管理工作的王曉寧(1979級(jí))、侯道輝(1982級(jí)),等等,他們也都是廣藝音樂(lè)學(xué)學(xué)科建設(shè)的骨干力量。

      七、音樂(lè)學(xué)專業(yè)教學(xué)實(shí)驗(yàn)班

      廣藝師范系1982級(jí)理論作曲專業(yè)分組時(shí),有陳洛、孫巍兩位同學(xué)選擇了理論專業(yè),由此,兩年(1984—1986年)的音樂(lè)理論專業(yè)實(shí)驗(yàn)班教學(xué),開(kāi)始了廣藝音樂(lè)學(xué)專業(yè)教學(xué)實(shí)驗(yàn)之路。

      實(shí)驗(yàn)班教材仍以自編為主,結(jié)合長(zhǎng)期積累的音樂(lè)學(xué)資料、科研成果、創(chuàng)作成果、學(xué)科建設(shè)動(dòng)向、讀書(shū)卡片等,參考全國(guó)各地音樂(lè)學(xué)專業(yè)教材,邊講邊議,討論互動(dòng),教學(xué)相長(zhǎng)。

      實(shí)驗(yàn)班授課以音樂(lè)學(xué)概論為綱,以史論為核心。即第一年圍繞中國(guó)音樂(lè)史講述音樂(lè)學(xué)概論基礎(chǔ)知識(shí)、國(guó)內(nèi)相關(guān)學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)(包括民族音樂(lè)學(xué)、音樂(lè)史學(xué)、音樂(lè)美學(xué)、音樂(lè)批評(píng)、音樂(lè)社會(huì)學(xué)、音樂(lè)文化學(xué)等),第二年圍繞外國(guó)音樂(lè)史講述歐美音樂(lè)學(xué)知識(shí)及國(guó)外相關(guān)學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)。

      兩年專業(yè)教學(xué),師生每年完成一篇以上學(xué)術(shù)論文,期終舉辦“畢業(yè)論文宣講會(huì)”(圖1)。宣講會(huì)論文在當(dāng)年廣藝學(xué)報(bào)上發(fā)表。這次“畢業(yè)論文宣講會(huì)”也是廣藝歷史上的第一次。1985年10月,在江蘇南京召開(kāi)的中國(guó)音樂(lè)史學(xué)會(huì)年會(huì)上,師生三人的教學(xué)成果得到了全國(guó)同行的極大關(guān)注,馮明洋介紹實(shí)驗(yàn)班經(jīng)驗(yàn)的發(fā)言稿《史論教學(xué)的新趨勢(shì)》會(huì)后在《人民音樂(lè)》1986年第3期發(fā)表。這也是對(duì)實(shí)驗(yàn)班的鼓勵(lì)與肯定。

      圖1 左、右:1986屆音樂(lè)理論專業(yè)學(xué)生陳洛、孫巍畢業(yè)論文宣講會(huì)

      第一個(gè)實(shí)驗(yàn)班之后,1985年11月,廣藝師范系再接再厲續(xù)辦了第二屆,大三學(xué)生楊昌雄、王超美兩名經(jīng)考查入選。這個(gè)班仍由馮明洋主導(dǎo)執(zhí)教,次年,馮明洋調(diào)至廣東工作,由陳洛接棒帶至畢業(yè)。

      實(shí)驗(yàn)班的重要成果體現(xiàn)在所參與編輯出版的兩部著作中——《浩歌:桂林抗戰(zhàn)音樂(lè)文化活動(dòng)紀(jì)實(shí)》(上下冊(cè)) 和《桂林抗戰(zhàn)文藝辭典》。其重要意義在于:一是填補(bǔ)了中國(guó)抗戰(zhàn)音樂(lè)史研究的一個(gè)空白。當(dāng)時(shí)的通用教科書(shū)只著重闡述國(guó)共兩黨領(lǐng)導(dǎo)下的音樂(lè)運(yùn)動(dòng),而忽略了多黨多派多路藝術(shù)家團(tuán)結(jié)抗日的音樂(lè)活動(dòng),及以英勇抗敵、自主反蔣而著稱的桂系地區(qū)抗戰(zhàn)音樂(lè)的特殊貢獻(xiàn)。二是抗戰(zhàn)音樂(lè)史實(shí)的梳理,引發(fā)了中國(guó)音樂(lè)史學(xué)會(huì)“重寫音樂(lè)史”的重大討論活動(dòng),在全國(guó)音樂(lè)界產(chǎn)生了積極影響。這不僅升華了實(shí)驗(yàn)班互動(dòng)互學(xué)、教學(xué)相長(zhǎng)的成功實(shí)驗(yàn),也提高了地方音樂(lè)史在整個(gè)中國(guó)音樂(lè)史中應(yīng)有的地位。

      兩個(gè)實(shí)驗(yàn)班四名同學(xué)對(duì)音樂(lè)史學(xué)很專注,師生五人在不同崗位上各有建樹(shù)。陳洛畢業(yè)留校,并指導(dǎo)第二個(gè)實(shí)驗(yàn)班,還負(fù)責(zé)全院的音樂(lè)史論課教學(xué),后來(lái)歷任廣西教育學(xué)院教授、院長(zhǎng)、黨委書(shū)記,廣西教育廳正廳級(jí)領(lǐng)導(dǎo)。孫巍畢業(yè)分配到廣西人民出版社文藝部,后任廣西科技出版社社長(zhǎng)兼總編輯、廣東電視臺(tái)動(dòng)漫頻道總監(jiān)。楊昌雄畢業(yè)分配到廣西社科院哲學(xué)所研究美學(xué)。王超美畢業(yè)分配到深圳某藝校從教。馮明洋調(diào)至廣東省民間音樂(lè)研究室后,改建了廣東省音樂(lè)研究所,在廣東音協(xié)主席趙宋光領(lǐng)導(dǎo)下,同余其偉、林凌風(fēng)、費(fèi)師遜等五人聯(lián)合發(fā)起“廣東省音樂(lè)文化學(xué)學(xué)術(shù)論壇”(1988—1999年),活動(dòng)達(dá)十年之久,同時(shí)完成學(xué)術(shù)專著《越歌:嶺南本土歌樂(lè)文化論》。該著被收入《嶺南文庫(kù)》叢書(shū),2007年榮獲中國(guó)文聯(lián)中國(guó)音樂(lè)金鐘獎(jiǎng)首屆理論評(píng)論銀獎(jiǎng)而引起學(xué)術(shù)界關(guān)注,此后至今,均為嶺南地區(qū)(廣西、廣東、海南、香港、澳門)民族音樂(lè)學(xué)研究的重要參考文獻(xiàn)。

      師生五人的實(shí)驗(yàn)教學(xué)和實(shí)踐,不僅檢驗(yàn)了實(shí)驗(yàn)班的成功,也為廣藝音樂(lè)學(xué)學(xué)科建設(shè)積累了經(jīng)驗(yàn),為此后正式建系作了鋪墊。

      結(jié)語(yǔ)

      廣藝音樂(lè)系理論作曲教研組、民研室音樂(lè)組等,在廣藝復(fù)建早期(1958—1988年)特別是初始十幾年的教學(xué)、科研、采風(fēng)、創(chuàng)作實(shí)踐中,為其音樂(lè)學(xué)學(xué)科建設(shè)鋪下了堅(jiān)實(shí)的基石。他們的名字,廣藝校史不應(yīng)忘記:老院長(zhǎng)音樂(lè)家滿謙子、美術(shù)家陳煙橋;音樂(lè)系老主任陳良、系秘書(shū)徐月初;民研室音樂(lè)組劉德裕、成嘉;理論作曲教研組理論專業(yè)教師張梅、馮明洋(民族音樂(lè)概論與音樂(lè)史論),羅惠南、傅蒙(基本樂(lè)理與和聲),陳宗銘、梁甫基(復(fù)調(diào)與視唱練耳),徐月初、李延林(曲式與作品分析),陸華柏、海鵬(樂(lè)器法與配器);理論作曲教研組作曲專業(yè)教師李延林、馮明洋(自編教材《戲劇音樂(lè)寫作》系首創(chuàng),印發(fā)試講存檔后曾引起學(xué)界關(guān)注)(歌曲與小歌劇寫作),陸華柏、徐月初、海鵬、李延林、丁丕業(yè)(高年級(jí)自由作曲);以及他們歷屆側(cè)重理論專業(yè)的學(xué)生鐘澤祺、盧克剛、何宗銓等(1958—1962屆),王漢光、韋宇琛、蔡定國(guó)、周建明、區(qū)明英等(1959—1963屆),韋模材、鄧如金、楊平修、陸志等(1960—1964屆),龐國(guó)權(quán)、盧福霖等(1962—1966屆),費(fèi)鄧洪、白翎、李娜、陸建業(yè)等(1977—1982屆),林貴雄、王曉寧等(1979—1983屆),陳洛、孫巍、侯道輝等(1982—1986屆),楊昌雄、王超美等(1983—1987屆);等等。

      以上的“早期記憶”,系個(gè)人回顧片段。前事不忘,后事之師。三十年的風(fēng)風(fēng)雨雨,師生共創(chuàng)業(yè)績(jī)。期望更多的親歷者共同參與記述,以促進(jìn)廣藝音樂(lè)學(xué)學(xué)科建設(shè)完整歷程的書(shū)寫,共繪更美好的前景。

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