胡靈杰
摘要:《高中政治新課程標(biāo)準(zhǔn)》提出,高中思想政治課要以立德樹(shù)人為根本任務(wù),要培養(yǎng)學(xué)生的政治認(rèn)同感,培養(yǎng)學(xué)生更加理性、更加正確積極的價(jià)值觀念,樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念。對(duì)此,高中政治知識(shí)不僅要為學(xué)生識(shí)記、更要被學(xué)生認(rèn)同。本文就高中政治教學(xué)中,如何讓高中思想政治知識(shí)走進(jìn)學(xué)生的心靈、對(duì)學(xué)生的精神和思想觀念產(chǎn)生影響展開(kāi)了論述,提出了幾點(diǎn)教育教學(xué)措施。
關(guān)鍵詞:高中;思想政治;心靈
一、引入生活情境,循序滲透知識(shí)內(nèi)涵
政治學(xué)科知識(shí)本身就與學(xué)生的實(shí)際生活息息相關(guān),并且是在學(xué)生與生活、與社會(huì)交互的過(guò)程中隨之總結(jié)出來(lái)的思想認(rèn)識(shí),同時(shí)也是對(duì)學(xué)生的思想和精神加以熏陶影響的資源。對(duì)此,教師在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)秉承著從生活中來(lái)到生活中去的原則,通過(guò)生活化情境的創(chuàng)建,幫助學(xué)生深化對(duì)知識(shí)的理解和體驗(yàn)。例如,在《多變的價(jià)格》這一節(jié)內(nèi)容的教學(xué)中,教師便可以結(jié)合近期被網(wǎng)友熱議的水果價(jià)格作為生活化教學(xué)資源,應(yīng)用被網(wǎng)友調(diào)侃的物價(jià),如“漲”聲響起來(lái)、蒜你狠、辣翻天、蘋(píng)什么、豆你玩等漫畫(huà)或網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)作為教學(xué)資源。而在另一邊,教師呈現(xiàn)部分農(nóng)民的種植的大白菜、養(yǎng)殖的母雞下的雞蛋都面臨下價(jià)格下跌等現(xiàn)狀,從學(xué)生熟知的一些生活化資源中,幫助學(xué)生初步建立對(duì)目前市場(chǎng)上物價(jià)的波動(dòng)情況進(jìn)行初步感知。在此基礎(chǔ)上,教師進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生影響物價(jià)上漲、物價(jià)下降等波動(dòng)的影響。為了幫助學(xué)生全面認(rèn)識(shí)概括影響價(jià)格波動(dòng)的因素,教師進(jìn)一步挖掘生活化教學(xué)資源,給學(xué)生以如下生活化材料:
材料一:下雨了,露天菜場(chǎng)上的蔬菜降價(jià)拋售。
材料二:蘋(píng)果遭雹災(zāi)減產(chǎn),價(jià)格高于往年。
材料三:發(fā)生禽流感期間,雞肉的價(jià)格一跌再跌。
材料四:冬季皮衣賣出好價(jià)錢,夏季打折出售;
材料五:同一種西瓜剛上市每斤賣到幾元,大量上市后只賣幾角。
材料六:羽絨服在東北賣出高價(jià),海南降價(jià)也少有人買;
材料七:沿海地區(qū)海鮮價(jià)格便宜,內(nèi)陸省份得付出高價(jià)。
材料八:石油輸出國(guó)組織宣布減產(chǎn)原油,世界油價(jià)上漲
材料九:手工精做的瑞士手表很貴,車間機(jī)械生產(chǎn)的手表便宜。
材料十:中秋節(jié)時(shí)的月餅和情人節(jié)時(shí)的玫瑰很貴,過(guò)后就便宜很多。
通過(guò)如上生活化材料的引入,學(xué)生結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn),總結(jié)概括出影響價(jià)格變動(dòng)的因素:氣候、時(shí)間、地域、生產(chǎn)(條件、產(chǎn)量)、政策、風(fēng)俗、宗教、政治局勢(shì)、心理預(yù)期等都是影響價(jià)格的因素。借助生活化資源,學(xué)生對(duì)本部分知識(shí)的認(rèn)識(shí)變得更加深入,知識(shí)內(nèi)涵被學(xué)生有效挖掘、感知。
二、挖掘社會(huì)發(fā)展教學(xué)資源,輔助學(xué)生認(rèn)同感培養(yǎng)
為了培養(yǎng)學(xué)生的政治認(rèn)同感,幫助學(xué)生建立正確積極的政治導(dǎo)向,教師在教學(xué)中便可以以當(dāng)前社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀和進(jìn)步的資源作為有力的資源佐證,培養(yǎng)學(xué)生積極健康的政治認(rèn)識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的政治信仰。例如,在《權(quán)力的行使:需要監(jiān)督》這一節(jié)內(nèi)容的教學(xué)中,為了幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)權(quán)利監(jiān)督的重要性,認(rèn)識(shí)我國(guó)在發(fā)展路途中也在不斷完善對(duì)權(quán)利行使者的權(quán)利監(jiān)督手段,教師可以向?qū)W生呈現(xiàn)我國(guó)十八大以來(lái)共打了多少只老虎和蒼蠅,幫助學(xué)生切實(shí)感知到我國(guó)權(quán)利監(jiān)督的力度,感知到目前我國(guó)人民的監(jiān)督權(quán)利是行之有效的,人民對(duì)掌權(quán)者權(quán)利運(yùn)行的監(jiān)督能夠促使權(quán)利行使者作出正確決策、能夠提高行政水平和工作效率、能夠防止權(quán)利濫用、能夠促進(jìn)一個(gè)威信政府的建立。從近年來(lái)李克強(qiáng)總理對(duì)人民監(jiān)督權(quán)利的重視等講話資源中,幫助學(xué)生切實(shí)認(rèn)識(shí)到人民攥在手里、起到實(shí)效的權(quán)利監(jiān)督權(quán),從近年來(lái)的老虎蒼蠅被“打”的實(shí)例中,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)人民手中權(quán)利的認(rèn)識(shí)。在比如,在《處理民族關(guān)系的原則:平等、團(tuán)結(jié)、共同繁榮》這一節(jié)內(nèi)容的教學(xué)中,教師也可以以西藏地區(qū)解放以來(lái)的發(fā)展,從封閉走向開(kāi)放、從黑暗到民主、總專制到民主、從落后到進(jìn)步等直觀的變革過(guò)程,幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到:西藏地區(qū)的重大變化,是我們國(guó)家堅(jiān)持了正確處理民族關(guān)系的基本原則和實(shí)行了正確的民族政策的具體體現(xiàn)。在此基礎(chǔ)上,教師進(jìn)一步引導(dǎo),正是因?yàn)?新中國(guó)成立后,我國(guó)鏟除了民族壓迫和民族歧視的階級(jí)根源,且堅(jiān)持的平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系才能讓我國(guó)五十六個(gè)民族變得更加如此融洽和諧,才能讓我國(guó)社會(huì)如此長(zhǎng)治久安。通過(guò)如上教學(xué)資源和教學(xué)案例的引入,學(xué)生對(duì)國(guó)家、對(duì)國(guó)家政策的信賴感和認(rèn)同感隨之增強(qiáng)。
三、應(yīng)用情感教學(xué)資源,有效熏陶感染學(xué)生
知識(shí)滲透入學(xué)生心靈、融入學(xué)生血液的最佳方式便是以情感作為催化劑,讓情感驅(qū)動(dòng)著學(xué)生的行為,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)將知識(shí)內(nèi)化成為指導(dǎo)自己行為的信仰。對(duì)此,教師在教學(xué)中便可以通過(guò)情感教學(xué)手段塑造學(xué)生的積極情感。例如,在《我們的中華文化》這一節(jié)內(nèi)容的教學(xué)中,教師可以通過(guò)對(duì)比中華文明和古代埃及、印度和巴比倫等國(guó)家的發(fā)展情況,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到,正是因?yàn)橹腥A文化具有著強(qiáng)大的生命力、同化力、融合力和延續(xù)力,才能讓我國(guó)的中華文化變得如此堅(jiān)韌、屹立不倒。在此基礎(chǔ)上,教師為學(xué)生展現(xiàn)中華文化的發(fā)展歷程,從殷商時(shí)期到明清時(shí)期,幫助學(xué)生感知文化的魅力、體驗(yàn)中國(guó)文化的璀璨和精彩,教師以直觀圖片或視頻的方式展現(xiàn)我國(guó)的漢字文化、繪畫(huà)文化、壁畫(huà)等文化資源,并隨之播放《龍的傳人》這一首歌曲,幫助學(xué)生在如上教學(xué)資源的引入中,引發(fā)學(xué)生的民族自豪感,讓學(xué)生在世界矚目、令人驕傲的中華文化氛圍中,體驗(yàn)到文化的生命力、體驗(yàn)中華文化中飽含的人民的智慧和人民對(duì)美的追求。通過(guò)這種情感教學(xué)資源的引入,學(xué)生對(duì)我國(guó)璀璨文明和博大精深文化內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)也就變得更加深刻、更加崇尚。
總結(jié)
知識(shí)是塑造思想的工具,是影響個(gè)人精神的重要資源。在教學(xué)中,教師可以通過(guò)引入生活化情境、挖掘社會(huì)發(fā)展教學(xué)資源和應(yīng)用情感教學(xué)資源等手段,幫助學(xué)生塑造理性精神,有效感染熏陶學(xué)生的靈魂,從而提升學(xué)生對(duì)國(guó)家、對(duì)政治、對(duì)社會(huì)的積極認(rèn)知,培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)觀、向上、理性的價(jià)值觀念和思想品質(zhì)。
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