秦紅
中小學(xué)德育課程是國家意志的直接體現(xiàn),它有著區(qū)別于其他途徑的獨特的育人價值。上海市道徳與法治學(xué)科徳育協(xié)同研究中心按照中小學(xué)德育工作指南的要求,結(jié)合學(xué)科特點,聯(lián)動多方力量與資源,協(xié)同開展學(xué)科專業(yè)化的研究與創(chuàng)新,在促進(jìn)中小學(xué)德育課程一體化方面,取得了一定的成果,同時還有許多新的問題和任務(wù)需要繼續(xù)深入探討和研究。
通過實踐研究,我們發(fā)現(xiàn)當(dāng)前在中小學(xué)德育課程中有以下四個主要問題影響了社會主義核心價值觀教育的有效落實。
1.從德育課程教材的角度看,教師對教材價值觀內(nèi)容缺乏足夠的認(rèn)識
中小學(xué)道德與法治教材,是以社會主義核心價值觀為統(tǒng)領(lǐng),貫穿價值觀教育。這就需要我們認(rèn)真鉆研教材,充分把握教材的內(nèi)容與要求,通過教學(xué)過程,讓社會主義核心價值觀根植于學(xué)生的心田中。
2.從當(dāng)前課堂教學(xué)的角度看,教師對學(xué)科教學(xué)一體化缺乏全面的認(rèn)識
中小學(xué)德育課程教材將社會主義核心價值觀顯隱結(jié)合,由近及遠(yuǎn),漸次展開,貫穿始終。而在教學(xué)中卻存在著學(xué)科教學(xué)碎片化的問題,這就要求教師能以一體化的思想開展教學(xué),認(rèn)真研究教法,改變以往僅僅關(guān)注單課或單課時教學(xué)的思維定式。
3.從教師專業(yè)發(fā)展的角度看,教師對學(xué)科核心素養(yǎng)缺乏清晰的認(rèn)識
高中思想政治課程中明確提出了學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)容,但是道德與法治的還缺乏明確、規(guī)范的表述。因此,教師對學(xué)科核心素養(yǎng)缺乏明確的要求。據(jù)此,我們必須認(rèn)真研究本課程核心素養(yǎng)問題,讓教學(xué)具有清晰的目標(biāo)任務(wù)。這是落實社會主義核心價值觀的緊迫要求。
4.從學(xué)生成長需求的角度看,教師對品德發(fā)展規(guī)律缺乏準(zhǔn)確的把握
由于本課程包含道德、心理、法律、國情等,需要教師不僅具有多學(xué)科的知識,更需要把握學(xué)生的思想品德發(fā)展規(guī)律,有的放矢進(jìn)行教學(xué),讓社會主義核心價值觀在學(xué)生成長和精神提升中生根開花。
針對以上這些問題,我們參照大中小學(xué)德育課程一體化學(xué)理模型,將政治認(rèn)同、國家意識、文化自信和人格養(yǎng)成作為教學(xué)重點內(nèi)容,在學(xué)科教學(xué)中深入落實社會主義核心價值觀教育,創(chuàng)新實踐,探索了以下幾種有效的教學(xué)策略。
1.堅持“知情行思信”五位一體,凸顯價值目標(biāo)
調(diào)研發(fā)現(xiàn):全國的中小學(xué)生的道德思辨能力和道德信念相對于知情行而言,普遍較弱。我們探索了“教學(xué)基本問題的分析”策略,以問題鏈的方式呈現(xiàn)教學(xué)設(shè)計思路及基本結(jié)構(gòu),重在教學(xué)重難點的分析與解決,導(dǎo)引學(xué)生探究學(xué)習(xí),優(yōu)化教學(xué)過程,在發(fā)展學(xué)生知情行發(fā)展的基礎(chǔ)上,促進(jìn)學(xué)生道德思辨能力和道德信念的提升。
2.堅持“課標(biāo)、教材、教學(xué)、評價”一致性,側(cè)重價值引導(dǎo)
一般的教學(xué)設(shè)計流程是,分析教材—分析學(xué)生—確定教學(xué)目標(biāo)—制定教學(xué)策略—設(shè)計教學(xué)流程。學(xué)生的學(xué)和老師的教是同步的,評價往往是在教與學(xué)后進(jìn)行的。我們深知:德育課程教學(xué)評價改革應(yīng)該與課程改革同步,甚至先行。當(dāng)他們同步時,改革的目標(biāo)就易于實現(xiàn),而當(dāng)兩者不同步、不一致時,改革的目標(biāo)就難以實現(xiàn)。因此,我們關(guān)注預(yù)期學(xué)習(xí)結(jié)果,嘗試“以終為始”的教學(xué)設(shè)計,逆向思考,分層評價,充分發(fā)揮其導(dǎo)向、激勵、反饋、調(diào)節(jié)功能。
3.堅持“學(xué)科貫通”與“學(xué)段銜接”縱橫交融,建立價值鏈接
上海市《大中小學(xué)德育課程一體化建設(shè)》的階段成果啟發(fā)我們:縱向上要關(guān)注學(xué)段目標(biāo)的差異,即小學(xué)階段以促成道德啟蒙為重點;初中階段以形成道德觀念為重點;高中階段以形成社會責(zé)任為重點。橫向上要基于德育課程的特殊性,目標(biāo)上做到基于核心素養(yǎng)、各級目標(biāo)一以貫之,形式上做到把課程育人與其他途徑有機(jī)結(jié)合,統(tǒng)籌安排教學(xué)內(nèi)容和形式,建立價值鏈接。
4.堅持“適切性、生活性、價值性”三元協(xié)同,促使價值內(nèi)化
通過研究,我們發(fā)現(xiàn)只有做到“適切性、生活性、價值性”三元協(xié)同,才能真正促使學(xué)生的道德價值內(nèi)化。因此,在教學(xué)實踐中要凸顯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的融合,加強(qiáng)師者價值引領(lǐng)與學(xué)生道德內(nèi)化的結(jié)合,促進(jìn)學(xué)生生活經(jīng)驗與價值生成的轉(zhuǎn)化。
正如習(xí)近平總書記所說:未來,是一群正知、正念、正能量人的天下。真正的危機(jī),不是金融危機(jī),而是道德與信仰的危機(jī)。誰的福報越多,誰的能量越大。與智者為伍,與良善者同行,心懷蒼生,大愛無疆。
讓我們在立德樹人、成人成己的道路上,永遠(yuǎn)銘記總書記的這句話,不忘初心、砥礪前行!