張建榮

評(píng)價(jià)語(yǔ)文課堂教學(xué)是優(yōu)是劣，可以從老師的立場(chǎng)，也可以從學(xué)生的角度。但是，從縱向的角度來(lái)看，課堂教學(xué)好不好，最有發(fā)言權(quán)的應(yīng)該是學(xué)生。優(yōu)秀的語(yǔ)文課堂必定是讓學(xué)生喜歡的，能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的熱情和興趣，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的將是一生的積極影響。初中學(xué)生活躍好動(dòng)、精力充沛，他們有強(qiáng)烈的表現(xiàn)欲，有豐富的想象力，有積極向上的態(tài)度，易于接受新的事物。語(yǔ)文課可以發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科自身的優(yōu)勢(shì)，在課堂上適當(dāng)增加些點(diǎn)綴，以學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式呈現(xiàn)，讓學(xué)生喜歡上語(yǔ)文課。

一、點(diǎn)綴一：課前五分鐘

語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的積累與運(yùn)用，在教學(xué)上，總是讓人覺(jué)得很麻煩，因?yàn)榛A(chǔ)知識(shí)相對(duì)比較零碎，且需要長(zhǎng)時(shí)間的積累，反復(fù)地練習(xí)，才能形成永久記憶。如果用專門的課時(shí)來(lái)講解或練習(xí)，都會(huì)讓學(xué)生感到枯燥。有效利用每一節(jié)課的課前幾分鐘，反復(fù)練習(xí)，積少成多。

1.飛花令

部編本初中語(yǔ)文教材中，加大了古詩(shī)文的量，古詩(shī)文的背誦與積累，是語(yǔ)文學(xué)習(xí)最基礎(chǔ)的一個(gè)部分。初中三年六冊(cè)語(yǔ)文書(shū)，近百首古詩(shī)詞，每個(gè)學(xué)期背誦默寫十多首，不是很困難。但是如果三年后中考時(shí)，還能準(zhǔn)確無(wú)誤地把這些詩(shī)詞默寫出來(lái)，就需要平時(shí)反復(fù)背誦默寫了。一般情況下，常用的形式就是通過(guò)默寫，檢查背誦情況，并糾正錯(cuò)別字。但是這樣的形式過(guò)于單一，不能真正調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)詞的積極主動(dòng)性，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的熱情。受中央電視臺(tái)《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》“飛花令”這一環(huán)節(jié)的啟發(fā)，教師利用課前五分鐘，給出一個(gè)關(guān)鍵字，以課本詩(shī)詞為基礎(chǔ)，隨機(jī)抽出兩位同學(xué)參加詩(shī)詞“飛花令”的游戲，學(xué)生背誦詩(shī)詞的熱情特別高，不但熟練記住課本詩(shī)詞，還能積極拓展到課外，提高了語(yǔ)文素養(yǎng)。

2.認(rèn)字解詞大比拼

課后“讀讀寫寫”中的字詞，是學(xué)生必須掌握的。在廣州市的語(yǔ)文考試的內(nèi)容里，前幾題的內(nèi)容就是考查學(xué)生對(duì)字音、字形、詞義的掌握。即便是天天讀字詞，背誦詞語(yǔ)的釋義，一旦面對(duì)題目，A、B、C、D四個(gè)選項(xiàng)，這些詞語(yǔ)放到一起，有些學(xué)生還是會(huì)覺(jué)得似是而非，一時(shí)難以分清。

教師在剛開(kāi)學(xué)時(shí)，提前整理好本學(xué)教材中的“讀讀寫寫”中的字詞及其注音、釋義印發(fā)給學(xué)生，讓學(xué)生課后反復(fù)讀寫一段時(shí)間后。定期地利用課前五分鐘，分小組比賽，快速讀出教師PPT上展示的字詞的讀音，或者解釋幾個(gè)四字詞語(yǔ)。如有一個(gè)學(xué)生讀“顓頊”這個(gè)詞語(yǔ)時(shí)，不但迅速讀準(zhǔn)字音，而且還講了《共工怒觸不周山》這個(gè)故事，課后，就有一些學(xué)生說(shuō)他們因此去圖書(shū)館借了《淮南子》這本書(shū)來(lái)讀，覺(jué)得這本書(shū)中的故事很有意思，也深刻地記住了“顓頊”這個(gè)詞語(yǔ)的讀音和釋義。

課前五分鐘可以做各種各樣的小點(diǎn)綴，還可以做針對(duì)語(yǔ)用題的“即興演講”;針對(duì)名著閱讀進(jìn)行的“講故事比賽”等。“良好的開(kāi)端是成功的一半”，這樣的點(diǎn)綴，能充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣和熱情，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)的積極性，能夠培養(yǎng)班級(jí)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的良好氣氛，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

二、點(diǎn)綴二：作者生平，作品的寫作背景

無(wú)論是大人還是小孩都喜歡聽(tīng)故事，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，在課堂上聽(tīng)老師講個(gè)故事，一定是件格外有趣的事情。中國(guó)古代著名的文人，不如意者十之八九，他們或生不逢時(shí)、或貶謫流離、或抑郁不得志。每一個(gè)人都有滿滿的人生故事。作者的生平，在教學(xué)目標(biāo)里雖然算不上重難點(diǎn)，可以不用展開(kāi)細(xì)說(shuō)。但是作為課堂上的一個(gè)點(diǎn)綴，講個(gè)故事給學(xué)生聽(tīng)，卻會(huì)收到意想不到的效果。

孔子曾對(duì)萬(wàn)章說(shuō)：“頌其詩(shī)，讀其書(shū)，不知其人，可乎？是以論其世也。是尚友也?！币馑际钦f(shuō)，學(xué)習(xí)前人的詩(shī)文，就應(yīng)當(dāng)要了解寫詩(shī)著書(shū)的人，要了解寫詩(shī)著書(shū)的人，又離不開(kāi)研究他們所處的社會(huì)時(shí)代。這就是所謂“知人論世”。了解作者的生平，就容易把握作者在詩(shī)文中所要表達(dá)的思想感情，還可以拓展到與作者同一個(gè)時(shí)代的不同的文人的生平，從而形成一個(gè)對(duì)比，加深對(duì)作者的理解。

學(xué)習(xí)劉禹錫的《陋室銘》時(shí)，有關(guān)劉禹錫革新失敗之后，被貶到和縣三次搬家的故事，劉禹錫與柳宗元的友情及兩人的性格差異，作為兩個(gè)小故事跟學(xué)生講一講，學(xué)生還未學(xué)習(xí)兩人的作品，對(duì)兩人的性格特征、精神品質(zhì)就有了一定的理解了。聽(tīng)了作者生平的故事，對(duì)《陋室銘》的主旨，學(xué)生就容易把握了，也會(huì)深為贊賞劉禹錫樂(lè)觀豁達(dá)的精神品質(zhì)。在以后再學(xué)習(xí)劉禹錫的《秋詞》《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》這兩首詩(shī)時(shí)，學(xué)生一看作者，就仿佛見(jiàn)到一個(gè)老朋友一樣，對(duì)新學(xué)習(xí)的詩(shī)詞也增加了幾分興趣。因?yàn)榱私膺^(guò)詩(shī)人的生平經(jīng)歷及精神品質(zhì)，那么對(duì)新詩(shī)詞的內(nèi)容主旨、思想情感的理解也就比較容易了。同樣，等學(xué)習(xí)柳宗元的《小石潭記》時(shí)，因?yàn)閷W(xué)生已經(jīng)了解過(guò)柳宗元，所以對(duì)《小石潭記》中的情感也能準(zhǔn)確把握了。

唐朝四個(gè)時(shí)期：初唐、盛唐、中唐、晚唐。不同時(shí)期的文人的精神狀態(tài)，在他們的詩(shī)文中蘊(yùn)含的思想感情是有很明顯的特征的。劉禹錫和柳宗元生在唐朝的晚期，他們的生平及思想感情與時(shí)代是有很大聯(lián)系的。再如學(xué)習(xí)李白的詩(shī)詞，那么就要把李白和杜甫，甚至“安史之亂”的故事放在一起說(shuō)一說(shuō);學(xué)習(xí)李商隱的詩(shī)詞時(shí)，就要把杜牧提一提。同樣是現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，杜甫和白居易的故事也可以放在一起談一談。教師有意識(shí)地把同一個(gè)朝代不同時(shí)期的作者進(jìn)行簡(jiǎn)單的歸類、對(duì)比，這些點(diǎn)綴，也許會(huì)占用一些時(shí)間，但學(xué)生饒有興趣地聽(tīng)故事時(shí)，精力是比較集中的，他們?cè)诟袊@作者的經(jīng)歷的同時(shí)，就可以對(duì)同一個(gè)朝代不同時(shí)期的文人及其作品，有一個(gè)整體的感知，形成一種大語(yǔ)文的意識(shí)。

三、點(diǎn)綴三：語(yǔ)文中的生活，生活中的語(yǔ)文

學(xué)生在談及語(yǔ)文的時(shí)候，大多會(huì)說(shuō)“閱讀理解”這一塊很難，讀不懂文本，不知道該怎樣做題;或者說(shuō)作文很難，不知道些什么。做閱讀理解的題目，除了要掌握必要的答題方法和技巧之外，重中之重的就是要讀懂文本，如果讀不懂文本，一切都無(wú)從談起了。

一篇文章，我們讀到的內(nèi)容，是作者對(duì)世界、對(duì)社會(huì)、對(duì)人生、對(duì)自己的認(rèn)識(shí)、理解、感悟。與我們隔著日月、隔著山水，仿佛異常遙遠(yuǎn)。但是無(wú)論是哪個(gè)朝代、哪個(gè)國(guó)家的優(yōu)秀文學(xué)作品，都是人類生活的反映，傳達(dá)著人類的憧憬和理想，凝聚著人類美好的情感和燦爛的智慧。與我們相通，讓我們產(chǎn)生共鳴。教師在引導(dǎo)學(xué)生閱讀時(shí)，適時(shí)地抓住文本與我們生活想通的內(nèi)容，聯(lián)系生活實(shí)際，作為一種點(diǎn)綴，進(jìn)行轉(zhuǎn)換一下，幫助學(xué)生理解。

比如，在學(xué)習(xí)魯迅的《故鄉(xiāng)》這篇小說(shuō)時(shí)，小說(shuō)的開(kāi)頭寫回故鄉(xiāng)所見(jiàn)到的荒涼的景象。王國(guó)維說(shuō)：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)?！苯處熛炔徽f(shuō)景物描寫的作用，而是點(diǎn)名一個(gè)學(xué)生站起來(lái)，說(shuō)一說(shuō)自己假期回故鄉(xiāng)時(shí)看到的景象。有個(gè)學(xué)生說(shuō)他們是晚上到的，很驚喜地發(fā)現(xiàn)村里有路燈了，走在明亮的燈光下，一家人很開(kāi)心地說(shuō)著話，雖然帶了很多的行李，卻也不知不覺(jué)地回到了家。教師問(wèn)大家，此時(shí)這位同學(xué)的心情如何？為什么？學(xué)生很容易答出。再回到課本內(nèi)容，關(guān)于景物描寫的作用，也就很自然地理解了。

文本中的內(nèi)容，教師講解的時(shí)候，或者講解之后，學(xué)生若還存在疑惑，不妨把學(xué)生的生活實(shí)際與文本內(nèi)容結(jié)合起來(lái)。因?yàn)檎Z(yǔ)文中的內(nèi)容來(lái)自我們的生活，我們生活中也處處有語(yǔ)文??！另外，把學(xué)生的生活實(shí)際與文本內(nèi)容相結(jié)合，不但可以加深學(xué)生對(duì)文本的理解，還能引發(fā)學(xué)生對(duì)生活的思考，跨學(xué)科地滲透對(duì)學(xué)生的品德教育。

任何一科的學(xué)習(xí)都離不開(kāi)興趣的激發(fā)，古人云：“好之者不如樂(lè)之者?！敝挥邪l(fā)自內(nèi)心的喜歡，才能是真正的學(xué)習(xí)。教師花點(diǎn)心思，運(yùn)用一點(diǎn)小技巧，給語(yǔ)文課堂增加些點(diǎn)綴，讓學(xué)生語(yǔ)文課堂的學(xué)習(xí)變成一個(gè)寓樂(lè)于學(xué)的過(guò)程，相信會(huì)有越來(lái)越多的學(xué)生愛(ài)上語(yǔ)文課堂、愛(ài)上語(yǔ)文。