陳龍

育人，是學(xué)科教學(xué)的義務(wù)和責(zé)任?！吨行W(xué)德育工作指南》中指出：“充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用， 將中小學(xué)德育內(nèi)容細(xì)化落實(shí)到各學(xué)科課程的教學(xué)目標(biāo)之中， 融入滲透到教育教學(xué)全過程。發(fā)揮其它課程德育功能。要根據(jù)不同年級(jí)和不同課程特點(diǎn)， 充分挖掘各門課程蘊(yùn)含的德育資源， 將德育內(nèi)容有機(jī)融入到各門課程教學(xué)中。數(shù)學(xué)、科學(xué)、物理、化學(xué)、生物等課要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生科學(xué)精神、科學(xué)方法、科學(xué)態(tài)度、科學(xué)探究能力和邏輯思維能力的培養(yǎng)， 促進(jìn)學(xué)生樹立勇于創(chuàng)新、求真求實(shí)的思想品質(zhì)?！?/p>

小學(xué)階段，數(shù)學(xué)和科學(xué)課是對(duì)學(xué)生科學(xué)精神、科學(xué)方法、科學(xué)態(tài)度、科學(xué)探究能力和邏輯思維能力的培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生樹立勇于創(chuàng)新、求真求實(shí)的思想品質(zhì)的主要課程，其中，科學(xué)課發(fā)揮的作用尤為重要。因此，作為小學(xué)科學(xué)教師，應(yīng)當(dāng)在日常教學(xué)中注重發(fā)揮科學(xué)課德育功能，落實(shí)科學(xué)課“科學(xué)態(tài)度”和“科學(xué)、技術(shù)、社會(huì)與環(huán)境”兩個(gè)方面的教學(xué)目標(biāo)，而不是僅僅著眼于“科學(xué)知識(shí)”的傳授和“科學(xué)探究”方法的學(xué)習(xí)。

一、充分備課，吃透德育目標(biāo)

2017版《小學(xué)科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》擺脫了以傳統(tǒng)三維目標(biāo)為總目標(biāo)領(lǐng)域進(jìn)行分目標(biāo)分解的理念， 強(qiáng)調(diào)從“科學(xué)知識(shí)”“科學(xué)探究”“科學(xué)態(tài)度”“科學(xué)、技術(shù)、社會(huì)與環(huán)境”四個(gè)方面闡述具體目標(biāo)， 即四個(gè)方面的總目標(biāo)， 再按照不同的領(lǐng)域、要素、維度和關(guān)系對(duì)這四個(gè)方面進(jìn)行學(xué)段目標(biāo)的詳細(xì)劃分。一個(gè)具備科學(xué)素養(yǎng)的公民不僅應(yīng)該掌握足夠的科學(xué)知識(shí)、科學(xué)方法， 更需強(qiáng)調(diào)科學(xué)的思維和科學(xué)的精神。

教師在備課的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)注重挖掘課程中的德育資源，吃透課程德育目標(biāo)，對(duì)于學(xué)生“科學(xué)態(tài)度”和“科學(xué)、技術(shù)、社會(huì)與環(huán)境”兩個(gè)方面的教學(xué)目標(biāo)如何落實(shí)有比較明確的方法和相關(guān)設(shè)計(jì)，而不是單純強(qiáng)調(diào)“科學(xué)知識(shí)”的傳授和“科學(xué)探究”方法的示范與教學(xué)。只有這樣，才是一節(jié)完整的科學(xué)課，做到“教書育人”。

例如，在學(xué)習(xí)教科版六年級(jí)上冊(cè)《橋的形狀和結(jié)構(gòu)》一課時(shí)，為了發(fā)揮本課德育功能，讓學(xué)生體會(huì)科學(xué)技術(shù)對(duì)社會(huì)進(jìn)步的作用，我在原有教科書中的橋梁圖片觀察環(huán)節(jié)中，增加設(shè)計(jì)了觀察和比較各時(shí)期潮州主要橋梁變遷的環(huán)節(jié)，在PPT中展示潮州古橋廣濟(jì)橋清代——啟閉式浮橋、建國初期——浮橋改鋼結(jié)構(gòu)拱橋和改革開放后——恢復(fù)浮橋原貌的不同時(shí)期照片、金山大橋照片、韓江大橋照片及潮州大橋圖片等。引導(dǎo)學(xué)生觀察比較各時(shí)期廣濟(jì)橋結(jié)構(gòu)變化和潮州各座橋梁通行能力的不同，從而深刻認(rèn)識(shí)到是科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用提高了橋梁的通行能力，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。通過這樣的設(shè)計(jì)，使學(xué)生在觀察活動(dòng)中，能夠直觀認(rèn)識(shí)各種橋梁結(jié)構(gòu)，而且在不知不覺中，接受愛國愛鄉(xiāng)的思想教育，為家鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展而贊嘆。

二、課堂滲透，培養(yǎng)良好品質(zhì)

赫爾巴特曾經(jīng)說過：“ 教學(xué)如果沒有進(jìn)行道德教育， 就只是一種沒有目的的手段;道德教育如果沒有課堂教學(xué)， 就是一種失去手段的目的?！?/p>

教學(xué)階段是學(xué)科教學(xué)的重要階段，教學(xué)階段的效果直接影響教學(xué)質(zhì)量，決定了學(xué)生教學(xué)目標(biāo)完成度的高低。課堂上，教師應(yīng)當(dāng)適當(dāng)滲透德育內(nèi)容，既不能單純強(qiáng)調(diào)“科學(xué)知識(shí)”的傳授和“科學(xué)探究”方法的示范與教學(xué)，又不能過分強(qiáng)調(diào)德育目標(biāo)，把科學(xué)課上成思品課。我們應(yīng)當(dāng)將德育目標(biāo)融入科學(xué)知識(shí)的傳授過程中，潛移默化進(jìn)行德育滲透。

例如，上《橋的形狀和結(jié)構(gòu)》一課時(shí)，我在引導(dǎo)學(xué)生觀察比較中時(shí)加入欣賞拱橋趙州橋，通過介紹趙州橋的美和世界首創(chuàng)的“敞肩拱”結(jié)構(gòu)，讓學(xué)生在欣賞橋梁之美的同時(shí)，為中國古代勞動(dòng)人民的智慧而贊嘆。這樣一來，既能補(bǔ)充拓展學(xué)生對(duì)于古代拱橋的認(rèn)識(shí)，增加學(xué)生對(duì)拱形橋梁特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)，又能激發(fā)學(xué)生對(duì)我國古代橋梁技術(shù)成就的民族自豪感，悄然融入德育內(nèi)容。

美國著名的科學(xué)家富蘭克林曾經(jīng)說過：“人類一生的工作， 精巧還是粗劣， 都由他每個(gè)習(xí)慣所養(yǎng)成?！绷己玫目茖W(xué)實(shí)驗(yàn)習(xí)慣能讓學(xué)生受益終身，而一個(gè)壞習(xí)慣在某些關(guān)鍵的時(shí)刻，甚至能夠造成無法挽回的災(zāi)難。科學(xué)教學(xué)中，教師在進(jìn)行實(shí)驗(yàn)技能教學(xué)和實(shí)驗(yàn)教學(xué)中更應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣。

例如，在實(shí)驗(yàn)準(zhǔn)備階段，落實(shí)每一個(gè)實(shí)驗(yàn)小組分工，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)協(xié)作習(xí)慣;在實(shí)驗(yàn)操作階段，注重觀察記錄，培養(yǎng)細(xì)致觀察、認(rèn)真記錄的習(xí)慣;在實(shí)驗(yàn)后整理階段，要求學(xué)生整理好每件實(shí)驗(yàn)器材，并放回原位，培養(yǎng)珍惜實(shí)驗(yàn)器材的習(xí)慣;在實(shí)驗(yàn)匯報(bào)階段，要求學(xué)生認(rèn)真聆聽、積極發(fā)言，培養(yǎng)尊重他人研究成果、自信分享學(xué)習(xí)成果的習(xí)慣。

三、拓展延伸，鞏固德育觀念

人的習(xí)慣和道德品質(zhì)養(yǎng)成，如果指望通過一兩節(jié)課的德育滲透，就能達(dá)成，無疑是極不現(xiàn)實(shí)的。因此，教師應(yīng)當(dāng)在課堂教學(xué)完成之后，設(shè)計(jì)有效的課后拓展任務(wù)，讓學(xué)生既鞏固課堂知識(shí)，又增強(qiáng)德育觀念。

例如，《橋的形狀和結(jié)構(gòu)》一課，作為拓展內(nèi)容，教科書最后安排了觀察研究家鄉(xiāng)的橋的活動(dòng)，我要求學(xué)生對(duì)廣濟(jì)橋進(jìn)行觀察研究，通過查找資料，實(shí)地觀察，交流溝通，對(duì)廣濟(jì)橋的結(jié)構(gòu)和特點(diǎn)，歷史變遷和發(fā)揮的作用進(jìn)行比較，并撰寫簡(jiǎn)單的廣濟(jì)橋?qū)в卧~，下節(jié)課進(jìn)行交流，從而使學(xué)生鞏固本節(jié)課課堂知識(shí)，同時(shí)對(duì)家鄉(xiāng)的地標(biāo)性建筑廣濟(jì)橋有更為深入的認(rèn)識(shí)，學(xué)生通過導(dǎo)游詞的撰寫，激發(fā)愛國愛鄉(xiāng)的真摯感情。

科學(xué)是一把雙刃劍，只有具備良好道德品質(zhì)的人掌握它，才是人類的福音。德育是教育的靈魂，是教育的永恒主題，在科學(xué)教學(xué)活動(dòng)中滲透德育教育是一個(gè)需長(zhǎng)期堅(jiān)持的復(fù)雜工程。科學(xué)教材中蘊(yùn)含著豐富的德育素材，只要教師善于運(yùn)用和挖掘，在教學(xué)過程中因勢(shì)利導(dǎo)，適時(shí)恰當(dāng)?shù)貙?duì)學(xué)生進(jìn)行德育，就能自然而然寓德育于科學(xué)教學(xué)之中，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

[注：本文獲廣東教育學(xué)會(huì)生命教育專業(yè)委員會(huì)舉辦的廣東省中小學(xué)幼兒園第二屆“立德樹人成功育人案例和論文”評(píng)比成果一等獎(jiǎng)]

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