借助多元化教學(xué)方法打造小學(xué)語文高效課堂的路徑探究

譚閎方

摘 ?要：教育改革不斷深入，各個(gè)學(xué)科的課堂形式都發(fā)生了很多新的轉(zhuǎn)變，以往的教學(xué)模式有了很大的突破。語文課堂是培育小學(xué)生的語言基礎(chǔ)知識(shí)以及語言邏輯思維能力的主要場景，隨著現(xiàn)代語文教學(xué)理念的不斷發(fā)展，探索更加高效的課堂已經(jīng)受到越來越多語文教師的重視。多元化教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)方式相比較而言會(huì)有更多的優(yōu)越性，能夠更加全面的激發(fā)學(xué)生的潛能，讓學(xué)生在相同的課堂時(shí)間內(nèi)獲得更多的優(yōu)質(zhì)課堂體驗(yàn)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文;高效課堂;多元化

課程改革在小學(xué)課堂教育當(dāng)中有了深入發(fā)展，傳統(tǒng)教學(xué)模式的弊端被逐一突破。越來越多的科學(xué)教學(xué)理念滲透到了日常的教學(xué)過程當(dāng)中，也有越來越多的教師感受到了進(jìn)行多元化教學(xué)模式探索的必要性。學(xué)生應(yīng)該是課堂的主體，這是近些年來被教育界普遍認(rèn)可的一個(gè)理念。而多元化課堂正是保障學(xué)生課堂主體地位的一種新型教學(xué)模式。

一、保障學(xué)生可以成為課堂的主人

學(xué)生以往在課堂當(dāng)中往往處在比較被動(dòng)的地位，教師通過知識(shí)的講述完成后的提問以及后續(xù)的課堂測試等形式了解學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握情況，但是學(xué)生對(duì)于課堂的真正參與度是比較有限的。隨著時(shí)代的發(fā)展變化，傳統(tǒng)的講學(xué)模式已經(jīng)不再能夠發(fā)揮它應(yīng)有的作用。教育工作者認(rèn)為急需要轉(zhuǎn)變以往的教學(xué)思路，將課堂的主體讓位給學(xué)生。一旦學(xué)生成為課堂的主人，不光能夠提高他們的學(xué)習(xí)成績，還能讓課堂有更加高效的效率。每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力都有所不同，傳統(tǒng)的教學(xué)模式中很難兼顧到所有的學(xué)生，往往那些學(xué)習(xí)比較優(yōu)異的學(xué)生能夠得到老師的更多關(guān)注，而學(xué)習(xí)成績一般的學(xué)生則會(huì)被落得越來越遠(yuǎn)。

新型的多元化教學(xué)模式可以充分轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)模式，讓學(xué)生真正在課堂當(dāng)中扮演主人翁的角色。多元化教學(xué)模式允許不同學(xué)習(xí)能力的學(xué)生按照自己的需求進(jìn)行學(xué)習(xí)，就可以照顧到更多學(xué)習(xí)能力較弱的學(xué)生。在進(jìn)行多元化教學(xué)嘗試之前，教師必須對(duì)每個(gè)學(xué)生個(gè)人的學(xué)習(xí)能力有一定的認(rèn)識(shí)，而且要充分尊重每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣，讓不同的學(xué)生能夠在課堂當(dāng)中有更多的參與感。

二、多元化教學(xué)模式需要合理創(chuàng)設(shè)問題

問題的創(chuàng)設(shè)一直是課堂當(dāng)中必須要合理把控的一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)，通過提問老師可以了解到不同學(xué)生具體的知識(shí)掌握情況，并且調(diào)整自己講授知識(shí)的節(jié)奏和方式。語文課堂當(dāng)中尤其要注重創(chuàng)設(shè)問題情境，語文作為一種充分培養(yǎng)學(xué)生人文精神的學(xué)科，如果單一的以教師進(jìn)行知識(shí)講授為主，不通過適當(dāng)?shù)奶釂杹砼c學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)，將難以達(dá)到最好的課堂效果。而合理的問題情境創(chuàng)設(shè)能夠讓課堂效率迅速提升，也能夠激發(fā)同學(xué)們對(duì)問題進(jìn)行思考的積極性，讓學(xué)生充分融入到語文課堂里。

比如學(xué)習(xí)《龍的傳人》一課時(shí)，教師就要充分利用好自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)完成問題情境的創(chuàng)設(shè)。這篇課文是介紹我國民族文化的，龍和每個(gè)人的民族文化背景和民族文化標(biāo)識(shí)都息息相關(guān)，在日常生活當(dāng)中我們也會(huì)見到很多龍的元素。因此講述這篇課文時(shí)，教師就可以從日常角度進(jìn)行問題的引入。比如提問同學(xué)們了解到的民間傳說，讓學(xué)生舉例都聽過哪些與龍相關(guān)的神話故事。學(xué)生充分調(diào)動(dòng)自己的生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行思索之后，才能更好的理解文章想要表達(dá)的內(nèi)在思想情感，從而更好的對(duì)課文的全部內(nèi)容進(jìn)行感悟。

三、幫助學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用自己的語言能力

多元化教學(xué)模式對(duì)于學(xué)生個(gè)人能力的培養(yǎng)是非常高效的，這種模式的最大優(yōu)勢之一可以充分激發(fā)學(xué)生個(gè)人的語言能力。傳統(tǒng)課堂過于注重教師的引導(dǎo)作用，留給學(xué)生進(jìn)行自我表達(dá)的空間非常有限。而多元化教學(xué)模式可以充分將課堂的主體地位讓渡給學(xué)生，從而讓學(xué)生掌握更多對(duì)于課堂進(jìn)行支配的主動(dòng)權(quán)。我國語文基礎(chǔ)教育面臨的主要任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)能力，包括語言表達(dá)能力和閱讀理解能力等等，為了讓學(xué)生的基礎(chǔ)語文理解能力可以快速發(fā)展，教師在課堂當(dāng)中就應(yīng)該有意識(shí)的去加以引導(dǎo)和幫助，對(duì)那些不愿意參與到課堂問答當(dāng)中的學(xué)生同樣予以關(guān)注，并且鼓勵(lì)他們積極進(jìn)行課堂參與。觀察我國鄉(xiāng)村語文基礎(chǔ)教育就可以發(fā)現(xiàn)，這些地區(qū)的教學(xué)觀念仍然比較落后，語文教學(xué)仍然是以應(yīng)試為導(dǎo)向的。因此這部分地區(qū)同學(xué)的語文基礎(chǔ)能力普遍較弱，特別是語言表達(dá)的對(duì)學(xué)生個(gè)人能力有較高要求的語文能力都普遍不如城市的學(xué)生。在廣大的鄉(xiāng)村地區(qū)尤其需要盡快推廣多元化教學(xué)模式，才能轉(zhuǎn)變鄉(xiāng)村地區(qū)基礎(chǔ)教育水平滯后的現(xiàn)狀。通過多元化教學(xué)模式激發(fā)學(xué)生對(duì)語文進(jìn)行學(xué)習(xí)的熱情，并且讓學(xué)生在課堂當(dāng)中有更多的參與感，讓學(xué)生能在課堂當(dāng)中提升自己的口語表達(dá)能力。學(xué)習(xí)語文不光是為了認(rèn)字和進(jìn)行交流，它背后的深刻意義其實(shí)是幫助學(xué)生對(duì)整個(gè)中華的傳統(tǒng)文化有深入的理解。因此教師在教學(xué)中也不能讓自己的教學(xué)目標(biāo)僅僅停留在表面，而是應(yīng)該認(rèn)識(shí)到語文教學(xué)對(duì)每個(gè)學(xué)生個(gè)人成長的重要意義，在教學(xué)當(dāng)中完成對(duì)學(xué)生進(jìn)行教化的進(jìn)程。

比如學(xué)習(xí)《詹天佑》這篇課文，教師就應(yīng)該幫助學(xué)生去理解我國革命先輩對(duì)歷史進(jìn)程作出的貢獻(xiàn)，以及讓他們不怕做出個(gè)人犧牲，甘愿為革命事業(yè)貢獻(xiàn)生命的寶貴民族氣節(jié)，讓學(xué)生充分體會(huì)到這種代代相傳的精神財(cái)富在現(xiàn)代生活當(dāng)中依然發(fā)揮著的作用。教師也應(yīng)該充分了解學(xué)生對(duì)于這種愛國情感的感知，并且?guī)椭鷮W(xué)生鞏固這種情感，讓同學(xué)們在今后的人生當(dāng)中也能夠去主動(dòng)繼承這種愛國情感。

結(jié)束語：

小學(xué)語文高效課堂的多元化教學(xué)模式將會(huì)是未來語文課堂發(fā)展變革的一個(gè)重要方向，教師應(yīng)該更加努力的去探索出更多的方式方法，來完成這一進(jìn)程。多元化教學(xué)模式可以全面激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，也能夠?yàn)榻處煄砀嗟恼n堂教學(xué)空間，因此教師要運(yùn)用好這把有力武器，讓語文課堂更加豐富多彩。

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