任環(huán)
在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中,學(xué)生的學(xué)與老師的教應(yīng)是統(tǒng)合的,這種統(tǒng)合的實(shí)質(zhì),就是老師和學(xué)生的關(guān)系?,F(xiàn)代教學(xué)論中指出,教學(xué)過(guò)程就是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程。也就是說(shuō),在授課過(guò)程中,如果不會(huì)互動(dòng),也就不是根本的教學(xué)活動(dòng)。那么,在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中如何進(jìn)行深人合理的互動(dòng),達(dá)到真正的“教學(xué)”呢?筆者通過(guò)以十余年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),在課堂教學(xué)中做了一些嘗試。
一、教師的“動(dòng)”
學(xué)生們很會(huì)效仿老師在課堂中的言談舉止,因此,老師的一言一行都將使學(xué)生受到影響,可見(jiàn),老師在課堂中充當(dāng)著一個(gè)不可忽視的角色。
1.通過(guò)極具童真的詞匯取悅很多學(xué)生,他們對(duì)音樂(lè)和語(yǔ)言有天生的好奇心,可見(jiàn)老師的詞匯在音樂(lè)授課中發(fā)揮著關(guān)鍵性的功效。授課過(guò)程中老師的詞匯要細(xì)膩,要擅長(zhǎng)掌控語(yǔ)氣的輕重緩急與抑揚(yáng)頓挫,要用展現(xiàn)熱情的語(yǔ)言將學(xué)生融入音樂(lè)世界。在備課時(shí)尤其特別注意各教學(xué)環(huán)節(jié)間的過(guò)渡語(yǔ)的設(shè)計(jì),使課堂節(jié)奏相互連接得更密切、更恰當(dāng)。
2.通過(guò)生活中的故事,加設(shè)情景感染學(xué)生。心理學(xué)中認(rèn)為,青少年具備過(guò)強(qiáng)的表現(xiàn)欲。所以,老師要從學(xué)生的心理特點(diǎn)出發(fā),為學(xué)生提供自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。音樂(lè)課上,適當(dāng)?shù)亟柚钪械墓适拢茏阶『⒆拥耐?。例如,《賣報(bào)歌》是我國(guó)著名音樂(lè)家聶耳為一個(gè)叫“小毛頭”的報(bào)童寫(xiě)的,簡(jiǎn)述了“小毛頭”的貧困生活環(huán)境和生活狀況,讓孩子們?nèi)ンw驗(yàn)吃不飽,穿不暖是怎樣一種感受。把對(duì)此歌曲的主旨用故事情節(jié)來(lái)概述,這樣孩子們更能去明白這首歌曲里所要傳達(dá)的感受。不用老師去給學(xué)生一一分析,他們自己就會(huì)把自己融入到劇情中,同時(shí)重回到曲子中。在演唱的時(shí)候猶如自己就是那個(gè)叫“小毛頭”的報(bào)童,忍著挨餓和內(nèi)心深處的折磨,在寒風(fēng)中奔跑叫賣。
二、學(xué)生的“動(dòng)”
孩子的天性就是玩而且好動(dòng)。而在授課過(guò)程中,學(xué)生是主體,學(xué)生的活動(dòng)才是關(guān)鍵。如何讓學(xué)生在課堂中真正的“動(dòng)”起來(lái)呢?這是我們音樂(lè)教師廣泛注意的焦點(diǎn)。
1.通過(guò)課外搜集素材,喚起學(xué)生對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)的濃厚熱愛(ài)。在同學(xué)們進(jìn)入教室前,播放《愛(ài)我中華》歌曲,里面有句歌詞是這樣唱的“五十六個(gè)民族,五十六支花,五十六個(gè)兄弟姐妹是一家……”今天這節(jié)課,我就要帶你們進(jìn)入到一個(gè)神秘的區(qū)域,聽(tīng)聽(tīng)那里的音樂(lè)。聽(tīng)的時(shí)候讓學(xué)生體會(huì)迷人的景觀畫(huà)面,形容這優(yōu)美鏡頭的音樂(lè)聲就是小提琴演奏曲《苗嶺的早晨》。
2.讓學(xué)生創(chuàng)作旋律,聆聽(tīng)自己內(nèi)心深處的音樂(lè),自幼培育學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感情。在教學(xué)活動(dòng)中,倘若讓學(xué)生自己去創(chuàng)作旋律,再演奏出來(lái),展現(xiàn)給大家,學(xué)生們會(huì)真正體會(huì)到音樂(lè)的魅力,直進(jìn)自己的心境,喚起更多對(duì)創(chuàng)作熱愛(ài)。每個(gè)孩子在創(chuàng)作中都有其與眾不同的方式,先不說(shuō)學(xué)生們的創(chuàng)作到底是否完善、完美,曲調(diào)是否準(zhǔn)確,節(jié)奏的走向是不是合理,只要他們?cè)趧?chuàng)作中能夠去探索、去思考就足夠了。“探索是新思想的展露,是一種積極嘗試性思維的過(guò)程?!痹诮虒W(xué)活動(dòng)中,我也經(jīng)常留意學(xué)生們的音樂(lè)創(chuàng)作,將他們的作品加以修正,配上和弦,附以優(yōu)雅音調(diào)和非常豐富的節(jié)拍,再?gòu)椬喑鰜?lái)讓孩子們聽(tīng)。從而使學(xué)生們產(chǎn)生濃厚的興趣,使孩子們的情感得到深化,因?yàn)槲覀兊慕逃康木褪桥囵B(yǎng)學(xué)生的審美情感。
三、師生互動(dòng)
音樂(lè)課堂上的師生間的互動(dòng),以學(xué)生持續(xù)發(fā)展為最終目標(biāo)。充分利用學(xué)生的學(xué)習(xí)音樂(lè)主動(dòng)性,我們要轉(zhuǎn)變觀念,改變教學(xué)方法,音樂(lè)是情感藝術(shù),音樂(lè)的課堂教學(xué)活動(dòng)要生動(dòng)、活潑,只有展現(xiàn)出內(nèi)心深處的情感才能使學(xué)生受到感染,才不能停滯在老師教一句學(xué)生學(xué)一句的老套路上;要在誘導(dǎo)和培養(yǎng)好奇心、探索心的內(nèi)在動(dòng)力的各方面上下功夫,根據(jù)教學(xué)目的,增設(shè)一些授課內(nèi)容之內(nèi)的情節(jié)、游戲、律動(dòng)、競(jìng)賽等。是學(xué)生在學(xué)與玩的相融合中興趣盎然。允許有不同感受和見(jiàn)解的存在,即使有錯(cuò)誤的見(jiàn)解滲入其中,鼓勵(lì)學(xué)生自行探索,不立即予以否認(rèn),引導(dǎo)學(xué)生從錯(cuò)誤中獲得經(jīng)驗(yàn),教師應(yīng)多注意學(xué)生的感受和表現(xiàn),使學(xué)生在課堂上敢于想象,敢于創(chuàng)造,更主動(dòng)地參與學(xué)習(xí),去探索發(fā)現(xiàn)、去體驗(yàn)創(chuàng)新。如在學(xué)習(xí)《西部風(fēng)情》一課中,教師與學(xué)生共同學(xué)習(xí)堆諧——藏族民間代表性舞蹈,拉近師生兩者之間的距離,再通過(guò)《依瑪呀吉松》這首流行于四川巴塘一帶的堆諧曲,共同學(xué)習(xí)藏族民歌的特點(diǎn),教室里載歌載舞,充滿了喜悅的氣氛。通過(guò)學(xué)生“手舞足蹈”調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)氛圍,讓學(xué)生直接感受音樂(lè)的唯美。
四、生生互動(dòng)
生生互動(dòng)是指在課堂教學(xué)活動(dòng)的這一具體情境下,學(xué)生之間發(fā)生的不同形式、不同層面的相互作用和交融,是學(xué)生與學(xué)生彼此之間在課堂上交換思維的過(guò)程。這種協(xié)作方式必需教師予以學(xué)生以時(shí)間上的開(kāi)放,多留些時(shí)間給學(xué)生,讓學(xué)生真正成為課堂的主人,給學(xué)生更多參與和表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。把一個(gè)班級(jí)分成若干小組,每小組5至6人,小組內(nèi)有明確的分工,小組長(zhǎng)負(fù)責(zé)統(tǒng)籌規(guī)劃活動(dòng),其他組員可以根據(jù)分工不同賦予不同職位,有的負(fù)責(zé)材料收集,有的負(fù)責(zé)材料整理,有個(gè)負(fù)責(zé)表演策劃等等,最后各組分別展示自己組的勞動(dòng)成果。如在小小音樂(lè)劇《東郭先生與狼》一課中,通過(guò)學(xué)習(xí)后各組展示,在展示過(guò)程中,有的組員表演東郭先生和狼,有的組員旁白,各組分別用不同的方式表達(dá)自己在學(xué)完這節(jié)課后的收獲,學(xué)生樂(lè)在其中,同時(shí)更加學(xué)習(xí)了知識(shí),更加加強(qiáng)了學(xué)生的團(tuán)結(jié)意識(shí)。
可見(jiàn),在教學(xué)過(guò)程中,盡最大限度讓學(xué)生加入到教學(xué)活動(dòng)中,共同分享駕馭知識(shí)的無(wú)窮樂(lè)趣,也只有在參與體驗(yàn)過(guò)程中,才能使學(xué)生體會(huì)到發(fā)掘探索的趣味,豐富他們的經(jīng)驗(yàn),有助于想象力和創(chuàng)造力的持續(xù)發(fā)展。