熊琳

摘要：理想信念教育是高校思想政治教育的重要部分，也是促進(jìn)大學(xué)生成長成才的必要途徑。而積極心理學(xué)注重人性的積極方面，目的是幫助人們形成良好的心理品質(zhì)和行為模式，在理想信念教育的過程中可以發(fā)揮重要作用。結(jié)合積極心理學(xué)理論，本文對大學(xué)生理想信念教育途徑進(jìn)行了探析。

關(guān)鍵詞：積極心理學(xué);理想信念教育;大學(xué)生

一、大學(xué)生理想與信念教育的重要性

1、理想信念的定義

理想和信念是人類所特有的精神現(xiàn)象。理想是個體認(rèn)為有價值、短期內(nèi)無法實(shí)現(xiàn)，且有持久的感召力、愿意為其付出代價的目標(biāo)，是人們對美好未來的一種向往。信念是個體內(nèi)心最深層次的一種價值取向，并對該價值判斷堅(jiān)信不疑[1]。

理想和信念相互依存，他們都屬于精神范疇，要實(shí)現(xiàn)理想，必須要有信念的支撐力量，要讓信念堅(jiān)定，取決于理想的選擇。無論是理想還是信念，都對人類的活動和發(fā)展有巨大的指導(dǎo)意義。

2、理想信念教育的重要性

習(xí)近平曾指出：“理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，沒有理想信念、理想信念不堅(jiān)定，精神上就會缺‘鈣’，就會得‘軟骨病’。”對于大學(xué)生來講，理想信念也是影響深遠(yuǎn)，它是大學(xué)生成長成才的動力，也是其對幸福和美好未來追求的體現(xiàn)，更是高校思想政治教育的重點(diǎn)內(nèi)容。大學(xué)階段，人生觀、世界觀、價值觀還處于塑造階段、還未完全穩(wěn)定，所以大學(xué)生理想信念教育對于學(xué)生的三觀塑造、身心健康成長、社會主義和諧社會的構(gòu)建以及中華民族的偉大復(fù)興都是有著重大的作用。

二、從積極心理學(xué)角度探究理想信念教育途徑

積極心理學(xué)是美國著名心理學(xué)家馬丁·塞利格曼在二十世紀(jì)末提出的理論，它采用科學(xué)的原則和方法來研究幸福，倡導(dǎo)心理學(xué)的積極取向，以研究人類的積極心理品質(zhì)、關(guān)注人類的健康幸福與和諧發(fā)展[2]。積極心理學(xué)雖然是一個新興的心理學(xué)領(lǐng)域，但是它著重關(guān)注的是人性的積極方面，從而被更多人熟知、接受和應(yīng)用。在大學(xué)生理想信念教育教育途徑的問題上，也可以結(jié)合積極心理學(xué)理論來進(jìn)行探討。

1、把教育融入日常，增加積極主觀體驗(yàn)

積極心理學(xué)特別關(guān)注個體對過去、現(xiàn)在和未來的積極主觀體驗(yàn)，包括成就感、滿足、幸福、樂觀、希望等積極情緒體驗(yàn)。增加個體的積極體驗(yàn)，是塑造其積極人格的重要途徑之一[3]。在理想信念教育中增加個體積極體驗(yàn)的話，更容易把正確的理想信念內(nèi)化于心、外化于行。

增加理想信念教育的積極體驗(yàn)，就要把教育從課堂中解放出來，不局限與課堂，且盡可能在正式生活環(huán)境中進(jìn)行。在學(xué)生的日常生活中，根據(jù)實(shí)際發(fā)生的事件，利用新媒體這一平臺，把理想信念教育穿插其中，讓其體會到堅(jiān)定的、積極的理想信念所帶來的愉悅感，事后總結(jié)的時候再次強(qiáng)調(diào)加以鞏固，增強(qiáng)他們的積極主觀體驗(yàn)，更愿意去實(shí)踐，也更愿意認(rèn)同正確的理想信念。

2、打造積極社會環(huán)境，推進(jìn)滲透式教育

積極心理學(xué)家認(rèn)為，外在的社會環(huán)境對個體內(nèi)在產(chǎn)生重要影響，而個體的行為經(jīng)驗(yàn)又在外部環(huán)境中體現(xiàn)出來。如果周圍環(huán)境是積極的，那個體也更愿意去接近以及融入其中，更容易有歸屬感和集體榮譽(yù)感，也才更認(rèn)同這個環(huán)境和社會。

在新媒體時代，一定要借助新媒體之力，創(chuàng)造一個積極的外部環(huán)境。首先，從大學(xué)生常用的社交媒體入手，在微博、微信、QQ、貼吧等地方要打造思政教育的陣地。利用微信公眾號、QQ空間等平臺，推送具有正能量、貼近時事以及學(xué)生生活的理想信念教育的內(nèi)容，讓學(xué)生不管在哪個社交平臺上，都有主流的價值觀的權(quán)威或者標(biāo)桿進(jìn)行引導(dǎo)，對其進(jìn)行全方位的滲透式教育，提醒他們不忘初心，堅(jiān)持正確的理想信念。只要內(nèi)容有趣、正氣、接地氣，學(xué)生就不會感到厭煩，從而在潛移默化中對學(xué)生產(chǎn)生影響。其次，從社會環(huán)境方面來說，各種媒體的主管部門，要對媒體加大監(jiān)管力度，推行理想信念教育、弘揚(yáng)民族精神、營造濃厚的文化氛圍，讓學(xué)生感覺到屬于這個民族、這個國家的歸屬感和自豪感，從而更認(rèn)同這個社會的文化，從而發(fā)自內(nèi)心地去堅(jiān)定正確的理想信念。最后，從家庭的方面來說，家庭是每個個體動力的源泉，父母要常與孩子進(jìn)行有效溝通，為其提供精神上的支持和引導(dǎo)，澄清對一些問題的認(rèn)識，幫助他們樹立正確的理想信念[4]。

3、發(fā)揮主觀能動性，激發(fā)積極潛能

每個個體都有積極的人格特質(zhì)，這些蘊(yùn)藏著的特質(zhì)都在等待挖掘。積極心理學(xué)家認(rèn)為，發(fā)掘積極的人格特質(zhì)要通過激發(fā)個體的潛在能力以及強(qiáng)化個體的現(xiàn)實(shí)能力，讓這些積極的潛能變?yōu)橐环N習(xí)慣性的工作方式，最后在最大程度上促進(jìn)個體的發(fā)展[5]。

在大學(xué)生理想信念的教育中，同樣可以借鑒積極潛能激發(fā)的方式。受教育的一方要成為主體，參與到過程中，才能激發(fā)他們的積極潛能，從而最大程度實(shí)現(xiàn)理想信念教育的效果。

也就是說，受教育方，也就是大學(xué)生，如果他們感受到自己被尊重、且對學(xué)習(xí)的東西有一定的控制感，那他們會更積極更主動地接受教育。作為高校教育工作者，應(yīng)該創(chuàng)造一個開放、包容的教育環(huán)境，在進(jìn)行理想信念教育時，可以找到當(dāng)代大學(xué)生的興趣點(diǎn)，引起他們的關(guān)注，結(jié)合新媒體，線下用小組互動、參與式教學(xué)等方式，線上可以發(fā)揮各種社交媒體APP的功能，用跟帖、點(diǎn)贊、轉(zhuǎn)發(fā)、投票等各種形式，讓學(xué)生參與其中，作為教學(xué)中的主體，更能調(diào)動他們的參與感、激發(fā)他們的積極性和創(chuàng)造性，讓主流的理想信念教育成為他們的習(xí)慣性的思維方式，深入內(nèi)心。

三、總結(jié)

靡不有初，鮮克有終，不忘初心，方得始終。盡管時代和科技都在日新月異地變化著，作為高校教育工作者，更是應(yīng)該堅(jiān)守育人為本、德育為先的初心，結(jié)合心理學(xué)，讓德育教育跟上時代的步伐，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的共同理想和堅(jiān)定信念。

參考文獻(xiàn)：

[1]郭永玉. 作為心理學(xué)概念的理想， 信念， 世界觀[J]. 教育研究與實(shí)驗(yàn)， 1995 （3）： 38-41.

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[3]雷丹. 積極心理學(xué)對我國大學(xué)生思想政治教育的啟示研究[D]. 東北大學(xué)， 2011.

[4]余躍. 90 后大學(xué)生理想信念教育存在的問題及對策研究[D]. 西南大學(xué)， 2016.

[5]魏艷麗， 吳榮先. 積極心理學(xué)研究綜述[J]. 沿海企業(yè)與科技， 2007 （5）： 177-179.

[6]謝艷霜. 新形勢下提升高職大學(xué)生理想信念教育實(shí)效性策略探析[J]. 高教學(xué)刊， 2017 （2）： 185-186.