• 
    

    
    

      99热精品在线国产_美女午夜性视频免费_国产精品国产高清国产av_av欧美777_自拍偷自拍亚洲精品老妇_亚洲熟女精品中文字幕_www日本黄色视频网_国产精品野战在线观看

      ?

      新中國傳統(tǒng)連環(huán)畫的興與衰

      2019-09-10 21:29:24張昶
      大東方 2019年1期
      關(guān)鍵詞:新中國

      摘 ?要:連環(huán)畫作為文獻(xiàn)類型中的一種,曾在我國繪畫歷史上有著較為顯著的地位,廣大讀者都因其通俗易懂、圖文并茂的特征十分喜愛,也正是因為如此連環(huán)畫也具有較為廣泛的群眾基礎(chǔ),可以說是老少皆宜。而為了更好地發(fā)揮出新中國傳統(tǒng)連環(huán)畫的價值,本文則就其興與衰進(jìn)行了具體的研究。

      關(guān)鍵詞:新中國;傳統(tǒng)連環(huán)畫;興與衰

      1.引言

      在新中國成立之后,連環(huán)畫作為大眾文化中的一種可以說是陪伴且滋養(yǎng)了數(shù)代人的成長,深受廣大群眾所喜愛。在時間不短推移下,傳統(tǒng)連環(huán)畫屬性也在時間推移下發(fā)生了變化,可是不管怎樣它依然是我國傳統(tǒng)藝術(shù)形式之一,在我國美術(shù)發(fā)展歷程中也有著顯著的促進(jìn)作用。而本文則是從連環(huán)畫概念著手,就其發(fā)展歷程以及興與衰進(jìn)行了具體的研究,目的則是希望新中國傳統(tǒng)連環(huán)畫得到更好地發(fā)展。

      2.連環(huán)畫的概念

      連環(huán)畫別名是?“小人書”,其作為我國傳統(tǒng)藝術(shù)表現(xiàn)形式之一,主要是按照現(xiàn)實生活題材、文學(xué)作品故事而進(jìn)行改編的簡潔文字腳本,而其展示內(nèi)容的方式則是由畫面來展示,整個畫幅之間具有連貫性。連環(huán)畫之中的文字則主要功能則是敘事,而畫面則可以說是文字的延伸,能夠更好地幫助讀者進(jìn)行閱讀[1]。具體而言,其主要類型有以下幾種:

      (1)線描連環(huán)畫。這一種表現(xiàn)形式是最為傳統(tǒng)的一種形式,在最開始的時候,這一種類型則是以毛筆白描為主要創(chuàng)作方式。

      (2)工筆彩繪連環(huán)畫。這一種表現(xiàn)形式也是較為著名的藝術(shù)表現(xiàn)形式,可是這一種表現(xiàn)方式具有較高的成本,創(chuàng)作者在繪制過程中需要傾注較多的精力,而后期在印刷過程中有些為了節(jié)約成本就將其制作成了黑白版。

      (3)素描連環(huán)畫。這一種藝術(shù)表現(xiàn)形式也是常見類型,而其則是以鉛筆素描和鋼筆素描為主,其在創(chuàng)作過程中舍棄了傳統(tǒng)線條的應(yīng)用,主要是借助于透視、明暗對比等方式來追求畫面的寫實性,其中《杜江偵察記》就是鉛筆素描的代表作;而《交通站的古詩》則是鋼筆素描的代表作。

      (4)木刻連環(huán)畫。這一表現(xiàn)形式也是具有較大影響力的一種類型,創(chuàng)作者在創(chuàng)作過程中主要是使用單線條來刻畫人物形象,木刻線條粗獷剛健且質(zhì)樸,會和大面積的黑色形成較為強(qiáng)烈的黑白對比,其中《狼牙山五壯士》是代表作品。

      (5)其它民間工藝形式連環(huán)畫。除了上述幾種表現(xiàn)形式之外,一些民間工藝形式也是我國傳統(tǒng)連環(huán)畫重要組成,最為常見的像是扎染連環(huán)畫、剪紙連環(huán)畫等等。

      3.連環(huán)畫的發(fā)展歷程

      連環(huán)畫在古代群眾中經(jīng)常會被稱之為小人書,早在民國時期就已經(jīng)步入了我國群眾眼球之中成為百姓喜聞樂見的藝術(shù)種類之一。在進(jìn)入20世紀(jì)二、三十年代之后,新中國連環(huán)畫受到了較多群眾的關(guān)注,可以說是火了很長一段時間,這一階段最為出名的就是良友公司所出版的《木刻連環(huán)圖畫故事》,這一連環(huán)畫是我國木刻版畫藝術(shù)表現(xiàn)的一種,最開始出現(xiàn)在1933年9月,也是連環(huán)畫發(fā)展過程中較為獨特的一種表現(xiàn)形式,而其中則一共有四冊故事,其分別是《我的懺悔》、《一個人的受難》、《沒有字的故事》、《光明的追求》。另外,在這一時期連環(huán)畫還出現(xiàn)了較多的歷史故事、古典名著、民間傳說,像是《三國演義》、《西廂記》、《十五貫》等連環(huán)畫的出現(xiàn)都吸引了一大批群眾。在進(jìn)入20世紀(jì)之后七、八十年代之后因為我國也已經(jīng)步入到了一個新的時期,而這一階段下的連環(huán)畫則是以《無產(chǎn)階級的歌》、《白求恩在中國》等一系列名篇為主。而進(jìn)入90年代之后,又出現(xiàn)了《地球上的紅飄帶》、《可愛的中國》等一系作品。

      4.分析新中國傳統(tǒng)連環(huán)畫的興與衰

      4.1連環(huán)畫興盛時期

      縱觀我國連環(huán)畫發(fā)展歷程,我們能夠發(fā)現(xiàn)歷史十分久遠(yuǎn),大概有100多年,特別是在新中國成立之后,我國連環(huán)畫發(fā)展速度更是十分的迅猛,在20世紀(jì)五、六十年代,新中國剛剛成立,這個時期群眾文化水平、生活質(zhì)量都較為低下,而連環(huán)畫在這一時期則受到了較多群眾的喜愛,成為了一項十分重要的娛樂性活動,而連環(huán)畫在那一時期也承擔(dān)了一定的掃盲效果,可以說是人們重要的讀物,而這一時期也是連環(huán)畫發(fā)展的黃金時代,是其最為興盛的時期。

      4.2連環(huán)畫衰退的原因

      在新中國成立后,我國國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展也十分的迅猛,出版事業(yè)也因此而得到了發(fā)展和繁榮,再加上人們生活節(jié)奏不斷加快、文化娛樂活動的越發(fā)豐富,連環(huán)畫也就失去了之前的輝煌。具體而言,連環(huán)畫之相比較于之前之所以會不景氣,原因主要表現(xiàn)在以下幾點:(1)在改革開放之后,我國國民經(jīng)濟(jì)、生活質(zhì)量都得到了顯著提升,人們生活方式、價值觀念以及審美情趣也因此而發(fā)生了較為顯著的變化,整個社會文化生活追求也變得越發(fā)的多元化[3]。再加上經(jīng)濟(jì)文化全球化發(fā)展,外來文化步入我國市場也促使我國傳統(tǒng)藝術(shù)受到了影響和沖擊。(2)市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,促使出版商、圖書上也建立起了盈利至上的思想觀念,連環(huán)畫的無人問津也就會促使其出版數(shù)量越來越少。(3)在網(wǎng)絡(luò)、影視、手機(jī)等現(xiàn)代媒體不斷發(fā)展環(huán)境下,群眾需求也變得越發(fā)的多樣化,這個時候連環(huán)畫也就很難再滿足群眾的需求。

      4.3新中國傳統(tǒng)連環(huán)畫發(fā)展機(jī)遇

      新中國傳統(tǒng)連環(huán)畫在現(xiàn)如今這個時代背景下要想得到更為良好的發(fā)展,機(jī)遇可以說是有很多,其關(guān)鍵的還是體現(xiàn)在以下兩條:

      (1)打造中國品牌形象。新中國傳統(tǒng)連環(huán)畫要想得以發(fā)展,還需要打造出屬于中國獨有的品牌形象,像是美國的唐老鴨、米老鼠都是成功的典型范例,只有先創(chuàng)造除屬于我國獨有的連環(huán)畫品牌人物,之后才能以此來進(jìn)行延伸和發(fā)展。

      (2)在繼承的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。新中國傳統(tǒng)連環(huán)畫要想得以發(fā)展,必然要先做好優(yōu)秀、精髓繼承與發(fā)揚(yáng)工作,同時還需要結(jié)合時代發(fā)展、群眾需求進(jìn)行創(chuàng)新,這樣才能促使其得到更為良好的發(fā)展。

      5.結(jié)語

      綜上所述,新中國傳統(tǒng)連環(huán)畫作為我國傳統(tǒng)文化重要構(gòu)成,本身就存在較為豐厚的文化底蘊(yùn)和內(nèi)涵,同時經(jīng)歷過一段時間的風(fēng)光,也經(jīng)歷過一段時間的衰敗,而要想真正讓其得到有效的繼承和發(fā)展還是要在保留傳統(tǒng)優(yōu)點的同時,緊跟時代發(fā)展步伐進(jìn)行突破和創(chuàng)新,這樣才能進(jìn)一步促使新中國傳統(tǒng)連環(huán)畫受到更多的關(guān)注。

      參考文獻(xiàn):

      [1]孫雯琦. 探討新中國連環(huán)畫的傳承與發(fā)展[J]. 現(xiàn)代裝飾(理論), 2016(1).

      [2]李振宇. 文化轉(zhuǎn)型時代的連環(huán)畫興衰[J]. 南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(美術(shù)與設(shè)計), 2015(1):104-108.

      [3]高蘭. 傳統(tǒng)連環(huán)畫的衰弱于我國現(xiàn)代漫畫發(fā)展之借鑒[J]. 上海工藝美術(shù), 2013(3):60-61.

      作者簡介:

      張昶?(1992.7.25-),?女?,漢族?,籍貫遼寧鞍山人,魯迅美術(shù)學(xué)院傳媒動畫學(xué)院,16級在讀研究生,碩士學(xué)位,專業(yè):設(shè)計學(xué),研究方向:動畫片導(dǎo)演手法創(chuàng)新研究

      (作者單位:遼寧大連魯迅美術(shù)學(xué)院)

      猜你喜歡
      新中國
      淺析新中國成立以來竹笛藝術(shù)的發(fā)展
      戲劇之家(2017年5期)2017-04-05 20:45:04
      關(guān)注歷史發(fā)展的邏輯
      還原真實
      東方教育(2016年6期)2017-01-16 22:51:22
      加拿大承認(rèn)新中國問題探析(1949~1950)
      歷史視角下推動新中國科技發(fā)展的科技戰(zhàn)略研究
      美媒:“新中國”的贏家與輸家
      新中國社會轉(zhuǎn)型過程中的社會流動
      新中國民族教育發(fā)展道路的探索
      新中國60年中國的韓國文學(xué)研究
      新中國的女博士學(xué)位授予史探微
      沙坪坝区| 和林格尔县| 峨边| 雷波县| 水富县| 宽城| 桦甸市| 肥东县| 衢州市| 博野县| 陆丰市| 调兵山市| 福贡县| 宁德市| 家居| 奉化市| 库车县| 西充县| 奉化市| 宜君县| 札达县| 玉田县| 康定县| 克什克腾旗| 长海县| 瓦房店市| 饶平县| 广昌县| 嘉鱼县| 塔城市| 淳安县| 陆良县| 黔南| 巩留县| 永昌县| 松江区| 驻马店市| 天门市| SHOW| 无锡市| 河北区|