熊正芬
摘要:道德與法治課程開(kāi)設(shè)目的在于培養(yǎng)學(xué)生基本的道德品質(zhì),了解自身與社會(huì)的聯(lián)系,培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣和品格,既是素質(zhì)教育改革下的重點(diǎn)要求,也是提高國(guó)民素質(zhì)的重要途徑之一。但書(shū)本上的知識(shí)都是嚴(yán)謹(jǐn)深?yuàn)W的文字,學(xué)生很難理解和領(lǐng)悟,教師要運(yùn)用生活化教學(xué)的方式,將課本知識(shí)和實(shí)際生活結(jié)合起來(lái),幫助學(xué)生更深刻的理解所學(xué)知識(shí),并且積極實(shí)踐,將課本知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活中,有利于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力。
關(guān)鍵詞:道德與法治;生活化教學(xué);拉近距離;課堂結(jié)合;
教育本就來(lái)源于生活,道德標(biāo)準(zhǔn)和社會(huì)關(guān)系都是日常生活實(shí)踐中的衍生品,教師不能把它放在高高的知識(shí)殿堂上,讓學(xué)生枯燥被動(dòng)的學(xué)習(xí),通過(guò)死記硬背來(lái)完成教學(xué)任務(wù),而要讓知識(shí)回歸生活,與生活實(shí)際結(jié)合,拉近知識(shí)與學(xué)生的距離,加強(qiáng)知識(shí)和課堂的緊密結(jié)合,鍛煉學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)和應(yīng)用實(shí)踐的能力。我結(jié)合自身多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),分享如何在道德與法治課堂中應(yīng)用生活化教學(xué)!
一、巧用生活,拉近知識(shí)與學(xué)生的距離
很多學(xué)科學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)困難的原因都是學(xué)科知識(shí)與學(xué)生自身的關(guān)系不大,學(xué)生不能深切的感受到所學(xué)知識(shí)的用處,反而覺(jué)得枯燥無(wú)味,逃避學(xué)習(xí),例如數(shù)學(xué)和歷史學(xué)科,學(xué)生也許會(huì)覺(jué)得數(shù)學(xué)那么復(fù)雜的算法平時(shí)又用不到,只要會(huì)加減乘除就夠了,歷史那么遙遠(yuǎn)的事情,和我有什么關(guān)系,因此失去了學(xué)習(xí)的興趣,導(dǎo)致學(xué)科成績(jī)不夠理想。因此小學(xué)道德與法治教師要利用生活化教學(xué)的方式,將課本知識(shí)與學(xué)生自身的生活經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來(lái),拉近知識(shí)與學(xué)生的距離,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的好奇心和積極性。
例如,在教授“交通與我們的生活”這一部分內(nèi)容時(shí),交通與學(xué)生的生活息息相關(guān),每個(gè)人都能使用或乘坐各種交通工具,學(xué)生上下學(xué)可能自己騎自行車(chē)或者乘坐公交車(chē)、地鐵,也可能是乘坐父母的私家車(chē),外出旅游的時(shí)候可能會(huì)乘坐火車(chē)、高鐵、飛機(jī)等交通工具,交通遍布在我們的生活中,使生活變得方便快捷,與學(xué)生本身也聯(lián)系密切,因此通過(guò)課本知識(shí)與實(shí)際生活的聯(lián)系,拉近知識(shí)與學(xué)生的距離,不僅能夠加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和掌握,也有助于學(xué)生將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活中,培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。
二、妙用資源,加強(qiáng)知識(shí)與課堂的結(jié)合
課堂教學(xué)是最常見(jiàn)的教學(xué)方式,也是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的主要途徑,是是學(xué)生最主要的學(xué)習(xí)生活,因此教師要加強(qiáng)書(shū)本知識(shí)與課堂的結(jié)合,可以通過(guò)小組辯論,課堂提問(wèn)等方式,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)書(shū)本知識(shí)的理解和掌握,鞏固所學(xué)知識(shí),通過(guò)知識(shí)與學(xué)習(xí)生活的有機(jī)結(jié)合,達(dá)到良好的教學(xué)效果,提高教學(xué)效率。
例如,在教授“我的家鄉(xiāng)在哪里”這一部分內(nèi)容時(shí),每個(gè)學(xué)生都可能來(lái)自不同的地方,有著不同的特色物產(chǎn)和風(fēng)俗習(xí)慣,教師可以通過(guò)小組討論的方式,讓每個(gè)人都介紹一下自己的家鄉(xiāng),氣候如何,風(fēng)俗怎樣,有哪些特色的食物和景觀等等,也可以讓小組同學(xué)上臺(tái)介紹別人的家鄉(xiāng)風(fēng)俗,豐富課堂內(nèi)容,提高學(xué)生參與課堂積極性。教師通過(guò)將知識(shí)與課堂教學(xué)結(jié)合起來(lái)的方法,能夠營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍,不僅有利于拓展學(xué)生的視野,豐富學(xué)生的知識(shí),了解各地的風(fēng)俗習(xí)慣,也有助于學(xué)生之間形成良好的人際關(guān)系,幫助學(xué)生更加適應(yīng)學(xué)校生活,加強(qiáng)課本知識(shí)與課堂和實(shí)際生活的結(jié)合,對(duì)于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力都有很大幫助。
三、活用體驗(yàn),鍛煉知識(shí)與實(shí)踐的轉(zhuǎn)換
道德與法治與社會(huì)課程對(duì)于學(xué)生的要求不僅僅是掌握書(shū)本知識(shí),而且要求學(xué)生能夠?qū)⑦@些知識(shí)運(yùn)用到日常生活中,教師要引導(dǎo)學(xué)生積極實(shí)踐,鍛煉知識(shí)與實(shí)踐的結(jié)合與轉(zhuǎn)換,學(xué)生通過(guò)自己實(shí)踐,親身體會(huì),能夠加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解和掌握,不僅有利于教學(xué)任務(wù)的完成,對(duì)于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力也有很大幫助,符合素質(zhì)教育對(duì)學(xué)生創(chuàng)造能力思考能力的要求。
例如,在教授“做個(gè)聰明的消費(fèi)者”這一部分內(nèi)容時(shí),消費(fèi)購(gòu)物是每個(gè)學(xué)生在生活中都親身經(jīng)歷過(guò)的事情,課本上講授的知識(shí)教會(huì)學(xué)生消費(fèi)者應(yīng)有的權(quán)利,在權(quán)利被侵害之后如何依法維護(hù)自己的權(quán)利,購(gòu)物過(guò)程中如何辨別是否被騙,所購(gòu)買(mǎi)的商品是真是假,保質(zhì)期是否合格等等。在學(xué)習(xí)過(guò)這些知識(shí)之后,學(xué)生可能只停留在表面上的理解和記憶,教師要引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中,在學(xué)習(xí)過(guò)消費(fèi)者相關(guān)知識(shí)后購(gòu)買(mǎi)物品時(shí)要能夠注意到商品的保質(zhì)期和真?zhèn)芜@些問(wèn)題,如果被騙要能夠依法維護(hù)自己的權(quán)益。通過(guò)知識(shí)與實(shí)踐的結(jié)合,能夠加深學(xué)生對(duì)課本知識(shí)的理解和應(yīng)用,培養(yǎng)學(xué)生更好適應(yīng)社會(huì)的能力,不但有利于學(xué)生綜合素質(zhì)的提高,也有利于學(xué)生良好道德品質(zhì)的培養(yǎng)。
總之,小學(xué)階段的學(xué)生理解能力和應(yīng)用能力都比較差,道德品質(zhì)也在形成階段,教師要重視這一時(shí)期的教學(xué)。教師要結(jié)合實(shí)際,將知識(shí)與學(xué)生的實(shí)際生活結(jié)合起來(lái),培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良品質(zhì),幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣,逐漸適應(yīng)社會(huì)關(guān)系,不僅要讓學(xué)生掌握所學(xué)的道德與法治知識(shí),而且要能夠熟練的應(yīng)用到生活中,這對(duì)于學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和自身道德水平的提高都有很大幫助。
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