定窯
- 宋代社會因素對定窯瓷器造型的影響
龔鳴摘 要：定窯起源于唐代的邢窯，在唐代末期就已經(jīng)是我國北方的著名白瓷窯口。發(fā)展至宋時，在受到當(dāng)時社會形態(tài)及時代審美的影響下，呈現(xiàn)出了其典雅質(zhì)樸、自然天成的獨特美學(xué)風(fēng)格，在中國陶瓷史上留下了濃墨重彩的一筆。本文便試圖從宋代社會文化的角度出發(fā)，對宋代定窯瓷器造型的構(gòu)成與影響進(jìn)行初步的解析與研究。關(guān)鍵詞：定窯；陶瓷造型；社會文化1 宋代定窯的概況及風(fēng)格從三千年前原始瓷器的出現(xiàn)，瓷器的胎質(zhì)緊密，表面光潔，外觀華美等特點，使其逐漸取代了陶器，成為人們?nèi)粘Ｉ铒嬍持?/div>
佛山陶瓷 2023年3期2023-05-30
- 內(nèi)蒙古赤峰缸瓦窯與河北定窯白瓷的對比分析
3． 河北曲陽縣定窯遺址文物保管所，河北保定 073104)0 引 言缸瓦窯位于今內(nèi)蒙古昭烏達(dá)盟赤峰市西南68公里的缸瓦窯屯，窯址東西長約1 500 m，南北寬約1 000 m，是遼代規(guī)模較大的窯廠，為遼代官窯[1]。缸瓦窯始燒于遼太宗至遼世宗年間，至今已經(jīng)歷7次田野考古發(fā)掘，堆積層可分遼、金兩個時期，遺存豐富，出土遺物以白瓷為主[2]。根據(jù)文獻(xiàn)記載，缸瓦窯制瓷工匠極大可能來自定窯[3]。有學(xué)者認(rèn)為定窯工匠的遷移為缸瓦窯提供了制瓷技術(shù)[4-5]，其窯爐形制文物保護(hù)與考古科學(xué) 2022年1期2022-08-05
- 定窯考古發(fā)現(xiàn)與研究成果綜述
安雨桐【關(guān)鍵詞】定窯;考古工作;研究進(jìn)展;百年歷程定窯是中國古代繼邢窯之后最具代表性的白瓷窯場，其以白胎、略失透白色釉的精細(xì)白瓷為主要產(chǎn)品，同時將施于胎體的刻花、劃花、印花裝飾發(fā)揚光大，它的出現(xiàn)標(biāo)志著精細(xì)白瓷的生產(chǎn)完全成熟[1]。定窯在薄胎瓷器成形、覆燒工藝、以煤為燃料等瓷器制作和燒造方面均有開創(chuàng)之功，對南北方諸多窯場產(chǎn)生了重大影響，宋金時期許多窯場都生產(chǎn)定窯類型的精細(xì)白瓷，形成了一個龐大的瓷窯體系，被命名為“定窯系”[2]229。同時，定窯作為河北中部到文物春秋 2022年1期2022-04-05
- 陳文增定瓷藝術(shù)館開館四周年暨“定窯文化新概念”成果匯報展
、河北省曲陽陳氏定窯瓷業(yè)有限公司聯(lián)合舉辦的“陳文增定瓷藝術(shù)館開館四周年暨‘定窯文化新概念’成果匯報展”，來自全國各地的專家、學(xué)者、大師、企業(yè)家及陳文增大師弟子百余人參加，以弘揚定瓷傳統(tǒng)文化，為早日實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢助力。2013年3月26日，陶瓷界泰斗、清華美院教授張守智一行到陳氏定窯參觀考察，舉行了“定窯文化新概念專家學(xué)術(shù)研討會”，陳文增大師提出“定窯文化新概念”，是當(dāng)代定窯生產(chǎn)由藝術(shù)瓷向“藝術(shù)瓷和生活用瓷兩條腿走路”轉(zhuǎn)軌的發(fā)展戰(zhàn)略。在研討會上陶瓷科學(xué)與藝術(shù) 2021年6期2021-10-12
- 元代定窯沒有燒出元青花的原因小考
陶瓷裝飾的主流。定窯具備景德鎮(zhèn)窯其中的很多條件，卻未燒造出青花瓷器，是人為原因還是缺少了重要條件，本篇就目前可以搜集到的資料進(jìn)行了梳理。關(guān)鍵詞：定窯;青花瓷;景德鎮(zhèn)窯從青花瓷器概念的界定來說，狹義概念的青花瓷器是指釉下彩瓷，即人們用含鈷的礦物原料在瓷土坯胎上進(jìn)行彩繪，罩以透明釉在1300℃左右高溫還原氣氛下燒成，在釉下呈現(xiàn)出藍(lán)色花紋或相近顏色的瓷器。廣義概念的青花瓷，是指以鈷元素著色、呈現(xiàn)藍(lán)色花紋的瓷器，包括釉下青花瓷器、釉上青花瓷器和釉中青花瓷器。普遍認(rèn)東方收藏 2021年2期2021-02-25
- 邢窯與定窯白瓷的色度比較研究
由唐至金，邢窯和定窯白瓷的代表性樣品進(jìn)行色度學(xué)分析。通過分析兩個窯址不同時期樣品顏色的變化，發(fā)現(xiàn)邢窯唐代樣品的外觀質(zhì)量明顯高于金代樣品，定窯部分金代樣品的外觀質(zhì)量較之前明顯下降，部分樣品則保持了宋及之前的工藝水平。除此之外，與學(xué)術(shù)界的普遍認(rèn)知不同，邢窯與定窯的唐代樣品在顏色上都存在分化，且分化方向相同，應(yīng)當(dāng)是定窯模仿邢窯的結(jié)果。關(guān)鍵詞：色度學(xué);定窯;邢窯;白瓷0 引言我國古代的陶瓷產(chǎn)品，根據(jù)顏色可分為青瓷、黑瓷、白瓷、紅釉瓷、黃釉瓷等種類。傳統(tǒng)研究常用天青文物鑒定與鑒賞 2021年24期2021-02-24
- 試析定窯“官”與“新官”款的關(guān)系
款白瓷絕大多數(shù)為定窯產(chǎn)品，“新官”款現(xiàn)只發(fā)現(xiàn)于定窯，但對“官”與“新官”款的關(guān)系，尚未有專題論述。我們的拙文《淺析定窯15字銘文白瓷碗與定窯“官”字款瓷器的聯(lián)系》發(fā)表后，有的讀者又提出了“新官”問題，認(rèn)為對定窯“官”與“新官”款的聯(lián)系與區(qū)別進(jìn)行分析也是很有必要的。本文在前人研究的基礎(chǔ)上，根據(jù)近些年來新發(fā)現(xiàn)的唐后期對定窯相關(guān)文字的記載，并結(jié)合對有較清晰紀(jì)年的出土瓷器分析，試對“官”與“新官”字款的關(guān)系予以探討，略述心得，失當(dāng)之處，還請方家斧正?！? ?義武軍東方收藏 2020年10期2020-11-09
- 淺說定窯
物館館藏一件北宋定窯燒制的醬釉盞托。定窯的醬釉器又稱紫定。定窯主燒白瓷，同時兼燒黑釉、醬釉、綠釉等彩色釉，醬釉傳世品比較少見。縱觀定窯幾百年的燒造歷史，從晚唐五代到元代，每一個時期的器物都有年代特點，但真正形成定窯瓷器獨特風(fēng)格的是從北宋開始的。在北宋朝廷南遷之后，原定窯工匠一部分到了景德鎮(zhèn)，一部分到了吉州，被稱為南定。文章只對北宋南遷之前的定窯從歷史發(fā)展進(jìn)程、工藝特點、文化價值等不同角度來進(jìn)行研究和分析。關(guān)鍵詞：定窯;白瓷;北宋定窯在唐代、宋代屬定州管轄，文物鑒定與鑒賞 2020年3期2020-04-13
- 淺析定窯15字銘文白瓷碗與定窯“官”字款瓷器的聯(lián)系
楊敬好 張建鎖定窯15字銘文白瓷碗，1988年出土于定窯遺址內(nèi)的北鎮(zhèn)村，現(xiàn)收藏于曲陽縣文物保管所。近年來，我們對照定窯遺址考古發(fā)掘出土的標(biāo)本，并結(jié)合當(dāng)前學(xué)術(shù)研究的最新成果，對此碗進(jìn)行了認(rèn)真研究，對制作年代和銘文內(nèi)容進(jìn)行了重新核定和釋讀。在此基礎(chǔ)上，對銘文的含義與定窯“官”字款瓷器的聯(lián)系提出認(rèn)識，以求教于專家學(xué)者。● ? 銘文的釋讀白瓷碗上銘文分別刻于外腹部、內(nèi)底、底足。筆者此前曾認(rèn)為，底足內(nèi)刻“ ? ? ?治”、內(nèi)底部刻“官 ? ? ”、外腹部靠近圈足處東方收藏 2019年10期2019-11-25
- 宋代定窯白瓷鑒定訣竅
江湖定窯是宋代著名瓷窯之一，以產(chǎn)白瓷而馳名。定窯窯址位于河北曲陽澗磁村。宋代是定窯的發(fā)展時期，產(chǎn)量、質(zhì)量及制作工藝較五代又有明顯提高。定窯瓷器多為白釉，亦有少量的黑釉、醬釉、褐釉、綠釉等品種。北宋定窯白瓷鑒定有訣竅和特征：1.淚痕。淚痕是指器表的流釉表象，定瓷流釉往往呈條狀，宛如垂淚，故稱淚痕。淚痕表象僅見于北宋定窯器，唐至五代定瓷并無此特征。唐代定瓷釉薄而皎白，胎釉結(jié)合十分嚴(yán)密，無流釉表象;北宋則凝厚而泛黃，釉內(nèi)氣泡大而多，釉層在燒結(jié)過程中隨器垂掛流動，理財·收藏版 2019年1期2019-09-10
- 千年定窯 古老技藝重?zé)ㄐ律?/a>
名片……悠久傳承定窯獨步各大名窯之林近千年據(jù)《曲陽縣志》記載，五代時曲陽澗磁已盛產(chǎn)白瓷，官府曾在此設(shè)官收瓷器稅，但其實定窯創(chuàng)燒時間最早可以追溯到唐朝中后期，從這時一直到五代初期，主要專燒白釉、黃釉瓷，燒制出的瓷器還較為粗糙簡單，器型以碗為主，正處于粗瓷向精瓷的過渡階段。到了五代中后期，定窯白瓷出現(xiàn)了一次根本性的飛躍，燒制的瓷器不再施化妝土，胎、釉呈現(xiàn)出精、白薄的特征，制瓷工藝比之前更為精細(xì)，所燒制的定瓷非常受當(dāng)時人們的喜愛。進(jìn)入宋代后，定窯的燒制技藝已經(jīng)爐環(huán)球飛行 2019年11期2019-09-10
- 簡淡疏闊 意韻悠遠(yuǎn)
窯、哥窯、鈞窯、定窯——宋代的五大名窯其實也是中國的五大名窯，流傳至今，被人們口口相傳。這代表了宋代瓷器燒造的最高水平，同時其工藝也達(dá)到了中國單色釉瓷器燒造的極致和頂峰。五大名窯留下的不僅是傳承的窯址和技藝，還有與其相關(guān)的一個個生動鮮活的故事?！拔宕竺G”之說始見于明宣德年間，由大臣呂震等人奉旨所撰的皇室收藏目錄《宣德鼎彝譜》中，但書中所提不是“五大”，而是“六大”：內(nèi)庫所藏柴、汝、官、哥、均、定各窯器皿，欵（同“款”）式典雅者，寫圖進(jìn)呈。柴窯因身世成迷并公關(guān)世界 2019年10期2019-09-10
- 唐代定窯“裝飾紋”探秘
沙家過去人們認(rèn)為定窯是受邢窯影響，或有定窯是在邢窯的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的說法，這是五、六十年代的論點，那個時代有它的歷史局限性不足為怪?？扇缃癫殚啔v史文獻(xiàn)，就會發(fā)現(xiàn)，自初唐顯慶四年（659年）編著的《唐本草》里就已經(jīng)對定窯白瓷有明確的記載，孫思邈也在永淳二年（682年）發(fā)表的《千金翼方》里同樣明確定窯白瓷的作用。我們的古陶瓷學(xué)者沒有關(guān)注過藥典，就像沒有關(guān)注過唐詩宋詞一樣，明明北宋詩人張先（990-1078）在他的《勸金船·流杯堂唱和翰林主人元素自撰腔》詞中描寫藝術(shù)品鑒 2019年4期2019-05-15
- 宋吉州窯與定窯白釉類瓷器對比研究
其與北方同時期的定窯進(jìn)行對比，細(xì)致分析宋代南、北方白釉瓷器的相似與區(qū)別。一、宋吉州窯白釉瓷器吉州窯，位于江西省吉安市永和鎮(zhèn)，吉安古稱廬陵、吉州，故名吉州窯，又稱永和窯。吉州窯的窯址規(guī)模很大，在今永和鎮(zhèn)西側(cè)現(xiàn)存窯址24處[1]?？脊虐l(fā)掘表明，吉州窯創(chuàng)燒于唐代晚期，經(jīng)五代、北宋，鼎盛于南宋，至元末停燒。宋元時期，吉州窯以燒黑瓷為主，還有白釉彩繪、醬釉、黃釉、乳白釉和綠釉等品種[2]。筆者在此著重探討宋代吉州窯白釉瓷器。宋代吉州窯白釉瓷器的胎，以灰白、深灰、土黃文物天地 2019年3期2019-04-15
- 定窯
定窯是中國北方白瓷的中心，始于唐，為邢窯的后繼者，在五代時期就已十分發(fā)達(dá)，窯址在今河北省保定市曲陽澗滋村、野北村及東西燕村，宋代屬定州，故名。定窯在唐代就已是著名瓷場，從這時一直到五代的定窯瓷器還較為粗糙簡單，器型以碗為主，正處于向精瓷的過渡階段。但在五代中后期，定窯白瓷出現(xiàn)了一次根本性的飛躍，所燒瓷器不再施化妝土，胎、釉呈現(xiàn)精、白、薄的特征，有些器物的白度甚至超過了邢窯的細(xì)白瓷器。定窯在宋代發(fā)展迅速，大量燒制白瓷，其次有黑釉、醬釉、綠釉、白地褐花等品種。教學(xué)考試(高考?xì)v史) 2019年6期2019-01-10
- 淺析定窯白釉鴛荷紋瓷碗
空前的繁榮時期，定窯、汝窯、官窯、鈞窯、哥窯五大瓷窯體系更是耳熟能詳，這五大名窯在國內(nèi)外陶瓷史上影響深遠(yuǎn)。白瓷的創(chuàng)燒與成熟是我國古代陶瓷史上一項偉大的技術(shù)革命與進(jìn)步，而定窯是五大名窯中唯一以燒造白瓷著稱的窯場，在我國陶瓷史上占有重要地位。文章從定窯背景、定窯白瓷創(chuàng)燒方法以及裝飾工藝等角度來展示這件精美的定窯白釉瓷碗。關(guān)鍵詞：定窯；白瓷；覆燒法；印花中國的瓷器歷史悠久，素有“世界瓷國”的稱號。宋代是我國古代瓷器發(fā)展的鼎盛時期，那時瓷窯輩出，官私窯林立，生產(chǎn)的文物鑒定與鑒賞 2018年9期2018-08-11
- 比汝窯還稀罕的“黑定”是什么來頭？
文/張敏北宋 定窯黑釉鷓鴣斑斗笠盌 直徑19cm 成交價：4,212,500 美元宋瓷不尚奢華，鐘自然，宋瓷之美，美在內(nèi)斂與含蓄，雖樸素?zé)o華，但看到宋瓷，仿佛每每能觸及宋人崇尚的美之風(fēng)骨，可以說，中國人的極致審美在宋瓷這里，體現(xiàn)的淋漓盡致。定窯以白瓷聞名天下，然而在宋朝，定窯也燒造了許多精品黑釉器，3月22日，一件定窯黑釉鷓鴣盌在佳士得紐約的亞洲藝術(shù)周上以2667萬人民幣成交，這件定窯黑釉瓷再一次刷新了黑釉記錄，被人們稱為是真正的“高級黑”。定窯也有精品黑藝術(shù)品鑒 2018年4期2018-06-12
- 城關(guān)窯初探
銅紅釉。關(guān)鍵詞 定窯；傳承；銅紅釉；銅綠釉宋代在中國陶瓷史上發(fā)揮的作用舉足輕重，這一座高峰讓后來者難以超越，只能仰視，就連灑落的余輝也很耀眼。陶瓷工藝經(jīng)過唐朝五代的發(fā)展，制瓷工藝技術(shù)水平取得了長足的進(jìn)步。宋代是中國由陶向瓷轉(zhuǎn)變的時期，藝匠抓住歷史機遇，創(chuàng)造宋代陶瓷的歷史高度，五大名窯成為其耀眼的成就。名窯效應(yīng)促進(jìn)宋代全國各地陶瓷工藝的發(fā)展，廣西容縣的城關(guān)窯是當(dāng)時嶺地南區(qū)的制瓷中心，城關(guān)窯分布在繡江河沿岸5～6公里的范圍內(nèi)，規(guī)模宏大，據(jù)考古專家推算當(dāng)時龍窯一江蘇陶瓷 2018年2期2018-05-14
- 撥開謎霧現(xiàn)天日
件白釉瓷托為北宋定窯之器，應(yīng)屬定窯白釉瓷托類中難得一見的精品，有一定的研究價值。關(guān)鍵詞：壽縣博物館；白釉高足盞托；北宋；定窯；紋飾2015年初冬，江淮大地正值寒意乍現(xiàn)、霜霧連連之季，中國國家博物館耿東升先生等冒著絲絲寒氣，在省、縣領(lǐng)導(dǎo)等人的陪同下，來到安徽省壽縣博物館進(jìn)行實地走訪考察。在考察庫房藏品存放條件和保管微觀環(huán)境等情況時，無意間在藏品柜中發(fā)現(xiàn)了一批白釉瓷托。當(dāng)專家們零距離看到器物時，為其制作工藝之精湛和刻劃紋飾之精美贊嘆不絕，連稱在基層館能看到這樣文物鑒定與鑒賞 2018年3期2018-03-24
- 撥開謎霧現(xiàn)天日
件白釉瓷托為北宋定窯之器，應(yīng)屬定窯白釉瓷托類中難得一見的精品，有一定的研究價值。關(guān)鍵詞：壽縣博物館；白釉高足盞托；北宋；定窯；紋飾2015年初冬，江淮大地正值寒意乍現(xiàn)、霜霧連連之季，中國國家博物館耿東升先生等冒著絲絲寒氣，在省、縣領(lǐng)導(dǎo)等人的陪同下，來到安徽省壽縣博物館進(jìn)行實地走訪考察。在考察庫房藏品存放條件和保管微觀環(huán)境等情況時，無意間在藏品柜中發(fā)現(xiàn)了一批白釉瓷托。當(dāng)專家們零距離看到器物時，為其制作工藝之精湛和刻劃紋飾之精美贊嘆不絕，連稱在基層館能看到這樣文物鑒定與鑒賞 2018年2期2018-03-07
- 定州花瓷甌 顏色天下白
的窯場出現(xiàn)，是謂定窯。到了宋代，邢窯不聞于世，定窯卻逐漸壯大，成為北方白瓷體系新的代言者。邢窯、定窯之間競爭強弱的轉(zhuǎn)變大約發(fā)生在五代時期，當(dāng)時定窯白瓷開始由原本的粗糙簡單轉(zhuǎn)向細(xì)膩精致，尤其是技術(shù)上跨越式的前進(jìn)，即所燒瓷器不再施化妝土，使胎、釉呈現(xiàn)出精、白、薄的特征，有些作品的白度甚至超過了邢窯的細(xì)白瓷器。宋代，定窯的進(jìn)步逐漸吸引了皇室的關(guān)注。大約在北宋中后期，原本一直是普通的民窯的定窯，由于瓷質(zhì)精良、色澤淡雅、紋飾秀美，被選為宮廷用瓷，使其身價大增，產(chǎn)品風(fēng)世界知識畫報·藝術(shù)視界 2017年12期2017-12-29
- 瓷
ns),and 定窯(Ding-kilns) provided china of different styles. That was also the time when trade of china became prosperous in Southeast Asian and European markets.In the Yuan dynasty (1271-1368), 青花瓷(the blue and white porcelain) becSpecial Focus 2017年10期2017-11-01
- 唐代邢窯白瓷的審美特征及鑒賞
鑒賞；并將邢窯與定窯、越窯進(jìn)行比較，進(jìn)一步分析白瓷邢窯的精湛工藝和藝術(shù)價值?！碴P(guān)鍵詞〕 邢窯 定窯 越窯 白瓷 秘色瓷一、唐代瓷器生產(chǎn)局面——“南青北白”多姿多彩的瓷器是中國古代的偉大發(fā)明之一，其中唐代瓷器對中國的陶瓷發(fā)展史影響非常深遠(yuǎn)。唐代（公元618～907年）的瓷器燒造工藝，常常以“南青北白”兩大色彩來加以概括中國瓷器生產(chǎn)局面，而“南青北白”指的就是越窯出的青釉瓷和邢窯出的白釉瓷。白釉瓷器的出現(xiàn)大約在北朝時期。早期的白瓷釉釉色中泛有青灰，并不純凈。直藝海 2017年4期2017-05-05
- 京、津、冀地區(qū)“官”字款白瓷問題淺析
物，其窯口應(yīng)當(dāng)為定窯，年代為北宋早期，“官”字款的性質(zhì)很可能是用以區(qū)分民窯的符號。京、津、冀地區(qū)出土及傳世“官”字款白瓷達(dá)十余件，此類具有流通性質(zhì)的官方訂制瓷將河北省的定窯窯場與京、津地區(qū)人們的生活有機地聯(lián)系起來?！娟P(guān)鍵詞】“官”字款 定窯 天津博物館 京、津、冀地區(qū)對唐末五代、宋、遼時期帶有“官”“新官”款白釉瓷器的研究至今仍是學(xué)術(shù)界存在較大分歧的一個課題。在北京、河北、天津這一地域范圍內(nèi)，帶有“官”“新官”款的白釉瓷器出土、存世量較多，器形豐富，是具有文物鑒定與鑒賞 2017年3期2017-03-28
- “陳氏定窯杯”定瓷藝術(shù)大賽、定窯恢復(fù)生產(chǎn)40周年暨曲陽定窯協(xié)會成立大會在曲陽成功舉辦
“陳氏定窯杯”定瓷藝術(shù)大賽、定窯恢復(fù)生產(chǎn)40周年暨曲陽定窯協(xié)會成立大會在曲陽成功舉辦為了弘揚河北省定瓷文化和大省工匠精神，共同打造定瓷特色品牌影響力，11月25、26日，由河北省輕工行業(yè)協(xié)會、曲陽縣人民政府共同主辦的“陳氏定窯杯”定瓷藝術(shù)大賽、定窯恢復(fù)生產(chǎn)40周年暨曲陽定窯協(xié)會成立大會在曲陽舉行，河北省輕工行業(yè)協(xié)會會長張永增、河北省陶瓷玻璃行業(yè)協(xié)會會長祁春學(xué)、中共曲陽縣委書記王芃、縣長石志新等省協(xié)會、縣領(lǐng)導(dǎo)及定瓷從業(yè)者二百余人參加。定瓷藝術(shù)大賽為定瓷行業(yè)內(nèi)陶瓷科學(xué)與藝術(shù) 2016年11期2016-12-30
- 復(fù)活的“千年技藝”瓷 ——故宮和國博競相收藏
向故宮博物館捐贈定窯作品儀式2009年12月16日，陳文增、藺占獻(xiàn)、和煥三位大師聯(lián)合創(chuàng)作定窯“六合同春”雕花瓶收藏儀式在國家博物館舉行。圖為國家博物館館長呂章申（右二為）、曲陽縣宣傳部部長李銀峰（右一）、陳文增大師（中）、藺占獻(xiàn)大師（左二）、和煥大師（左一）在收藏儀式上。嘉賓合影2016年4月22日上午10點，“陳文增、藺占獻(xiàn)、和煥向故宮博物院捐贈作品儀式”在故宮博物院景仁宮舉行。故宮博物院副院長婁瑋、古陶瓷專家耿寶昌和中國陶瓷工業(yè)協(xié)會常務(wù)副理事長傅維杰，陶瓷科學(xué)與藝術(shù) 2016年6期2016-12-29
- 復(fù)活的“千年技藝”瓷 —— 故宮和國博競相收藏
大師捐贈作品為：定窯白釉印花天下歸心大碗、定窯白釉刻花梅花口瓶、仿北宋定窯白釉孩兒枕，其作品特點線形簡潔、大氣，刻花裝飾瀟灑奔逸，被譽為“閃電速度”。藺占獻(xiàn)捐贈作品為定窯醬釉罐、定窯黑釉圓腹瓶，其作品特點釉色黑如點漆，有均勻細(xì)小汽泡充盈其間，使作品更加高雅、樸實、自然、大氣，以色定為主，用溫潤沉實的黑色、醬色、紅色來表現(xiàn)作品的厚重。和煥大師捐贈作品為定窯白釉雕花鳳尾瓶、定窯白釉刻劃花魚樂罐，其作品特點以剔花、雕花裝飾為主，華貴典雅，多為對社會安定和諧的禮贊陶瓷研究 2016年4期2016-11-24
- 定窯與土定
定窯與土定檔8對同一件器物有“土定娃娃”和“定磁娃娃”兩種稱謂。參照御制詩《詠定窯碗》后跋文：“今時所見定窯皆白色，上者謂之粉定，次者謂之土定?！保ā队圃娢寮肪戆耸┛芍?，乾隆認(rèn)為“粉定”指宋代定窯中質(zhì)地上乘的產(chǎn)品，而質(zhì)量較差的則叫“土定”。按今人理解，土定是河北曲陽定窯中心窯場以外的產(chǎn)品。較之定窯，它們原料加工不精，胎體粗厚，叩之聲音欠清脆，裝飾簡單或無裝飾，各方面均顯粗糙。 這樣的孩兒枕故宮博物院和臺北“故宮博物院”也有收藏。如故宮博物院藏彭城窯藝術(shù)品 2016年9期2016-11-22
- 定窯瓷器有多美？
定窯瓷器有多美？定窯是宋代的“五大名窯”之一，且是其中唯一的白瓷名窯，其名氣甚至超過了之前的白瓷名窯——邢窯。元朝劉祁在《歸潛志》中說：“定州花瓷甌，顏色天下白?！钡莱隽?span id="j5i0abt0b" class="hl">定窯白瓷的知名度和普及度。定窯窯址在河北省曲陽縣澗磁村和東、西燕川村，創(chuàng)燒于唐代。唐代時被稱為曲陽窯，因為曲陽縣歸定州管轄，所以在宋代被稱為定窯。宋代是定窯的黃金時期。天津博物館中珍藏著一件定窯白釉印牡丹花紋盤。據(jù)天津文博院研究館員劉渤介紹，這件瓷盤高5厘米、口徑20.5厘米、足徑13厘米公關(guān)世界 2016年14期2016-10-25
- 當(dāng)代定窯的復(fù)興之路
院 王 煥?當(dāng)代定窯的復(fù)興之路中國藝術(shù)研究院 王煥【內(nèi)容提要】定窯是我國宋代五大名窯之一，創(chuàng)燒于唐、興于北宋，失與元。新中國成立后，隨著工藝美術(shù)行業(yè)的恢復(fù)發(fā)展，陶瓷業(yè)獲得新生。在周總理的關(guān)懷下，1976年保定地區(qū)工藝美術(shù)定瓷廠在曲陽成立，同時組建了定瓷試制組，在生產(chǎn)日用陶瓷的 時，肩負(fù)起了恢復(fù)定瓷的歷史重任。由于歷史上幾乎沒有留下任何可供參考的生產(chǎn)理論、工藝技術(shù)的文字記載，定瓷的恢復(fù)工作艱難而又曲析。陳文增等人通過古窯遺址考察、再到全國各大博物館參觀定瓷文中國藝術(shù)時空 2016年3期2016-06-04
- 當(dāng)代定窯的復(fù)興之路
研究院 王煥當(dāng)代定窯的復(fù)興之路中國藝術(shù)研究院 王煥定窯是我國宋代五大名窯之一，創(chuàng)燒于唐、興于北宋，失與元。新中國成立后，隨著工藝美術(shù)行業(yè)的恢復(fù)發(fā)展，陶瓷業(yè)獲得新生。在周總理的關(guān)懷下，1976年保定地區(qū)工藝美術(shù)定瓷廠在曲陽成立，同時組建了定瓷試制組，在生產(chǎn)日用陶瓷的 時，肩負(fù)起了恢復(fù)定瓷的歷史重任。由于歷史上幾乎沒有留下任何可供參考的生產(chǎn)理論、工藝技術(shù)的文字記載，定瓷的恢復(fù)工作艱難而又曲析。陳文增等人通過古窯遺址考察、再到全國各大博物館參觀定瓷文物，仔細(xì)觀摩中國藝術(shù)時空 2016年2期2016-04-11
- 淺述井陘窯與定窯的關(guān)系
社會發(fā)展等原因與定窯之間存在著極其密切的關(guān)系。本文以井陘窯的窯址歷史為線索，將井陘窯幾個特殊時期的典型器物作為論據(jù)，多角度地分析了井陘窯與定窯之間的區(qū)別與聯(lián)系，倡導(dǎo)我們從一個大的區(qū)域去理解這兩者之間的關(guān)系才是符合事實的正確觀點。關(guān)鍵詞：井陘窯；定窯；關(guān)系；區(qū)別；特征中圖分類號：K878.5 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2016）11-0090-02井陘窯位于河北省石家莊市井陘縣中北部和井陘礦區(qū)一帶，窯址集群，分布面廣、燒造時間長、文化內(nèi)涵教育教學(xué)論壇 2016年11期2016-03-29
- 陳文增、藺占獻(xiàn)、和煥七件作品被故宮博物院收藏
等出席捐贈儀式。定窯產(chǎn)地在今河北曲陽，古屬定州，故稱定窯，是宋代五大名窯中唯一的白瓷窯，五代時起即進(jìn)貢皇宮御用，于元代失傳。20世紀(jì)70年代以來，在國家領(lǐng)導(dǎo)人的關(guān)懷下，以“定瓷三杰”陳文增、藺占獻(xiàn)、和煥為代表的定窯人得以恢復(fù)失傳千年的定瓷燒制技藝。2008年，定瓷燒造技藝入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。故宮博物院收藏的歷代定瓷從晚唐、五代、宋、元到明清仿品，數(shù)量大，精品多，始終倍受海內(nèi)外陶瓷界關(guān)注。此次收藏定瓷7件，既有孩兒枕仿古類作品，又有鳳尾瓶等創(chuàng)新類作品，陶瓷科學(xué)與藝術(shù) 2016年4期2016-02-14
- 故宮博物院獲捐當(dāng)代定窯作品
宮博物院獲捐當(dāng)代定窯作品4月22日，“陳文增、藺占獻(xiàn)、和煥向故宮博物院捐贈定窯作品儀式”在景仁宮舉行，白釉印花“天下歸心”大碗等7件當(dāng)代定窯作品正式入藏故宮博物院。定窯是我國古代5大名窯之一。因產(chǎn)地在今河北省曲陽縣，曲陽縣古屬直隸定州管轄，故名“定窯”。定窯燒瓷始于晚唐，發(fā)展于五代，盛燒于北宋、金代，元代以后逐漸衰落。定瓷的胎質(zhì)堅致細(xì)膩、釉質(zhì)柔和透明，胎體輕薄，叩擊發(fā)聲如磬。其裝飾工藝多樣，印花精細(xì)典雅，刻花奔逸瀟灑，間輔以劃花、剔花、堆花、塑貼等。紋飾以自然與文化遺產(chǎn)研究 2016年3期2016-02-02
- “美人”從何而來？
上，一件中國宋代定窯白瓷“美人枕”拍出3.5億港元天價，加上13%傭金，最終成交價高達(dá)3.955億港元（約合3.2億元人民幣）。據(jù)稱，這是澳門有史以來最高的藝術(shù)品成交紀(jì)錄，也是中國定窯瓷器的全球最高成交紀(jì)錄。似乎怕讀者有疑問，報道還特別提到一點，這件拍品還配有全球最頂級的檢測機構(gòu)香港中科研發(fā)中心的報告，經(jīng)過熱釋光測定，證明“美人枕”的最后燒制年代距今900至1100年。后來有朋友告訴我，在那個激動人心的“歷史時刻”，他正好在現(xiàn)場。這件“美人枕”是該場拍賣的新民周刊 2015年25期2015-09-10
- 歷史千年的塵封
張靜定窯為宋代五大名窯之一，與汝、鈞、官、哥窯齊名，同時也是中國八大窯系之一，以燒造白瓷馳名。窯址在今河北省曲陽縣澗磁村及東西燕山村一帶，因曲陽縣宋代隸屬定州，故得名。據(jù)考證，定窯創(chuàng)燒于中晚唐，極盛于北宋，至元代因戰(zhàn)亂逐漸消失，定窯生產(chǎn)工藝遂成為不解之謎。20世紀(jì)20年代至30年代，被稱為中國近代古陶瓷研究先驅(qū)的葉麟趾先生，為尋找定窯遺址走向田野，根據(jù)實地調(diào)查，在1934年印行的《古今中外陶瓷匯編》一書中首次提出定窯遺址在河北省曲陽縣剪子村（澗磁村）和仰泉中國美術(shù) 2015年2期2015-08-26
- 恢復(fù)定窯：陳文增獲聯(lián)合國世界人民理事會表彰
中展示了陳文增在定窯恢復(fù)過程中所創(chuàng)造的陶瓷、詩詞、書法、理論專著等文化精品一百余件，受到美國社會各界人士的肯定與高度評價。定窯是中國宋代五大名窯之一，始于唐，盛于宋，衰于元。新中國成立以后，在周恩來總理的親切關(guān)懷下，定窯于1976年正式恢復(fù)，陳文增、藺占獻(xiàn)、和煥等一批定窯人經(jīng)過40年的艱苦創(chuàng)業(yè)，反復(fù)試制，歷盡坎坷，終使失傳800余年的定窯絕技重現(xiàn)人間。與此同時，陳文增在定瓷制作過程中大膽地融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的因素，創(chuàng)造了“瓷、詩、書”三聯(lián)藝術(shù)世界基尼斯之陶瓷科學(xué)與藝術(shù) 2015年9期2015-08-15
- 陳文增獲河北省“資深省管優(yōu)秀專家”稱號
非遺傳承人，從事定窯恢復(fù)生產(chǎn)近四十年，被業(yè)界和媒體譽為“當(dāng)代定窯之父”。1997年，陳文增大師被省委、省政府授予第三批“省管優(yōu)秀專家”稱號，在管理服務(wù)期內(nèi)，立足本職，發(fā)揮特長，解放思想，創(chuàng)新突破，緊緊圍繞新時期經(jīng)濟發(fā)展特點提出“定窯文化新概念”，成功實現(xiàn)“日用瓷和藝術(shù)瓷兩條腿走路”的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型，打造定窯文化產(chǎn)業(yè)航母，在引領(lǐng)和加強定窯產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程中做出了重要的貢獻(xiàn)。陶瓷科學(xué)與藝術(shù) 2015年9期2015-08-15
- 頌陶瓷文化 揚華夏文明
制工藝的。“中國定窯第一人”陳文增先生，是通過近四十年的努力，讓融合中國文化的中華定瓷重新站在世界舞臺上的陶瓷藝術(shù)大師。百年定瓷，興衰歷史陳文增介紹，定瓷具有白如玉、薄如紙、聲如磬三大特點。歷史記載，定窯創(chuàng)燒于唐代，但根據(jù)最新出土文物以及相關(guān)材料證明，定窯的燒制時間可能更靠前。北宋是定窯的輝煌期也是重要發(fā)展時期，之后由于戰(zhàn)爭，民不聊生，定窯文化發(fā)展開始衰落。到了金代，經(jīng)過北方移民的傳承，定窯出現(xiàn)了歷史上第二個輝煌時期。從唐代到定窯失傳，再到定窯消失大概經(jīng)歷海峽科技與產(chǎn)業(yè) 2015年4期2015-06-29
- 定窯瓷器萱草紋芻議
隋璐【關(guān)鍵詞】定窯；瓷器；萱草紋【摘 要】萱草紋是定窯瓷器代表性紋飾之一。定窯瓷器上的萱草紋模仿植物萱草的特征，有些與蓮荷紋形成組合。本文以考古發(fā)現(xiàn)為基礎(chǔ)，對定窯瓷器上的萱草紋進(jìn)行了類型學(xué)研究，并進(jìn)一步探討了此類紋飾的流行年代、對其他窯場的影響及與蓮荷紋組合的原因。宋代陶瓷、絲織、金銀器、建筑彩繪中的花草紋樣多運用寫實手法表現(xiàn)，與自然物象相近，即所謂“生色花”。具體到定窯瓷器，《陶說》卷2引明谷應(yīng)泰《博物要覽》云：“定器有劃花、繡花、印花三種，多因牡丹、萱文物春秋 2015年5期2015-05-30
- 安徽師范大學(xué)博物館藏兩件北宋定窯白瓷精品
【關(guān)鍵詞】北宋；定窯；白瓷器【摘 要】安徽師范大學(xué)博物館藏有兩件北宋時期的定窯白瓷精品——白釉刻花斗笠碗、白釉印花云紋碗，其造型美觀大方，釉色瑩潤如玉，略泛黃色，紋飾細(xì)膩精致，展現(xiàn)了定窯工匠高超精湛的技藝水平，為北宋定窯瓷器研究提供了重要資料。安徽師范大學(xué)博物館藏有兩件定窯白瓷器，一為白釉刻花斗笠碗，一為白釉印花云紋碗，皆是上世紀(jì)50年代安徽師范學(xué)院（今安徽師范大學(xué)前身）歷史系教師從當(dāng)?shù)卣骷鴣?，此后一直封藏于歷史系的一間教室里。2007年，隨著安徽師范大文物春秋 2015年6期2015-05-30
- 從鑒賞的角度審視“天價美人枕”
”的成交價創(chuàng)造了定窯瓷器的世界拍賣紀(jì)錄，但不少人對此次拍賣提出了質(zhì)疑。從鑒賞的角度審視這件“美人枕”。發(fā)現(xiàn)“美人枕”在造型方面，在工藝特征方面，在科學(xué)鑒定方面，均存在問題。關(guān)鍵詞：鑒賞；美人枕；定窯；瓷枕2015年6月6日，在澳門“中國舍得拍賣國際有限公司”主辦的首屆藝術(shù)品專場拍賣會上，一件所謂宋代定窯“美人枕”以1000萬港幣的價格起拍，經(jīng)60輪叫價，以3.5億港幣的價格落槌，被貴州一家文化產(chǎn)業(yè)投資公司的李姓女士競得，算上13%的傭金，最終成交價高達(dá)3.藝術(shù)科技 2015年8期2015-05-30
- 近年來定窯研究的進(jìn)展和新走向
供了良好的基礎(chǔ)。定窯研究的展開亦是肇始于定窯窯址的發(fā)現(xiàn)，近代以來有關(guān)定窯的著作十分豐富。本文將通過定窯考古發(fā)現(xiàn)歷史的梳理及定窯研究概況的概述，為讀者呈現(xiàn)近年來定窯研究的進(jìn)展和新走向。定窯窯址的考古發(fā)現(xiàn)新中國成立以前，學(xué)者們根據(jù)文獻(xiàn)記載對定窯窯址進(jìn)行了田野考察。20世紀(jì)初期，日本學(xué)者就開始依據(jù)文獻(xiàn)資料在河北中部尋找定窯窯址，根據(jù)“窯以州名”的認(rèn)知，認(rèn)為窯址在定州，結(jié)果考察未取得有價值的發(fā)現(xiàn)（上田恭輔《關(guān)于定窯的考察》，《陶雅會》，1925年；尾崎洵盛《支那陶文物天地 2014年9期2014-12-01
- 乾隆皇帝的定瓷鑒賞觀
料筆記均可證明，定窯是宋金時期的宮廷用瓷。至遲在晚明時代，定窯便位列“五大名窯”之一而備受帝王珍賞，入藏宮廷內(nèi)府。明萬歷時人張應(yīng)文所作（《清秘藏》中提到：“論窯器，必曰柴、汝、官、哥、定”，首次將定窯列為古代名窯序列。成書稍晚時期的《宣德鼎彝譜》卷一載：“內(nèi)庫所藏柴、汝、官、哥、均、定各窯器皿，款式典雅者，寫圖進(jìn)呈”。是書名為“宣德”，實為明末所作，但不會晚于明崇禎時期。這說明在明代后期，定窯已經(jīng)為皇家“內(nèi)庫所藏”。清代以來，定窯一直是宮廷瓷器中的一項重要文物天地 2014年9期2014-12-01
- 北方白瓷杰出代表
韓立森定窯是長期以來人們所公認(rèn)的宋代汝、官、哥、定、鈞五大名窯之一，歷史學(xué)家傅振倫先生在《中國最古的瓷器》一文中曾談到：世之言瓷者，以為宋世有瓷，且以定、汝、官、哥、均為宋代五大名窯，推而上之以柴、汝、官、哥、定為中國五大名窯。定窯以燒制白瓷為主，是北方白瓷的杰出代表。經(jīng)過葉麟趾先生提示，陳萬里先生、馮先銘先生踏訪，再加上墓葬、塔基定窯文物的出土，學(xué)者們孜孜不倦深入研究，特別是近年窯址考古工作的開展，逐漸揭開了定窯的神秘面紗（圖一、圖二）。定窯的歷史地位定文物天地 2014年9期2014-12-01
- 明清時期定窯瓷器的鑒賞觀
李鑫定窯在宋金時期的發(fā)展盛極一時，在宋代皇家和文人士大夫的推崇下，成為宋代清雅藝術(shù)的典型代表。在元代終燒后，由于其在文人心目中的獨特地位，逐漸成為古代瓷器藝術(shù)品收藏中最重要的一支，經(jīng)元明而逐漸確立起其“宋代名窯”的地位。明人的收藏觀念經(jīng)清人繼承弘揚，在清末民國時期定型。定窯被列入“宋代五大名窯”的收藏觀即沿著這一脈絡(luò)形成。明清是定窯鑒藏觀的一個成型時期。這主要表現(xiàn)在以下四個方面。一是對傳世定窯瓷器特點及真?zhèn)伪鎰e的總結(jié)及對定窯地位的評定。明初曹昭《格古要論》文物天地 2014年9期2014-12-01
- 斷代是定瓷研究的熱點問題
靜——故宮博物院定窯瓷器展”，舉辦定窯瓷器學(xué)術(shù)研討會后，北京藝術(shù)博物館、日本大阪市立東洋陶瓷美術(shù)館、臺北故宮博物院也先后推出定窯瓷特展。北京故宮的展覽以展示院藏定窯瓷器為主，輔以定窯遺址、臨安市錢寬墓、西安市火燒壁窖藏以及湖南幾處墓葬考古發(fā)現(xiàn)所得，反映了傳世和出土定窯瓷器的風(fēng)貌。臺北故宮的展覽側(cè)重定窯瓷器的紋飾，從不同時代的器型與紋飾演變展現(xiàn)定窯花瓷的神韻。北京藝術(shù)博物館、大阪東洋陶瓷美術(shù)館的展覽，則突出了河北地區(qū)歷年考古發(fā)掘出土的定窯遺存精品。展覽和學(xué)術(shù)文物天地 2014年10期2014-11-27
- 定瓷掀高古瓷交易熱潮
季度內(nèi)四件創(chuàng)紀(jì)錄定窯瓷器無疑是近兩年來高古瓷拍賣交易的明星拍品。今年4月8日，從4000萬港幣起拍的北宋定窯劃花八棱大碗（圖一）在香港蘇富比拍至1.4684億港幣，這件直徑22.2厘米的定窯碗成為繼2012年北宋汝窯天青釉葵花洗2.0786億港幣成交之后的第二件億元高古瓷。巧合的是，這兩件高價瓷器都曾經(jīng)英國知名收藏家艾弗瑞·克拉克夫婦（Alfred and Ivy clark）之手，定窯八棱大碗最晚在1949年已收入囊中，此后多次在歐美展覽上亮相。1971文物天地 2014年10期2014-11-27
- 定窯與德化窯白瓷鑒賞
趙巍【摘要】 定窯是宋代五大名窯之一，位于河北省曲陽澗滋村及東西燕村，始燒于唐，盛于宋金，衰于元，在中國瓷器史上具有重要地位。定窯瓷器以白瓷為主，兼燒黑釉、醬釉、綠釉及白釉剔花器，通過刻花、劃花、印花等表現(xiàn)形式聞名于世。定窯白瓷影響深遠(yuǎn)，具有劃時代的意義，它從器形、裝飾與釉色等多方面與南北窯場有著密切聯(lián)系。德化窯是福建著名窯址，其白瓷聲名遠(yuǎn)播，享譽海外，被冠以“中國白”的美名。本文通過對幾件福建博物院館藏精品白瓷的賞析，發(fā)現(xiàn)地處東南沿海的福建德化窯的白瓷仍藝苑 2014年4期2014-10-14
- 定窯裝飾拓印技藝
供人們欣賞。當(dāng)代定窯裝飾拓印源于2011年在中國美術(shù)館舉辦的“游目騁懷·陳文增自作詩詞書法展”上，當(dāng)時共展出2件定窯刻花裝飾拓片，點綴于書法作品當(dāng)中，使觀眾眼前一亮，后在巡展中引起各界人士廣泛關(guān)注。拓印溯源拓印在我國有著悠久的歷史，先于雕版印刷?？梢哉f，它是古人的“復(fù)印機”和“掃描儀”。關(guān)于拓印的起源，歷史上沒有明確記載，學(xué)術(shù)界亦說法不一。我國迄今發(fā)現(xiàn)存世最早的拓本，是敦煌拓本唐太宗的《溫泉銘》。唐以后，拓印術(shù)以獨特的形式在各個朝代發(fā)揮著重要歷史作用。拓印文化月刊·下旬刊 2014年1期2014-03-11
- 陳文增主編《中國定窯》獲第23屆“金牛杯”優(yōu)秀美術(shù)圖書大獎
武漢落下帷幕，由定窯研究專家、中國工藝美術(shù)大師陳文增主編的大型文獻(xiàn)圖書《中國定窯》獲銀獎?！吨袊?span id="j5i0abt0b" class="hl">定窯》由河北美術(shù)出版社出版，是國家新聞出版總署“十二五”規(guī)劃的重點項目，河北省委宣傳部制定的燕趙文化大系工程的重要組成部分。該書分上、下兩卷，包括定窯歷史文化、原料工程、工藝流程、發(fā)掘考古及當(dāng)前生產(chǎn)現(xiàn)狀、學(xué)術(shù)成果等，其內(nèi)容充實，圖片豐富，裝幀精美，設(shè)計新穎，具有較高的學(xué)術(shù)、史料、文化藝術(shù)價值，適合陶瓷研究考古、文博界專家、收藏家、陶瓷生產(chǎn)者、愛好者等各類人群。主陶瓷科學(xué)與藝術(shù) 2014年11期2014-02-11
- 曲陽定瓷喜獲五項專利
師陳文增設(shè)計的“定窯刻花雙線刀具”、“一種定窯刻花組線刀具”獲實用新型專利，“工藝品（定窯 墨龍池—文具）”、“刻花刀具（陳氏定窯－3）”獲外觀設(shè)計專利。由河北省一級陶瓷藝術(shù)大師、河北省一級工藝美術(shù)大師龐永輝設(shè)計的“工藝品（定窯 刻花瓶—石榴花開）”獲外觀設(shè)計專利。此五項專利是由中華人民共和國國家知識產(chǎn)權(quán)局頒發(fā)的，它是主管專利工作的直屬機構(gòu)。陳文增致力于定窯研究工作，近四十年來兢兢業(yè)業(yè)，勤于探索，發(fā)明了三把刻花刀具，在定窯恢復(fù)與發(fā)展方面作出了卓越貢獻(xiàn)。龐永陶瓷科學(xué)與藝術(shù) 2014年2期2014-02-11
- 與陶藝大師零距離接觸——盛世長安小學(xué)“定窯”陶瓷文化社會實踐活動
到著名的曲陽 “定窯”的故鄉(xiāng)，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“定瓷燒制技藝”保護(hù)單位河北省曲陽定瓷有限公司。這次活動研究課的主題是“定瓷”，定瓷是中國五大名窯之一。同學(xué)們參觀了定瓷展廳、書畫展廳，參觀了定瓷生產(chǎn)工藝流程，觀看了陶藝家的現(xiàn)場創(chuàng)作，讓同學(xué)們驚嘆不已，聽了定瓷的詳細(xì)介紹，了解到了祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，定瓷有著厚重的陶瓷文化底蘊，同學(xué)們還親自體驗了定瓷的制作，與陶藝大師零距離接觸學(xué)習(xí)，受益匪淺，激發(fā)了同學(xué)們的自豪感和努力學(xué)習(xí)建設(shè)家鄉(xiāng)的熱情，深深地感到了中國陶瓷陶瓷科學(xué)與藝術(shù) 2013年12期2013-09-03
- 定窯瓷器歷史與賞析
333001）定窯始創(chuàng)于唐朝，經(jīng)歷五代的歷練，于北宋時達(dá)到鼎盛，元代雖有少量生產(chǎn)，但最終終于元代，是唐代邢窯白瓷之后興起的一大瓷窯體系。定窯雖然是民間窯口，但在北宋中后期由于其精良的做工，獨特的秀美紋飾為北宋皇室選中，特定制了大批宮廷專用瓷器。因此明清時期的收藏家學(xué)者大多推崇宋代定窯，與官窯、哥窯、汝窯和鈞窯并列為宋代五大名窯，由此可見定窯瓷器的歷史盛名。定窯位于現(xiàn)河北省曲陽縣澗滋村、燕山村一帶。宋代屬定州境內(nèi)，故名“定窯”。定窯的遺址最早于解放前193戲劇之家 2013年9期2013-08-19
- 眾說千年“定花瓷” 別樣光景“琢紅玉”
了一個新的境界，定窯是我國宋代五大名窯之一，始燒于五代，盛于宋、金，衰于元末。窯址在今河北省曲陽縣人澗磁村及東西燕山村一帶，宋時曲陽屬定州轄，故稱之為“定窯”，定窯原為民窯，北宋中后期開始燒造宮廷用瓷。定窯產(chǎn)品以白瓷為主，也燒制醬、紅、黑等其他名貴品種，如黑瓷（黑定）、紫釉（紫定）、綠釉（綠定）、紅釉（紅定）等，都是在白瓷胎上，罩上一層高溫色釉。元朝劉祁的《歸潛志》說，“定州花瓷甌，顏色天下白”?？梢?，定窯器在當(dāng)時不僅深受人們喜愛，而且產(chǎn)量較大。宋代大文豪陶瓷科學(xué)與藝術(shù) 2013年2期2013-05-12
- 陳文增四幅書法作品被中國美術(shù)館收藏
增定瓷作品之一“定窯‘碧荷風(fēng)清’刻花瓶”被中國美術(shù)館收藏，這是繼2009年2月陳文增作品定窯“清風(fēng)峻節(jié)”瓶被中國美術(shù)館收藏后，陳文增定瓷作品第二次被該館收藏。定窯“碧水風(fēng)清”刻花瓶造型飽滿開張，俊健雅致，壁飾手刻蓮花，刻工神逸酣暢，可謂刀行如流水，花成如滿月，加之定窯特有“活釉”的襯飾，整個作品空靈玉潤，沉靜高潔。此瓶蓮紋留白處有手刻“碧荷風(fēng)清”四字，刻花之外加刻書法，視為佳器，是陳文增一慣的藝術(shù)創(chuàng)作風(fēng)格。定窯“碧荷風(fēng)清”刻花瓶有承繼定窯歷史的文化積淀，也陶瓷科學(xué)與藝術(shù) 2011年2期2011-11-17
- 宋代定窯綠定器正名淺析
211800宋代定窯綠定器正名淺析Zheng-ming ding song analysis of The green set ter張曉棣南京收藏家 南京2118002009年第1期《陶瓷科學(xué)與藝術(shù)》雜志中，藺占獻(xiàn)先生寫的一篇“定窯釉料研究”的文章，其中談到“色定定論與爭鳴”的問題。受益匪淺，感觸良多。本人就此談一談在宋定窯器收藏實踐中的一點想法，是以實物為依據(jù)的有感而發(fā)，純屬個人觀點，僅供讀者參考。在宋代定窯的色定器的探討爭論中，有一部分業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為：陶瓷科學(xué)與藝術(shù) 2010年1期2010-09-04
- 見微知著，掌握色差很重要
我疑為是五代時期定窯的產(chǎn)品，還價后以200元拿下。與宏偉見面時給他再看，他說這只碗是當(dāng)?shù)厣轿鏖L治八義窯五代的東西，賣主應(yīng)該不識，東西賣便宜了，價格一般要在1000元以上。由于長治八義窯是山西地方窯口，其產(chǎn)品的收藏價值，就要比定窯低了許多。其實，唐、五代時期邢窯、定窯和其周邊地區(qū)的窯口，燒制白釉碗的很多，我見過許多賣主魚龍混雜，把這些碗當(dāng)作定窯、邢窯的在賣，而定窯類似的碗，一般都要5000元左右，邢窯的更貴。由于這些產(chǎn)品的造型、工藝、釉色基本相同，一般人很難檢察風(fēng)云 2009年4期2009-03-25
- 內(nèi)蒙古赤峰缸瓦窯與河北定窯白瓷的對比分析