余燕
摘要:漢字已至少有可證的三千余年歷史,在這個(gè)過程中經(jīng)歷多次衍變、重構(gòu),有些漢字已不太容易分辨其源了——漢字有很大比例的會(huì)意字、象形字、形聲字,但從當(dāng)今的簡體字來看,有些已經(jīng)從“形”上很難會(huì)意了。溯其源,會(huì)其意,對漢字研究來說,是個(gè)有趣也有意義的事——本文通過對“月、肉”相關(guān)字探源,回顧漢字的衍變。
關(guān)鍵詞:漢字;探源;月;肉;衍變
大略認(rèn)識(shí)一些簡單漢字,在遇到一些不認(rèn)識(shí)的字時(shí),大概是能會(huì)意的。比如“脾”,不知其音,也大略是知道是一個(gè)器官。比如“驥”,能知道這不是一種馬的名稱,也一定是與馬相關(guān)的。但漢字由甲骨文到金文,從篆到隸,再由繁到簡,歷經(jīng)了三千多年,經(jīng)過多次衍變后,有很多字已經(jīng)不太容易識(shí)別其原意了。比如同樣是“月”字旁,或是帶“月”與“月”有關(guān)的漢字,“明”字表明亮這是很易理解的,而“名”字是一個(gè)“夕”和一個(gè)“口”,如何跟名字相關(guān)了呢?“胃”字中的“月”為什么和“肉”有關(guān)?“愉”字這種組合,如何就表達(dá)了快樂的心情?
探究漢字的本源,是有意義的,也是一件有趣的事情——下面,以“月、肉”為根的漢字進(jìn)行溯源。以此為例,尋找漢字衍變的規(guī)律。
一、“月”的本源及衍生
甲骨文的“月”是象形,畫的是個(gè)弦月形狀,一個(gè)弦和一個(gè)弧,里面一個(gè)短豎。后來弦和短豎經(jīng)過幾次衍變成了兩個(gè)短橫,弧變成了外框,就成了現(xiàn)在的“月”形。
“月”字除了表示月亮的本意之外,大多是用于表示光亮——如“明”字,將“日、月”兩個(gè)“發(fā)光”的字整合,表示很亮的程度。再如“閑”,本字是“門”里面有個(gè)“月”字,表示從門縫里看到了月光,就是門有縫了,那就是有間隔、空檔。所以后來衍生出了時(shí)間空閑的含意。繁體字的“閑”字,還是寫“閒”,后來里面改成了“木”,失了本源。
表本意的字有很多。比如“望”字,從古形上看,是一個(gè)人站在土地上看月亮,然后想起了逝去的親人。所以,是盼望、期望的意思。底下那個(gè)“王”字,本來是“土”上一個(gè)“人”,后來“人”變成了一橫。再如“朝”字,左邊是草叢中看到了太陽,右邊是月亮——太陽剛出來,而月亮還沒退,當(dāng)然就是早晨。那為什么會(huì)有了朝廷(比如“上朝”“朝見”)的意思了呢?因?yàn)楣糯鹾痛蟪紓兪窍喈?dāng)勤勞的,月亮還沒有走的時(shí)候,他們就聚在一起開始辦公了。再看“廟(廟)”字,大棚下面一個(gè)“朝”字,本意并不是現(xiàn)在說的寺廟,而是上朝的地方。如《禮記》中“天子居大廟”,范仲淹說“居廟堂之上,則憂其民”,就是用的本意。后來衍生出寺廟的意思,是因古人上朝往往會(huì)伴有祭拜天地、祖先的活動(dòng)。
還有一個(gè)與“月”關(guān)系密切的字——“夕”——這個(gè)字甲骨文是與“月”同字,到金文時(shí)將中間的短豎去掉專門用來表示“傍晚”。如“多”字,就是夜復(fù)一夜,所以為多;如“名”字,天黑了有人來訪不能直接開門,所以要問一下“名”,從夕從口。
二、器官為什么會(huì)用“月”
有點(diǎn)文字基礎(chǔ)的,都知道“月肉”這個(gè)偏旁,很多帶“月”的漢字都與器官有關(guān),這是為什么呢?原來,最早的甲骨文的“肉”字,畫的是個(gè)帶肋骨的肉形,其形狀和金文、篆體的“月”完全一樣——因?yàn)橛羞@個(gè)同形的關(guān)系,就出現(xiàn)了這種文字現(xiàn)象。所以,“月”字旁的表器官字中的“月”,和月亮沒有一點(diǎn)關(guān)系。“月肉”旁的“月”,其實(shí)是象形和會(huì)意。
比如“肩”字,“戶”是畫的與身體相連的“手”,和肉組織到一起,正好就是肩部;再如“肢”字,畫的是身體分出來的枝杈,那自然就是人的手腳部分了。再比如“有”字,上面是“手”下面是“肉”,這其實(shí)是表達(dá)了一種古人很樸素的價(jià)值觀——手里拿到肉了,就很驕傲自得,很滿足,認(rèn)為“有”;再看“育”字,我們經(jīng)常說到“教育”這個(gè)詞,其實(shí)“教”和“育”完全是兩個(gè)意思,“育”是先天的血肉之養(yǎng),就是一個(gè)母親生孩子的形態(tài),而“教”則是施教者拿著棍子(象形)敲打受教者,是后天之養(yǎng)。
三、訛變成為“月”的字
再簡單說一些較特殊的字,雖然字里有“月”,但既不與“月”有關(guān),也沒有“肉”的意思,這些字是怎么來的呢?原來,是在書寫傳承過程中,或是簡化或是訛寫產(chǎn)生的。在分析這些字的時(shí)候,我們?nèi)绻恢湓?,就不容易把握這些字的本意。在使用的時(shí)候,難免會(huì)出現(xiàn)誤用、誤解。
比如“俞”字,里面“月”就和“月肉”一點(diǎn)關(guān)系沒有,這個(gè)字本意是表示愉快的心情,現(xiàn)在這個(gè)意思的字加了“心”旁,即“愉”。為什么這個(gè)字會(huì)表示此意呢?原來,其中的“月”本字是“舟”,在甲骨文中與“月”相似,但有比較明顯的差異,在書寫過程中,一部分與“舟”有關(guān)的字,寫成了“月”——這就可以解釋了,船在水(立刀)里順風(fēng)順?biāo)杂淇?。此類的字還有,“前、偷、逾、勝、朕”等。
再如“青”是表顏色的,底下的“月”是由“丹”字訛變而來;還有“朋”字,本來是畫的大雁伴飛形態(tài),把兩個(gè)鳥的形態(tài)簡化成了“月”。
以上,圍繞“月肉”相關(guān)漢字的衍變,進(jìn)行了簡單的探源——對漢字進(jìn)行溯源,不僅是一個(gè)有趣的文化研究,對幫助我們正確使用漢字有很大的幫助作用,是值得研究的——漢字多達(dá)幾萬之多,本文只是通過一些例字為漢字的探源提供了一些思路,拋磚引玉而已。
參考文獻(xiàn):
[1]朱炳祥. 論漢字與漢語的原始關(guān)系[J]. 江漢論壇, 1995(3):79-82.
[2]周超. 淺談中國漢字與物體造型的關(guān)系[J]. 文藝生活旬刊, 2013(5):96-96.