黃明杰
摘 要:隨著新課改的不斷深入推行,各地對(duì)于教育的平衡發(fā)展具有了更多的重視。由于受到教育發(fā)展因素的影響,我國(guó)城鎮(zhèn)教育與農(nóng)村教育普遍存在著不平衡的現(xiàn)象。尤其是在學(xué)生的實(shí)踐能力上,存在的差距更為明顯。因此,本文對(duì)于語(yǔ)文實(shí)踐教育展開(kāi)探究,在學(xué)生會(huì)想、會(huì)說(shuō)、會(huì)用的基礎(chǔ)上,促進(jìn)初中語(yǔ)文課堂教學(xué)的進(jìn)本。分別從不同的方面對(duì)于初中語(yǔ)文教學(xué)中的實(shí)踐,提出相應(yīng)的優(yōu)化策略。
關(guān)鍵詞:三會(huì)課堂;初中語(yǔ)文;課堂實(shí)踐
引言:對(duì)于農(nóng)村初中來(lái)說(shuō),開(kāi)展綜合實(shí)踐活動(dòng)的物質(zhì)條件本來(lái)就遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能和城市相比,要完整地開(kāi)展活動(dòng),并取得一定的效果是很困難的。但是正因?yàn)檫@樣,更應(yīng)該達(dá)到常態(tài)化。在教學(xué)中我們可以立足于農(nóng)村學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活,通過(guò)各種主題活動(dòng)方式,強(qiáng)調(diào)農(nóng)村學(xué)生參與面,活動(dòng)難易度,時(shí)間緊湊性,從而改變學(xué)生動(dòng)手能力差、生活實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)少、創(chuàng)新意識(shí)和轉(zhuǎn)化知識(shí)的能力欠缺的現(xiàn)狀。農(nóng)村初中可以采用分層次、分步驟的研究方式來(lái)開(kāi)展綜合實(shí)踐活動(dòng)。通過(guò)完成一個(gè)一個(gè)的子課題,最終整合成為一個(gè)大的課題資源。
一、引導(dǎo)學(xué)生思考能力的提升:會(huì)想
1、應(yīng)用文本引導(dǎo)擴(kuò)大認(rèn)知范圍
初中階段的語(yǔ)文課本中,所包含的內(nèi)容較為廣泛,教師需要積極的應(yīng)用課本中的課文內(nèi)容,結(jié)合與之相關(guān)的背景,引導(dǎo)學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)范圍。為了使得學(xué)生能夠得到系統(tǒng)性的社會(huì)學(xué)科知識(shí)的認(rèn)識(shí),包括文學(xué)知識(shí)、歷史知識(shí)以及社會(huì)學(xué)人類學(xué)等,在教學(xué)的過(guò)程中,教師需要應(yīng)用課本中的內(nèi)容,構(gòu)建一個(gè)大致的認(rèn)知框架,使得學(xué)生能夠在認(rèn)知的框架中進(jìn)行填充,整理自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)域知識(shí)系統(tǒng)。
例如,在古詩(shī)詞的教學(xué)中,教師可以按照不同的年代對(duì)于初中課本中的古詩(shī)詞進(jìn)行整理,再引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用這些整理的內(nèi)容認(rèn)識(shí)不同時(shí)代之間詩(shī)詞作品的區(qū)別,從而構(gòu)建一個(gè)關(guān)于古代文學(xué)史的大致理解結(jié)構(gòu)。由于初中階段學(xué)生的學(xué)習(xí)能力與學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較為有限,在農(nóng)村地區(qū)中學(xué)生的認(rèn)知能力普遍不足,教師需要積極的應(yīng)用多媒體教學(xué)的方式,幫助學(xué)生建立具體化的認(rèn)識(shí)[1]。
2、應(yīng)用思維導(dǎo)圖的方式,引導(dǎo)學(xué)生建立聯(lián)系思維能力
語(yǔ)文的學(xué)習(xí)中,學(xué)生需要具有良好的聯(lián)系與構(gòu)建的能力。在教學(xué)的過(guò)程中,教師需要引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用思維導(dǎo)圖的模式,將課本中的內(nèi)容進(jìn)行整理,并且根據(jù)自我的思考,與課本中的內(nèi)容發(fā)生聯(lián)系。例如,在學(xué)習(xí)《濟(jì)南的冬天》這一文本的過(guò)程中,教師可以要求學(xué)生應(yīng)用類似主題文章中對(duì)于冬天的描寫,認(rèn)識(shí)到濟(jì)南地區(qū)冬天的特點(diǎn),從而認(rèn)識(shí)到文章的特點(diǎn)。
二、引導(dǎo)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力的提升:會(huì)說(shuō)
教師往往忽略了在漢語(yǔ)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)中,學(xué)生也需要進(jìn)行口語(yǔ)表達(dá)能力的提升。當(dāng)學(xué)生的思維思考能力得到一定的鍛煉之后,教師需要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行口語(yǔ)能力的提升。應(yīng)用不同的方式,能夠產(chǎn)生不同的訓(xùn)練效果。
例如,教師可以應(yīng)用小組合作學(xué)習(xí)的模式,引導(dǎo)學(xué)生在課堂中進(jìn)行積極的小組探討,這種模式能夠使得學(xué)生在小組內(nèi)部圍繞統(tǒng)一的主題,不斷的進(jìn)行口語(yǔ)表述的訓(xùn)練,充分的表達(dá)自己的意見(jiàn)。然而,由于教師無(wú)法認(rèn)真的聆聽(tīng)每一名學(xué)生在小組中的發(fā)言,因此對(duì)于學(xué)生的指導(dǎo)程度有所不足。因此,還可以應(yīng)用辯論會(huì)的方式,引導(dǎo)學(xué)生在進(jìn)行口語(yǔ)表達(dá)的訓(xùn)練。辯論會(huì)的模式,能夠有效的提升學(xué)生與他人的交流對(duì)話能力,迅速的將他人的信息點(diǎn)進(jìn)行總結(jié),并且根據(jù)這些信息點(diǎn)展開(kāi)針對(duì)性的語(yǔ)言表達(dá)。在班級(jí)的應(yīng)用中,筆者發(fā)現(xiàn)農(nóng)村地區(qū)的學(xué)生對(duì)于當(dāng)眾發(fā)言具有一定的恐懼心理,因此語(yǔ)言的流暢程度不足,教師需要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多頻次的鍛煉[2]。
三、引導(dǎo)學(xué)生書(shū)面表達(dá)能力的提升:會(huì)練
語(yǔ)言學(xué)習(xí)中練習(xí)的形式較為多樣化,由于在寫作的練習(xí)中,學(xué)生能夠?qū)τ诙喾N學(xué)習(xí)的內(nèi)容進(jìn)行訓(xùn)練,因此具有較為明顯的綜合訓(xùn)練效果。在教學(xué)的過(guò)程中,教師需要引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用不同的方式進(jìn)行寫作的訓(xùn)練。
例如,為了的使得學(xué)生達(dá)成的結(jié)構(gòu)能力以及語(yǔ)言能力的訓(xùn)練,教師需要應(yīng)用課本中合適的文本內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行改寫以及擴(kuò)寫、縮寫等。這樣的寫作練習(xí),能夠使得學(xué)生對(duì)于文本中原有的文章結(jié)構(gòu)以及文章的寫作思維進(jìn)行深入的體會(huì)。除此之外,教師還需要引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用文本中的內(nèi)容,進(jìn)行有效的詞語(yǔ)學(xué)習(xí),例如,對(duì)于文本中描寫較為優(yōu)美、精當(dāng)?shù)脑~匯進(jìn)行摘抄等等,這樣的方式能夠使得學(xué)生的語(yǔ)言詞匯得到迅速的豐富,需要注意的是,一些學(xué)生進(jìn)行詞匯的摘抄之后,對(duì)于詞匯的真實(shí)含義以及用法并未進(jìn)行認(rèn)真的思考。因此,教師需要應(yīng)用摘抄作業(yè)的形式,引導(dǎo)學(xué)生在摘抄的同時(shí),對(duì)于詞匯的含義進(jìn)行掌握,同時(shí)將詞匯在語(yǔ)段中進(jìn)行實(shí)踐的應(yīng)用,可以詳細(xì)的描寫詞匯,也可以直接應(yīng)用造句的形[3]。
寫作的練習(xí)與寫作能力的提升是一個(gè)持續(xù)性的過(guò)程,因此,在學(xué)生的練習(xí)中,教師需要不斷的提升階段性的難度,使得學(xué)生的學(xué)習(xí)能力得到不斷的提升。
結(jié)束語(yǔ):
初中階段的語(yǔ)文教學(xué)具有一定的特殊性,在這個(gè)階段中,教師需要引導(dǎo)學(xué)生在小學(xué)學(xué)習(xí)知識(shí)的基礎(chǔ)上,對(duì)于語(yǔ)文的學(xué)習(xí)產(chǎn)生更多的認(rèn)識(shí)與理解,掌握思維方式,樹(shù)立學(xué)科情感。因此,在課堂教學(xué)中,實(shí)踐教學(xué)具有重要的意義。教師需要就鍛煉能力的不同,進(jìn)行分別的實(shí)踐引導(dǎo),精準(zhǔn)的提升學(xué)生某一方面的語(yǔ)言能力,使得語(yǔ)文學(xué)習(xí)的綜合素質(zhì)得到提升。
參考文獻(xiàn):
[1]馬德. 農(nóng)村初中語(yǔ)文教學(xué)瓶頸和突破淺談[J]. 亞太教育,2016(04):64.
[2]王春香. 淺析陶行知“生活教育”理論在農(nóng)村初中語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用[J]. 現(xiàn)代語(yǔ)文(學(xué)術(shù)綜合版),2017(11):112-113.
[3]崔百靈. 農(nóng)村初中語(yǔ)文課堂教學(xué)存在的問(wèn)題、原因與對(duì)策分析[J]. 科教文匯(中旬刊),2013(02):156-158.