拍場(chǎng)新貴

路杰

“市場(chǎng)就如同少女的心，永遠(yuǎn)猜不清楚。昨天還冷若冰霜，今天就熱情如火。”與明清瓷兩極分化不同的是，高古瓷的整體升溫顯然是跑在了政策放開之前。而近期市場(chǎng)中頻頻爆冷的獨(dú)秀，非耀州窯莫屬。耀州窯因地處陜西銅川市黃堡鎮(zhèn)，舊稱“銅川窯”或“黃堡窯”，由于宋金時(shí)期轄于耀州，故以習(xí)慣稱之為“耀州窯”。

雖然不是躋身于耳熟能詳?shù)奈宕竺G，但耀州青瓷也因?yàn)樘蘅叹?，刀法犀利素有瓷中“范金琢玉”的美譽(yù)而備受藏家青睞。陜西歷史博物館藏的五代耀州鳳柄獅流青瓷倒流壺（圖1）更是使其神秘感倍增而名聲大噪，成為古代科技智慧與藝術(shù)相結(jié)合的成功典范。近幾年，由于古陶瓷學(xué)者對(duì)于所謂“柴窯”問(wèn)題的進(jìn)

步探討，唇槍舌劍的“仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智”使得耀州窯的關(guān)注度持續(xù)升溫，搔弄著藏家敏感的神經(jīng)。

耀州窯能夠鑄就今日的火爆市場(chǎng)，筆者以為與以下幾點(diǎn)有關(guān)：

其一，高古瓷與明清瓷出現(xiàn)的價(jià)差鴻溝。高古瓷中不乏精美之作，所蘊(yùn)含的藝術(shù)美學(xué)及稀缺程度都不亞于明清宮窯，但是“價(jià)值”和“價(jià)格”始終不相匹配。筆者曾做過(guò)分析，目前高古瓷價(jià)格的整體飆升有賴于定窯在國(guó)際市場(chǎng)的價(jià)值回歸。由于定窯是宋代極簡(jiǎn)美學(xué)的代表之一，存世可流通的精品也相對(duì)較多，又有曾經(jīng)良好的國(guó)際價(jià)格基礎(chǔ)，所以藏家接受度更高。定窯的一系列高價(jià)引發(fā)了藏家對(duì)于其他窯口后市的期望，從而使得高古瓷全面升值。

其二，國(guó)際拍賣的引領(lǐng)。尤其是幾位名人專場(chǎng)對(duì)于耀州窯熱度的提升以及對(duì)其價(jià)值的認(rèn)同。筆者將逐一分析，梳理耀州瓷器成為市場(chǎng)新寵的發(fā)展脈絡(luò)。

早在2014年香港邦瀚斯征集到已故藏家陳淑珍“奉文堂”的一批高古瓷，將其中157件作了“古雅致臻”專場(chǎng)。由于這批高古瓷涵蓋了中國(guó)陶瓷史中各個(gè)時(shí)期多個(gè)窯口的典型器，所以這次被喻為“教科書”式的拍賣為藏家提供了一次全面了解市場(chǎng)認(rèn)知的機(jī)會(huì)。其中本場(chǎng)的11件耀州青瓷悉數(shù)成交，為今后的普漲注入了強(qiáng)心劑。而一件宋代耀州窯刻牡丹紋雙耳瓶（圖2）更是以304萬(wàn)港幣成為該專場(chǎng)的第二高價(jià)（注：本場(chǎng)第一高價(jià)為定窯），視為拉開了序幕。

而真正檢驗(yàn)耀州窯稀少品認(rèn)知度的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，從而確定精品價(jià)值體系的形成，筆者認(rèn)為是源于2016年香港蘇富比為英國(guó)著名收藏家羅杰.琵金頓（Roger Pilkington）舉辦“賞心菁華”專場(chǎng)，一件北宋耀州窯剔刻牡丹紋凈瓶（圖3）的面世。眾所周知，凈瓶是高檔的禮佛圣物，是一個(gè)時(shí)代宗教信仰與禪宗美學(xué)以及手工藝技術(shù)相結(jié)合的重要產(chǎn)物。雖然歷史上很多重要的窯場(chǎng)都燒制過(guò)凈瓶，但總量卻不是很多。除了河南鞏義窯唐代的凈瓶較為常見(jiàn)外，其他窯場(chǎng)的瓷制凈瓶很少在市場(chǎng)流通，尤其是器型俊美，品相完好的更是鳳毛麟角。目前考古發(fā)掘最多的是lg69年河北定州靜志寺與凈眾院兩處塔基地宮出土的定窯凈瓶，大小共約28件，成為中國(guó)乃至世界之最。通過(guò)對(duì)這批定窯凈瓶的研究發(fā)現(xiàn)，瓷制凈瓶應(yīng)該是當(dāng)時(shí)社會(huì)地位較高的信徒為了盛大的宗教活動(dòng)而特殊定燒的貢物，因其功能的特殊性與其他瓶類不盡相同，所以制作背景比較復(fù)雜，當(dāng)時(shí)燒造量就不多，加之凈瓶多為寺院遺址或地宮才偶有出土，所以民間能夠收藏到的機(jī)會(huì)微乎其微。而耀州窯凈瓶就更為罕見(jiàn)，截至目前類似尺寸的已知僅有兩件完整品存世，而另一件則為美國(guó)波士頓美術(shù)館收藏，陜西歷史博物館亦有一件尺寸稍小的耀州青釉刻花凈瓶收藏，唯釉色稍遜。蘇富比拍賣的這件無(wú)論是品質(zhì)還是傳承上都是能勾起收藏家欲望的精品。由于起拍價(jià)較低，就連筆者也曾想傾囊一試運(yùn)氣，但其實(shí)心里也清楚在這種重要的專場(chǎng)里是沒(méi)有什么便宜可撿的，畢竟

級(jí)市場(chǎng)已然成為資本逐鹿的舞臺(tái)。最終這件宛如“曹衣出水”般清秀婀娜的橄欖青色凈瓶以548萬(wàn)港幣被國(guó)內(nèi)藏家購(gòu)藏。自此之后，耀州窯似乎是打開了價(jià)格封鎖的壁壘，不僅精品價(jià)格屢屢創(chuàng)出新高，就連

般普品的價(jià)格也是風(fēng)生水起。

2017年10月香港蘇富比秋拍，在以汝窯洗作為主打的“樂(lè)從堂”——俊雅清凝宋瓷專場(chǎng)中，一件僅13厘米直徑的金代耀州窯青釉刻牡丹紋蓋罐（圖4）以490萬(wàn)港幣成交，成為耀州窯小件精品在市場(chǎng)中藏家對(duì)其價(jià)值認(rèn)同的表現(xiàn)。這件蓋罐整體呈鼓墩造型，口和底部環(huán)繞貼塑一周梅花形的鼓釘，器身光素，僅在蓋面上刻牡丹朵，由于一改通體滿刻紋飾的繁縟，反而更顯得動(dòng)靜結(jié)合，張弛有度。1986年耀州窯遺址也出土過(guò)一件類似的蓋罐，里面還存有圍棋子?；蛟S此罐造型旨在提醒對(duì)弈雙方欲“枝獨(dú)秀”必當(dāng)“一鼓作氣”。也許連“樂(lè)從堂”主人曹興誠(chéng)也未曾料到，最后這件圍棋罐高價(jià)成交，著實(shí)契合了耀州工匠以鼓為形“一鳴驚人”的美好夙愿。

接下來(lái)的一年，耀州窯藏家也是頻頻出手利用資本橫掃市場(chǎng)。2018年5月英國(guó)倫敦蘇富比，一件金代耀州窯青釉玉壺春瓶（圖5）引起了資本方的注意。此件玉壺春通體光素?zé)o紋，釉色青褐閃黃、瑩潤(rùn)剔透，器身布滿開片，是一件典型的金代耀州月白釉制品。其實(shí)這類玉壺春瓶在金代耀州窯中都算不上罕見(jiàn)品種，但因其品相良好并有著香港“養(yǎng)志堂”關(guān)善明以及香港華商徐展堂舊藏的出身，憑借1994年《關(guān)氏所藏宋代陶瓷》的著錄，最終以近700萬(wàn)人民幣的價(jià)格成交，高出估價(jià)近12倍。而同一場(chǎng)其余的兩件耀州窯器物也均以過(guò)百萬(wàn)的成績(jī)被一掃而光。

依然是2018年5月，香港佳士得“浮生閑趣”專場(chǎng)一件殘拼的北宋耀州刻蓉塘戲鷺紋嘟嚕瓶（圖6）以212萬(wàn)港幣成交。這件直徑僅14厘米的小嘟嚕瓶刻兩組纏枝牡丹，枝葉繁密，花型豐腴，刀法剛勁有力，酣暢淋漓，花間綴以兩只鷺鳥振翅嚶嗚，器型飽滿、線條流暢，是臺(tái)北“養(yǎng)德堂”主人楊俊雄的舊物。而2008年紐約蘇富比時(shí)，估價(jià)8萬(wàn)美元卻遇流標(biāo)。恰好相隔十年，充分地顯示出市場(chǎng)對(duì)于精品殘器的包容和認(rèn)同。自此，收藏高古瓷的國(guó)內(nèi)藏家開始由“求品相”朝著“求品位”邁上了一個(gè)新臺(tái)階。

時(shí)隔一年，昔日的一幕再次上演。一件為了規(guī)避政策而標(biāo)元代的耀州窯開光堆塑力士八方型供器（圖7），在2019年北京保利春拍“佞宋一一十面靈璧山居宋元清翫”專場(chǎng)中以414萬(wàn)元人民幣成功易主。雖然殘損嚴(yán)重，當(dāng)年修復(fù)之處已經(jīng)大面積變色，但因其身出名門，存世罕見(jiàn)而成為眾多藏家輪番競(jìng)價(jià)的目標(biāo)。此類八方型供器形似古代暖硯，分為上下兩層。筆者在晚唐時(shí)期的定窯、邢窯，金代的鈞窯以及河南青瓷中均見(jiàn)過(guò)類似的標(biāo)本和殘器，尚不明確具體用途，綜合分析應(yīng)與佛教禮器有關(guān)（圖8）。此件2007年3月曾出現(xiàn)在紐約蘇富比，估價(jià)10萬(wàn)美元。由于當(dāng)時(shí)藏家對(duì)于精品殘器的接受程度不高，同樣遭遇流標(biāo)。而同場(chǎng)僅一個(gè)標(biāo)的之隔的五代耀州窯青釉剔刻牡丹紋蓮辦口葫蘆形執(zhí)壺（圖9）卻被國(guó)際大行以243萬(wàn)人民幣的價(jià)格收入囊中。也許是機(jī)緣巧合，12年后“佞宋”專場(chǎng)這兩件耀州瓷再次同場(chǎng)競(jìng)演。五代青釉耀州蓮辦口葫蘆形執(zhí)壺不負(fù)眾望，成功賣出3047萬(wàn)人民幣并一舉創(chuàng)造了耀州瓷最高價(jià)。2019年，一件雖殘終被慧眼識(shí)珠，另一件則被跨界的書畫藏家捧為耀州標(biāo)王，兩者皆大歡喜?？梢?jiàn)只要藏家耐得住寂寞，藏品經(jīng)受得住考驗(yàn)，古董實(shí)是一個(gè)以時(shí)間換空間，用空間換金錢的長(zhǎng)線投資。

近些年，隨著物質(zhì)充盈，城鎮(zhèn)化腳步的加快，在壓力和現(xiàn)實(shí)面前更多人開始呼喚內(nèi)心的回歸，倡導(dǎo)極簡(jiǎn)主義的生活理念。一時(shí)間明式家具、茶道、香道以及宋代美學(xué)方興未艾。高古茶具也一直也是被逐鹿的目標(biāo)之一。由于體積小，存量大，單價(jià)低，能實(shí)用，易上手等優(yōu)點(diǎn)，熱度直未減。尤其是臨字山人舊藏的宋代建盞創(chuàng)造了7800萬(wàn)單價(jià)之后，用宋盞品茗幾乎一夜成為大江南北茶客必備的標(biāo)配。舉杯一盞一盅之間，品悟儒釋道中的天地方物。耀州茶盞價(jià)格的一路飆升與此可謂不無(wú)關(guān)聯(lián)。

筆者20年前逛西安古玩市場(chǎng)，隨處可見(jiàn)幾十元的金代耀州光素小斗笠盞，近些年價(jià)格高峰時(shí)要三萬(wàn)多元一枚，雖然目前有所回落，但隨著初級(jí)收藏者的增多，昔日那種三萬(wàn)元品質(zhì)的也已難覓其蹤，取而代之多是萬(wàn)元以內(nèi)性價(jià)比等同的普品。耀州窯高價(jià)的茶盞多數(shù)是五代時(shí)期燒制的，由于這個(gè)時(shí)期的茶盞少有剔刻所以更是講究制作的精細(xì)與造型的唯美。今年香港大唐國(guó)際與北京保利“佞宋”專場(chǎng)各上了一只五代耀州花口斗笠盞。兩只口徑相仿，均在12.5厘米，五辦花口怒放呈傘狀敞開，花辦間的脊背高高隆起，挺括有力，曲折翻轉(zhuǎn)中如旋轉(zhuǎn)的裙擺，無(wú)不展現(xiàn)工匠高超的制作技巧與極高的審美品位。兩件雖同屬上乘之作，但保利這件花口盞（圖10）在盞心處多了一道旋紋使得整體更為規(guī)矩，且釉色更為勻凈嬌嫩。相比之下，大唐國(guó)際的花口盞（圖11）底心有些微偏，整體略顯失圓，雖傳是好萊塢巨星奧黛麗·赫本的舊藏，但因?yàn)樗谥袊?guó)藝術(shù)品方面并沒(méi)有自己獨(dú)特的收藏體系，所以僅以50萬(wàn)港幣落錘。時(shí)隔僅一個(gè)月后保利“佞宋”上拍的這件小盞歷經(jīng)“沐文堂”“十面靈璧山居”ESkennaZi等多位藏家加持且有《關(guān)氏藏宋代陶瓷》出版及香港藝術(shù)博物館展覽的背書，導(dǎo)致場(chǎng)上競(jìng)爭(zhēng)激烈。5萬(wàn)人民幣起拍，舉牌者絡(luò)繹不絕，有些干脆就持牌不放。筆者也是一路緊跟，無(wú)奈地觀其“水漲船高”。但是畢竟這是資本演繹的舞臺(tái)，經(jīng)過(guò)大行家激烈的“搏殺”，最終還是被那位從書畫拍賣廳過(guò)來(lái)看看“熱鬧”的跨界藏家以207萬(wàn)元人民幣摘走。可見(jiàn)，藝術(shù)品領(lǐng)域的“名人效應(yīng)”更看重的是其在收藏業(yè)內(nèi)的專業(yè)影響力和審美眼光，而并非社會(huì)地位與名氣。不過(guò)從榮俱榮的角度看，由于保利“盞王”的誕生，香港那件花口盞也增值了不少，這也是收藏能夠獲得快樂(lè)的一部分。

其實(shí)，對(duì)于無(wú)可復(fù)制的藝術(shù)品來(lái)說(shuō)，精品的價(jià)格沒(méi)有固定的參考。資本市場(chǎng)的介入，只是加快了精品應(yīng)該天價(jià)的步伐?！皟r(jià)值”與“價(jià)格”正朝著有序并且理性的方向齊頭并舉。而在精品貨源短缺，資本方介入的當(dāng)下，高古瓷的收藏需要更加專業(yè)的知識(shí)和眼光才能分得一杯羹。

（責(zé)任編輯：田紅玉）