從中國(guó)傳統(tǒng)文化看室內(nèi)設(shè)計(jì)情感的表達(dá)

王珊

【摘? ? 要】隨著生活水平以及生活品質(zhì)的不斷提升，現(xiàn)代社會(huì)大眾對(duì)于空間不再僅僅滿足于功能的需求，越來(lái)越多的人們希望可以通過(guò)室內(nèi)設(shè)計(jì)提升居住空間環(huán)境和質(zhì)量，進(jìn)而獲得精神上的享受，因此，室內(nèi)設(shè)計(jì)被廣泛關(guān)注，并日益深入人心，也逐漸成為了現(xiàn)代社會(huì)大眾的一種“情感追求”。中國(guó)傳統(tǒng)文化燦爛多元，是我們中華民族的瑰寶，中國(guó)傳統(tǒng)文化在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的滲透和應(yīng)用使現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出了鮮明的民族文化特征，同時(shí)也使室內(nèi)空間表現(xiàn)出了鮮明的中式風(fēng)格。文章以中國(guó)傳統(tǒng)文化為視角，對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)情感的表達(dá)進(jìn)行了相關(guān)探索。

【關(guān)鍵詞】中國(guó)傳統(tǒng)文化? 室內(nèi)設(shè)計(jì)? 情感表達(dá)

中圖分類號(hào)：G4? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2019.18.021

中國(guó)傳統(tǒng)文化是中國(guó)人民智慧的結(jié)晶，其在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用不但可以突顯出中式的設(shè)計(jì)風(fēng)格，也可以體現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)文化獨(dú)特的魅力。融入了中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的室內(nèi)設(shè)計(jì)也更加符合現(xiàn)代社會(huì)大眾的審美，在提升室內(nèi)空間環(huán)境品質(zhì)的同時(shí)也給現(xiàn)代社會(huì)大眾帶來(lái)了良好的精神享受，其所傳遞的情感也可以更加容易的引發(fā)人們的共鳴。

一、中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的影響

（一）中國(guó)傳統(tǒng)裝飾的影響

建筑文化也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其傳承和發(fā)展也經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷程，最早可以追溯至原始社會(huì)時(shí)期，那個(gè)時(shí)期的人們已經(jīng)有意識(shí)的在周圍環(huán)境中融入文化和裝飾，在一定程度上也可以說(shuō)是中國(guó)傳統(tǒng)裝飾的起源。中國(guó)傳統(tǒng)裝飾注重返璞歸真、自然流露，在選材方面也尤為注重以質(zhì)為美，以體現(xiàn)裝飾的自然與古樸。中國(guó)傳統(tǒng)裝飾在長(zhǎng)時(shí)間的演變和發(fā)展中，一些優(yōu)秀的裝飾手法也得以保留，在對(duì)傳統(tǒng)裝飾“意和形”的提取的基礎(chǔ)上將傳統(tǒng)裝飾元素的精華融入到室內(nèi)設(shè)計(jì)之中，進(jìn)而可以設(shè)計(jì)和創(chuàng)造出具有深厚民族文化內(nèi)涵的作品。因此，中國(guó)傳統(tǒng)裝飾對(duì)于室內(nèi)設(shè)計(jì)也帶來(lái)了極大的影響，伴隨著社會(huì)和時(shí)代的發(fā)展，傳統(tǒng)文化元素被越來(lái)越多的應(yīng)用到現(xiàn)代設(shè)計(jì)領(lǐng)域，中國(guó)傳統(tǒng)文化與室內(nèi)設(shè)計(jì)的融合也使室內(nèi)空間呈現(xiàn)出了濃郁的民族特色，“中國(guó)風(fēng)”的室內(nèi)設(shè)計(jì)也成為了現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的一種潮流和趨勢(shì)。

（二）中國(guó)傳統(tǒng)思想的影響

中國(guó)傳統(tǒng)思想中的“中庸”、“厚德載物”、“天人合一”是古人所追求的一種理想境界，也是中國(guó)傳統(tǒng)文化所強(qiáng)調(diào)和注重的典型思想。在這一思想影響下，古代的室內(nèi)裝飾在凸顯空間形式美感的同時(shí)也要能夠體現(xiàn)出濃厚的文化內(nèi)涵，以與傳統(tǒng)文化的審美理想相契合。傳承性是傳統(tǒng)文化所具有的顯著特征，中國(guó)傳統(tǒng)思想也是經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程，并不斷發(fā)展的，其與人們的現(xiàn)實(shí)生活也存在著緊密的聯(lián)系，中國(guó)傳統(tǒng)思想在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的融入和應(yīng)用也極大的豐富了室內(nèi)設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵，推動(dòng)了室內(nèi)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新，使室內(nèi)設(shè)計(jì)在新時(shí)期也呈現(xiàn)出了鮮明的民族文化特征，中式風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計(jì)也得到了現(xiàn)代社會(huì)大眾的廣泛關(guān)注和青睞。

二、中國(guó)傳統(tǒng)文化在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的情感表達(dá)

（一）傳統(tǒng)紋樣的情感表達(dá)

傳統(tǒng)紋樣是中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的典型代表，也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。我國(guó)傳統(tǒng)紋樣種類繁多，在歷史的發(fā)展和演變中被人們予以了豐富的寓意，傳統(tǒng)紋樣大多具有吉祥寓意，表達(dá)著人們對(duì)于美好生活的向往和追求。傳統(tǒng)紋樣作為中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的典型代表，其在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的融入可以營(yíng)造出具有古樸典雅韻味的室內(nèi)空間環(huán)境，人們置身于這樣的空間環(huán)境中也可以獲得寧?kù)o、安詳?shù)男睦砀惺芎颓楦畜w驗(yàn)?，F(xiàn)如今，科技發(fā)展日新月異，裝飾材料也日益多樣化、復(fù)雜化，傳統(tǒng)紋樣與現(xiàn)代材料的有機(jī)結(jié)合也使室內(nèi)設(shè)計(jì)形成了獨(dú)特的設(shè)計(jì)風(fēng)格，傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機(jī)結(jié)合促進(jìn)了室內(nèi)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新發(fā)展，使室內(nèi)設(shè)計(jì)在新時(shí)期呈現(xiàn)出勃勃生機(jī)。傳統(tǒng)紋樣在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用要求設(shè)計(jì)者要樹(shù)立現(xiàn)代審美理念，以具有地域特色的建筑文化以及風(fēng)土人情等為切入點(diǎn)，進(jìn)而運(yùn)用現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法創(chuàng)造出具有濃郁地域特色和民族風(fēng)情的室內(nèi)空間，使人們置身于這樣的室內(nèi)空間環(huán)境中可以獲得愉悅的情感體驗(yàn)，提升認(rèn)同感和歸屬感。

（二）傳統(tǒng)裝飾色彩的情感表達(dá)

色彩是藝術(shù)創(chuàng)作中不可缺少的重要內(nèi)容，其在室內(nèi)設(shè)計(jì)中也發(fā)揮著不可代替的重要作用，在影響設(shè)計(jì)效果的同時(shí)也向人們傳遞和表達(dá)著一定的情感。色彩具有強(qiáng)烈的表現(xiàn)力，其在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的合理運(yùn)用會(huì)給人帶來(lái)舒適、愉悅的視覺(jué)感受和情感體驗(yàn)，因此，在室內(nèi)設(shè)計(jì)過(guò)程中，設(shè)計(jì)者要對(duì)色彩進(jìn)行科學(xué)的設(shè)計(jì)和搭配，最大限度的避免不合理的色彩應(yīng)用對(duì)于人們所產(chǎn)生的違和感和沖撞感。傳統(tǒng)裝飾色彩也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，作為傳統(tǒng)裝飾色彩的紅色也具有吉祥寓意，其在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用也較多。然而，單一的色彩是不能體現(xiàn)所謂的“美”，可以通過(guò)多種色彩的有機(jī)組合在產(chǎn)生視覺(jué)沖擊的同時(shí)使人們更好的感受到視覺(jué)美。同時(shí)色彩與諸如刺繡、剪紙等傳統(tǒng)工藝的結(jié)合也可以展現(xiàn)出其內(nèi)在的美，在營(yíng)造出獨(dú)特的意境的同時(shí)也更容易引發(fā)人們的情感共鳴。例如在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中融入傳統(tǒng)裝飾色彩中的金黃色、紅色以及藍(lán)色，并使這三種色調(diào)有機(jī)組合在一起則可以營(yíng)造出獨(dú)特的空間環(huán)境，帶給人們一種高貴、華麗的情感體驗(yàn)。

（三）書法藝術(shù)的情感表達(dá)

書法藝術(shù)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華，其在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用在一定程度上也極大的滿足了現(xiàn)代社會(huì)大眾不斷提升的精神需求。中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，漢字文化更是博大精深、意蘊(yùn)深邃，書法作為獨(dú)具特色的藝術(shù)形式，具有古樸典雅、飄逸靈動(dòng)的基本特性，伴隨著中國(guó)傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中應(yīng)用的日益廣泛而深入，書法藝術(shù)在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用也日益廣泛，在美化室內(nèi)空間環(huán)境的同時(shí)也反映出了個(gè)人的品味與格調(diào)，在烘托室內(nèi)空間氛圍的同時(shí)也陶冶了人們的情操，書法藝術(shù)作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華，其與室內(nèi)設(shè)計(jì)的融合需要我們深入的思考和探索。

三、結(jié)束語(yǔ)

伴隨著現(xiàn)代生活節(jié)奏的不斷加快，社會(huì)大眾對(duì)于室內(nèi)空間環(huán)境質(zhì)量的要求也越來(lái)越高，如何通過(guò)室內(nèi)設(shè)計(jì)給現(xiàn)代社會(huì)大眾帶來(lái)歸屬感也成為了現(xiàn)代設(shè)計(jì)師所面臨的重要課題。由鋼筋混凝土澆筑而成的、同質(zhì)化的建筑室內(nèi)空間并不具有感情的色彩，室內(nèi)設(shè)計(jì)要回歸傳統(tǒng)，要將中國(guó)傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代元素進(jìn)行有機(jī)的融合，進(jìn)而營(yíng)造出更加舒適、溫馨、充滿感情色彩的空間氛圍，只有這樣才能滿足現(xiàn)代社會(huì)大眾不斷提升的精神需求。

參考文獻(xiàn)

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