高校黨組織加強(qiáng)大學(xué)生馬克思主義信仰教育研究

余永梅 盧巧

摘要：對(duì)于高校而言，不僅要開(kāi)展專業(yè)的科學(xué)知識(shí)和技能教育，也要開(kāi)展符合青年發(fā)展規(guī)律要求的思想道德教育。就高校黨組織來(lái)說(shuō)，要全面進(jìn)行馬克思主義信仰的教育。本文針對(duì)馬克思主義信仰教育過(guò)程中出現(xiàn)的情況進(jìn)行分析，然后再提出解決對(duì)策。

關(guān)鍵詞：高校黨組織;馬克思主義;信仰教育;問(wèn)題與對(duì)策

信仰是一個(gè)國(guó)家、民族的靈魂，也是一個(gè)政黨的靈魂。馬克思主義信仰是科學(xué)的、有力量的信仰，因此，高校黨組織對(duì)大學(xué)生加強(qiáng)馬克思主義信仰教育有著深遠(yuǎn)的意義。

一、高校黨組織進(jìn)行馬克思主義信仰教育面臨的問(wèn)題

高校黨組織對(duì)學(xué)生進(jìn)行馬克思主義信仰教育是加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的有效途徑。而新形勢(shì)下，學(xué)生信仰中存在的問(wèn)題的確不少。究其根本原因，在于大學(xué)生馬克思主義信仰的普遍缺失。

（一）信仰的多元化

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，大學(xué)生的物質(zhì)生活水平日益豐富，對(duì)精神層面的需求也越來(lái)越強(qiáng)烈。許許多多的新思想、新觀點(diǎn)誕生，思想上的交流和碰撞也是時(shí)刻在發(fā)生著，大學(xué)生們?cè)谶@些新的思想觀點(diǎn)的驅(qū)使下，衍生出多元化的信仰形式形態(tài)，使得一些不正確的信仰也充斥于學(xué)生的思想中，并逐漸成為其信仰和人生目標(biāo)，這是高校黨組織進(jìn)行馬克思主義信仰教育時(shí)要直面的現(xiàn)實(shí)狀況。

（二）動(dòng)機(jī)的功利性

在高校黨組織中，有些人打著馬克思主義信仰的旗號(hào)，來(lái)滿足個(gè)人利益化的需求。例如，無(wú)視和隨意踐踏制度，日益猖獗的特權(quán)現(xiàn)象等等，都是存在的現(xiàn)象。在此影響下，一些學(xué)生就會(huì)覺(jué)得只要是能帶來(lái)利益和好處，就可以無(wú)視圣潔的信仰，就可以忽略嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)風(fēng)的維護(hù)，用利益來(lái)作為衡量信仰的第一標(biāo)準(zhǔn)，而忽視了精神上的追求，從而對(duì)馬克思主義信仰產(chǎn)生巨大的困惑和動(dòng)搖。這是高校黨組織在進(jìn)行馬克思主義信仰教育的過(guò)程中受到阻礙的主要因素。

（三）馬克思主義信仰的淡化

我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入深水區(qū)和決勝期，社會(huì)生活的深刻變革在一些人的思想中產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng)，信仰缺失的現(xiàn)象有所發(fā)展。有些同學(xué)不再關(guān)注信仰追求，而是一切向“錢”看，這樣勢(shì)必導(dǎo)致馬克思主義信仰淡化。隨著時(shí)間的變遷，現(xiàn)在的大學(xué)生很難感受到革命年代中老一輩人的責(zé)任感、使命感，一些大學(xué)生對(duì)馬克思主義信仰也有了新的觀點(diǎn)、態(tài)度、立場(chǎng)、認(rèn)識(shí)、理解，并且隨著老一輩的離開(kāi)而淡化。這些無(wú)疑加大了高校黨組織馬克思主義信仰教育的難度，高校黨組織必須認(rèn)真對(duì)待這些現(xiàn)實(shí)情況。

二、高校黨組織進(jìn)行馬克思主義信仰教育對(duì)策思路

樹(shù)立馬克思主義信仰，是高校黨組織面對(duì)世界形勢(shì)變化、面對(duì)順逆境的需要，是培養(yǎng)合格的社會(huì)主義事業(yè)接班人的需要。當(dāng)代大學(xué)生是黨的重要后備力量，其馬克思主義信仰狀況直接影響國(guó)家的發(fā)展走向。如何重塑馬克思主義信仰？必須尋求解決之道。

（一）加強(qiáng)師資建設(shè)

高校黨組織對(duì)學(xué)生進(jìn)行馬克思主義信仰教育必須加強(qiáng)師資力量。好的教師是有屬于自己的優(yōu)勢(shì)的，可以利用其強(qiáng)大的專業(yè)知識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)思想向?qū)W生展現(xiàn)馬克思主義的學(xué)術(shù)魅力，可以設(shè)計(jì)適合于高校學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和教學(xué)內(nèi)容，也可以利用更科學(xué)的管理系統(tǒng)來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。高校教師作為馬克思主義的信仰者，應(yīng)該愛(ài)崗敬業(yè)負(fù)，起應(yīng)有的責(zé)任和義務(wù)，那就是向高校的學(xué)生傳達(dá)正確的信仰。在學(xué)生成長(zhǎng)成才的過(guò)程中，信仰教育是要高質(zhì)量的進(jìn)行的，絕不能敷衍了事、漠不關(guān)心。高校黨組織必須加強(qiáng)師資的培訓(xùn)、業(yè)務(wù)知識(shí)的考核和教師之間的自省機(jī)制，確保馬克思主義信仰教育的質(zhì)量。

（二）主動(dòng)介入，積極引導(dǎo)

影響高校學(xué)生的馬克思主義信仰的因素有很多，而且由于年齡特點(diǎn)和認(rèn)知特性，他們?nèi)菀妆诲e(cuò)誤的思想所迷惑，那么就需要高校黨組織主動(dòng)介入，積極引導(dǎo)。首先，可以采用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上的資源信息，向?qū)W生展示馬克思主義信仰帶來(lái)的積極影響，并與被錯(cuò)誤信仰影響的學(xué)生的發(fā)展情況做對(duì)比，從事實(shí)出發(fā)更有說(shuō)服力，為學(xué)生帶來(lái)強(qiáng)烈震撼。其次，從學(xué)生的興趣點(diǎn)出發(fā)進(jìn)行啟發(fā)教育。根據(jù)不同學(xué)生的興趣點(diǎn)來(lái)進(jìn)行教育和引導(dǎo)，在學(xué)生感興趣的事物上更能得到學(xué)生的關(guān)注，也更能得到學(xué)生的認(rèn)可，從而實(shí)現(xiàn)教育的目的。

（三）提高高校學(xué)生選擇信仰的能力

提高高校學(xué)生選擇信仰的能力，這是最好的預(yù)期效果和最終極的目標(biāo)。也就是說(shuō)，要讓學(xué)生們?cè)邳h組織的引導(dǎo)下分辨和抉擇出正確的思想，繼而自主選擇馬克思主義信仰。要開(kāi)拓學(xué)生們的視野，組織多種學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的觀察與辨別能力，對(duì)于深層的問(wèn)題可以有條理的分析，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)中體會(huì)，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，使學(xué)生在思想理論教育和實(shí)踐互動(dòng)中，進(jìn)一步堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰。

結(jié)語(yǔ)：綜上所述，本文結(jié)合高校黨組織面臨的馬克思主義信仰教育現(xiàn)狀進(jìn)行分析闡述，然后有針對(duì)性地提出對(duì)策措施，目的是希望高校學(xué)生對(duì)馬克思主義做到真學(xué)真信，成為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者。

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作者簡(jiǎn)介：

余永梅，女，江西南昌人，碩士，講師，主要研究方向：思想政治教育。

盧巧，女，江西南昌人，碩士，講師，主要研究方向：社會(huì)問(wèn)題研究、思想政治教育。